中国古典园林史课件：第五章 园林的成熟.ppt

第五章 园林的成熟期（一） ——宋代园林（公元（公元960~1271年）年）o宋代发展的社会与文化背景宋代发展的社会与文化背景 o宋代皇家：宋代皇家：园林北宋的“东京四苑” 艮岳的布局特征 宋代皇家园林的特点 o宋代私家园林宋代私家园林：园林类型及其特点 宋代文人园林的风格特点 o其他园林其他园林目录讲授重点是宋徽宗的“寿山艮岳”及《洛阳名园记》所载的私家园林1.宋代发展的社会与文化背景宋代发展的社会与文化背景 o社会发展o唐末以来，中国历史上形成五代十国先后并列的形势，到公元960年，宋太祖赵匡胤称帝，宋王朝建都于后周的开封，改名为东京，阶级关系得到调整，经济、农业、手工业和商业得到发展，科技发明较多，产生了指南针、活字版印刷等等o唐时一直是中原为重要商业城市，但到宋已衰落，而江南经济繁荣，建都东京可依靠江南地水运的粮食和财富供应，从此以后，中国封建王朝的都城便逐渐往东转移o公元1126年，金军攻下东京，改名汴梁，次年，金太宗废徽、钦二帝，北宋灭亡o宋高宗赵构逃往江南，建立半壁河山的南宋王朝，公元1138年定杭州为“行在”（临时首都）改名为临安，公元1279年，南宋亡于元。

o 在这过程中，东北契丹族建立辽王朝→势力扩张到华北大平原 ,定都南京，又称燕京o辽末，东北女真族→金王朝，公元1122年，金军占领南京，次年按约将南京交还给宋，1125年又夺回，并南侵，与南宋对峙150年o1227年，被成吉思汗率领的蒙古军灭亡文化发展文化发展•儒道释三思潮，处于蜕变之中，儒学转化为新儒学——理学，佛教转化为禅宗，道教从民间的道教文化分化出向老庄、佛禅靠拢的士大夫道教•园林林当时也富于其中重要内容之一，形式趋于定型，主要由当时特殊的背景所决定的——北宋起，园林出现“上有天堂，下有苏杭”o①地主小农经济十分发达的同时，城市商业和手工业亦空前繁荣，资本主义因素已在封建经济内部孕育o张择端《清明上河图》o②城乡经济发展，带动了科技的长足进步o四大发明o建筑技术方面：《营造法式》李明仲 、《木经》喻皓o园林观赏树林的栽培《牡丹谱》、《兰谱》等 o③宋代重文轻武，文人的社会地位比所有任何时代都高o④诗词内容与风格上发生了很大变化o诗词独树一帜o陆游、范成大、杨万里、苏轼、王安石等夏日田园杂兴夏日田园杂兴范成大范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞北宋o书画超越唐代o北宋四大家：董源、李成、关仝、荆浩①以荆浩领路人——写实《匡庐图》《匡庐图》 大山、大树全景式构图《山水决》《笔法记》 古代人物画的最高追求——传神 古代山水画的最高追求——意境②董源“潇湘图”•郭熙“早春图”→论著《林泉高致》对春、夏、秋、冬四季山景的描绘• 春山艳冶而如笑• 夏山苍翠而如滴• 秋山明净而如妆• 冬山惨淡而如睡o王希孟“千里江山图”南宋o南宋山水画，受宫廷画院的影响：追求含蓄、诗意。

o著名山水画家：马远、夏圭等马远马远《《踏歌图踏歌图》》o夏圭o“溪山清远 ”o“柳溪牧归”o“风雨归舟”o“秋江溟泊2.宋代皇家宋代皇家o多集中在东京（河南开封）、临安（杭州）•造园规模和气魄，远不如隋唐，但规划设计精致则过之，内容更接近于私家园林o东京共有三重城垣：宫城、内城、外城其中皇家园林只有大内御苑、行宫御苑o北宋初年建成的“东京四苑”——琼林苑、玉津园、金明池、宜春苑 加后来的延福宫、艮岳北宋东京城平面示意图宋徽宗o赵佶（1082-1135）1100年即位，在位26年，1125年传位给钦宗 o神宗第十一子，宋哲宗死后，无子由哲宗弟赵佶继位任用奸相蔡京，吏治腐败在位期间，爆发了诸如宋江，方腊等农民起义1125年金兵南下，宋徽宗传位于其子赵恒（钦宗），自称太上皇1127年为金兵俘虏北去，死于五国城（1135）o宋徽宗是一个败国皇帝，但却是一个艺术家和书法家他工画花鸟，书法首创“瘦金体”艮岳o建园的主要是以山水之景而“放怀适情，游心赏玩”o建筑物均为游赏性的，没有朝会、仪典式居住的建筑，园林的东半部以山为主，西半部以水主，大体上成“左山右水”的格局，山体从北、东、南三面包围着水体。

水面“万岁山”，“万岁山”乃定先筑土，后加上石料堆叠而成的大型的土石山o万岁山的东南面，小山横亘的里名“芙蓉城”，仿佛前者的余脉水体南面为稍低的次山“寿山”，又名南山，双峰并峙，山上建噰噰亭，山北麓建绛宵楼o从园的西北角引来景龙江之水，河道入园后扩为一个小型水池名“曲江”，可能摹拟唐朝长安的曲江池，池中筑岛，岛上建蓬莱堂；东曰流碧，西曰环山，上建泛雪亭，雁（研）池是园内最大水池，从东南角流出园餐，构成完整水系；艮岳之西部靠南另有两处园中园：药寮、西庄前者种植“参术、杞菊、黄橘”等o所者种“禾、麻、菽、麦、豆、麻，筑室若农家，故为西庄”o艮岳的造园艺术的成就，从总体到局部，是多方面的：o1）筑山：万岁山，其余石料：太湖石、灵壁石o2）置石：千姿百态，单块“特置” 石峰，尤其是太湖石峰的手法o3）理水：包罗了内陆天然水体的主部形态：河、湖、沼、溪、涧、瀑、潭等缩影与山石相嵌o4）植物配置：方式：孤植、丛植、混交，大量成片栽植o5）建筑：园内“亭堂楼涫，不可殚纪”，集中为大约40处，几乎包罗了主部建筑形式南宋临安平面示意图南宋皇家园林o集芳园o玉壶园o后苑小结o宋代皇家园林规模远不如唐代，也没有唐代的离宫御苑。

o但规划上更精密细致，比中国历史上的任何一个朝代都缺少皇家气派，更多接近私家园林3.私家园林o中原与江南是宋代经济、文化、政治中心o私家园林集中于中原（洛阳、东京）与江南（临安、吴兴、平江）等北宋o1）李格非《洛阳名园记》二十处，分三大类：o花园：是以搜集观赏花木为主，面积往往较大o宅园：主要是供主人生活的连接宅邸的园林o游憩园：供园主休息、游憩和宴会娱乐之用，园景与住宅分开，多住城郊花园类o归仁园：占据一个街坊，周围一里多范围，“北有牡丹、芍药千株，中有竹千亩，南有桃李弥望”——洛阳城最大的私家园林o李氏仁丰园：桃、李、梅、杏、莲、菊，个各数十种，牡丹、芍药至百余种，又有紫兰、茉莉、琼花、山茶等南方种园内建有五亭，作为四时赏花的场所花木品种最齐全，犹如植物园 宅园类o富郑宅园：为宋仁宗、神宗两朝宰相富弼的宅园 以景物取胜，以景物为构图中心，景物以一区又一区的展开，在自然曲折变化中求得统一的布局手法，即有深密幽致之景，也有开朗豁达之景，组成一座丰富景物的自然山水园林北区北区南区南区o环溪：宣徽南院使王拱辰的宅园o以湖水取胜全园以溪池的水景为主题，临水建亭、台、榭等园林建筑，并种植梅花木千株。

洁华亭o苗帅园：“园筑古，景物皆老”o湖园：主园以湖为主，布局而成的水景园，大湖为主园的构图中心，湖中有洲岛，湖中有堂与湖水岸的堂遥相呼应，又与两岸之亭相对应形势的取及构图的平稳o赵韩王园：“高亭大榭，花木渊薮”o大字寺园：原来为白居易的履道坊宅园，后改为佛寺北宋时张氏得其半，为“会隐园”，水竹尚甲洛阳游憩园类o供园主休息、游憩和宴会娱乐之用，园景与住宅分开，多住城郊o董氏西园·董氏东园—为董俨游憩园. 西园—洛阳城中“遂得山林之乐”的地方 东园—内有古树，大池，池中建含碧堂，其他建筑o以山林景取胜--丛春园、松岛、东园、紫金台张氏园、号文穆园、独乐园、刘氏园等独乐园o司马光的游憩园，规模不大而又非常简朴根据文中简述，绘制独乐园平面示意图 主题来源： 孟子曰：“独乐乐，不如与人乐乐；与少乐乐，不若与众乐乐此王公大人之乐，非贫贱所及也孔子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣颜子“一箪食，一瓢饮，不改其乐”此圣贤之乐，非愚者所及也若夫鹪鹩（jiao liao）巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。

各尽其分而安之，此乃迂叟之所乐也 只好造园以自适，而名字“独乐”南宋o1）沧浪亭o     沧浪亭，地处城南三元坊在现存苏州园林中，历史最为悠久全园布局，自然和谐，堪称构思巧妙、手法得宜的佳作与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林苏舜钦（1008-1048）o沧浪亭是苏州四大名园之一北宋庆历五年（1045），苏舜钦蒙冤遭贬，流寓到苏州， 见五代孙承佑的废园“草树郁然，崇埠广水”，便以四万钱购得苏舜钦遭贬后便自号沧 浪翁，吟唱着“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以浊我足”的渔父歌，在 城市中过起了隐逸山水、逍遥自乐的生活o——欧阳修给其写碑题o《过苏州》o“东出盘门刮眼明，萧萧疏雨更阴晴绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情o沧浪亭是一座风格独特的园林它未入园门先见景，一湾清流将园紧紧环绕，园内参天古木，亭台楼阁，一条复廊，将园内之山和园外之水连为一体踱桥入园，只见山石横卧， 将满园景色深深遮掩，循廊西行，有藕花小榭、锄月轩等；南折，曲廊中置御碑，上刻康 熙帝南巡时题写的诗联南有清香馆、五百名贤祠祠南为翠玲珑祠之东为明道堂西 南楼阁下叠石为洞，名印心石屋；石屋上有高阁两层，名看山楼。

明道堂后假山上，沧浪 古亭坐落山巅，此处四周老树参天，怪石嶙峋古亭石枋上“沧浪亭”三字为俞樾所书， 亭柱有联“清风明月本无价，近水远山皆有情过亭向北，沿长廊而行，透过廊壁上的 漏窗，可略窥园外风光这些漏窗无一雷同，被称作沧浪亭一绝廊东北尽头有临水而筑 的观鱼处，屏风板上有现代学者蒋吟秋所书苏舜钦《沧浪亭记》沿廊西行为面水轩，轩 前竖有清康熙年间江苏巡抚宋荤所撰《重修沧浪亭记》碑 o全园景色简洁古朴，落落大方不以工巧取胜，而以自然为美所谓自然，一是不矫揉造作，不亡加雕饰，不露斧凿痕迹；二是表现得法，力求山水相宜，宛如自然风景沧浪亭园外景色因水而起，园门北向而开，前有一道石桥，一湾池水由西向东，环园南去清晨夕暮，烟水弥漫，极富山岛水乡诗意而园内布局以山为主，入门即见黄石为主，土石相间的假山，山上古木新枝，生机勃勃，翠竹摇影于其间，藤蔓垂挂于其上，自有一番山林野趣建筑亦大多环山，并以长廊相接但山无水则缺媚，水无山则少刚，遂沿池筑一复廊，蜿蜒曲折，既将临池而建的亭榭连成一片，不使孤单，又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面观景，使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰，自然地融为一体，此可谓借景的典范。

文人园林兴盛（p.318）o简远：景象简约而意境深远o疏朗：景物数量不求多，但整体性强o雅致：追求雅趣成为避世的唯一精神寄托o天然:追求天然之趣——内外契合；植物主景o中国古典园林特点的延伸o魏晋——唐——宋o外在（进取求志、放言反抗）————内在的转变“躲进小楼成一统，管他冬夏和春秋”，体现的是一种情调和审美趣味的追求4 寺观园林o佛教发展到宋代，内部名宗派开始融会贯通相互吸收而变异复合，禅宗和净土完成为主要的宗派，禅宗势尤大，与儒学相结合形成了理学o在园林方面到了宋代全部汉化o扬州，“平山堂”由欧阳修主持修造o道教方面：宋代南方——天师道o 北方——全真教→王重阳→教育以“澄心定意，抱元守一，存神固气”为真功济贫扶弱，先人后己，与物无私”为真行道教o全真教——出家o正一道——不出家：火居道士o道教建筑受佛教的影响，形成一正两厢的多进院落格局o道观园林进一步文人化佛教o寺观园林由世俗化—文人化的境地o与私家园林基本一致（除了供奉佛像等）o南宋：灵隐寺与净慈寺o西湖一代是当时国内佛寺建筑最集中之地，也是宗教建设与山水风景的开发相结合的比较有代表性的区域。

5 其他园林o南宋：西湖（公共园林）十景o北宋：东京，张择端《清明上河图》——街道绿化 ，宫城外池沼等开发o古村落造园的主要成就o1．在三大园林中，私园的造园活动最为突出，士流园林全面“文人化”，文人园林大为兴盛o2．皇家园林较多受到文人园林的影响o3．叠山、置石以及植物造景显示其高超技艺o4．唐代园林创作的写实与写意相结合传统，到南宋已基本完成向写意的转化o总之，三大主流园林达到中国造园史上登峰造极的境地 o————写意山水园思考题o1、以艮岳为例叙述宋代皇家园林的特征；o2、李格非《洛阳名园记》相关内容；o3、文人园风格特点；o4、解释花园、宅园、游憩园；o5、宋代私家园林特征；o6、宋代寺观园林发展与风景区开发的关系。