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四川省安岳县九年级语文上册 第三单元文言文复习资料 新人教版.doc

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    • 1《《岳阳楼记岳阳楼记》》复习资料复习资料 一、文学常识《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者是范仲淹,字希文,北宋初期著名的政治家、文学家,死后谥号文正,世称“范文正公”,有《范文正公集》传世岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”二、重点词语解释(1)一词多义观 ①予观夫巴陵胜状 看 ②此则岳阳楼之大观也 雄伟景象 极 ①北通巫峡,南极潇湘 尽 ②浮光跃金,静影沉壁,此乐何极 穷尽 ③感极而悲者矣 十分 去 ①去国怀乡 离开 ②西蜀之去南海 距离 ③委而去之 逃离,逃亡 开 ①若夫淫雨霏霏,连月不开 解除,这里指天气放晴 ③开我东阁门 打开 (2)词类活用 1 百废具兴(动词作名词,荒废了的事业) 2 先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前) 3 后天下之乐而乐(名词作状语,在……之后) 4 滕子京谪守巴陵郡(名词作动词,作郡的长官) 5 忧谗畏讥(名词作动词,说别人坏话) 6 刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词,贤明之人)(3)通假字 ①属予作文以记之(通“嘱“,嘱托,托付) ②百废具兴(通“俱”,全,都)(4)重点词语1、滕子京谪守巴陵郡 谪:封建官员降职或远调 2、越明年 越:到了 明年:第二年 3、百废具兴具:通“俱”,全、都 4、增其旧制 制:规模。

      5、属予作文以记之 属:通“嘱”,嘱托 作文:写文章 以:来 之:代指重修岳阳楼这件事6、予观夫巴陵胜状 夫:那 胜状:胜景,好景色 7、朝晖夕阴 晖:日光8、浩浩汤汤:水势浩大的样子 9、横无际涯 横:广远 际涯:边10、此则岳阳楼之大观也 大观:雄伟景象 11、前人之述备也 备:详尽212、然则北通巫峡,南极潇湘 然则:虽然这样,那么…… 极:尽13、迁客骚人 迁客:降职远调的人 骚人:诗人 14、连月不开 开:天气放晴15、若夫淫雨霏霏 若夫:像那 淫雨:连绵的雨 霏霏:雨雪繁密的样子16、浊浪排空 排:冲向 17、日星隐曜 山岳潜行 曜:光辉 潜:隐没18、薄暮冥冥 薄:迫近 19、去国怀乡 去:离开 国:国都20、忧谗畏讥 谗:谗言,说坏话讥:批评指责 21、感极而悲者也极:到了极点22、春和景明 景:日光 23、波澜不惊 :平静24、锦鳞游泳 鳞:鱼儿 25、郁郁青青 郁郁:形容香气很浓青青:茂盛的样子26、而或长烟一空 或:有时 一:全 27、此乐何极 极: 穷尽。

      28、宠辱偕忘 宠:荣耀偕:一起 28、把酒临风 把:持、执 临:对着29、予尝求古仁人之心尝:曾经 求:探求 仁人:品德高尚的人仁人30、或异二者之为 或: “或许”“也许”的意思 为:(以上)两种心情31、不以物喜,不以己悲 以:因为 32、居庙堂之高则忧其民 庙堂:朝廷33、是进亦忧,退亦忧 是:这,这样 进:在朝廷做官 退:不在朝廷做官34、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 先:在……之前 后:在……之后35、微斯人,吾谁与归 微:没有 归:归依三、常见重点问题简答1、出自本文的成语百废俱兴 政通人和 气象万千 心旷神怡 浩浩汤汤 先忧后乐 气象万千 波澜不惊 春和景明 皓月千里2、用课文语句填空①写滕子京重修岳阳楼的原因句子是:政通人和,百废具兴②作者写本文的原因是:属予作文以记之③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千④前人之述备矣中“前人之述”指的是:唐贤今人诗赋⑤“迁客骚人”览物之情有哪两种?:悲 和 喜;作者认为览物之情应该是:不以物喜,不以己悲。

      ⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:3一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者; 二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者⑧在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进”是指:居庙堂之高;“退”是指:处江湖之远⑩在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进亦忧”是指:居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”是指:处江湖之远则忧其君⑾本文中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲⑿本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐⒀句子“微斯人,吾谁与归”中“斯人”是指:古仁人⒁写洞庭湖全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千⒂《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是:先天下之忧,后天下之乐而乐⒃“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者也3.作者写“政通人和,百废具兴”的目的是什么?说明滕子京虽然被贬谪,却依然积极进取,有“不以己悲“的旷达胸襟4.腾子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。

      5.“衔远山,吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点?生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系,写出了洞庭湖的浩淼和气势6.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么?景物特点怎样?“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点,渲染了洞庭湖浩瀚的气势7.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么?景色特点与作者本人特点有联系吗?写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情景色特点与作者本人特点吻合:洞庭湖景色开阔,极有气势,这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合8.三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情?景色一:天气阴冷(阴); 相关览物之情:去国怀乡,忧谗畏讥悲)景色二:春光明媚(晴); 相关览物之情:心旷神怡,宠辱偕忘喜)9.迁客骚人的两种览物之情的实质是什么?4他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生以物喜,以己悲10.作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么?与古仁人“不以物喜,不以己悲”作对比,突出古仁人之心11.古仁人之心的内涵是什么?不以物喜,不以己悲(胸襟阔大);居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君(以天下为己任)。

      12.迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同?迁客骚人: 以物喜,以己悲思想感情受外物好坏和自己的得失所左右古仁人: 不以物喜,不以己悲思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右,有开阔的胸襟,以天下为己任14.“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么?“进”和“退”分别照应什么?“居庙堂之高”指在朝廷做官,“处江湖之远”指不在朝廷做官进”照应 “居庙堂之高”, “退”照应 “处江湖之远”14.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜,不以己悲”?居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君15.范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉,结尾发出“微斯人,吾谁与归”的感慨就全文来看,这句有何言外之意?一方面 希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面 也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负16.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界?忧国忧民、以天下为己任的政治抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前、享受在后的品德17.本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者怎样的思想感情?表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,及忧国忧民的思想感情。

      18.“其喜洋洋者矣”是一种‘乐”, “后天下之乐而乐”也是一种‘乐’.两种“乐”有何不同?答:前者是个人因“物”因“己”而乐后者是因天下百姓的“乐”而乐19.第二段中,“览物之情,得无异乎?”这句在全文结构上起什么作用?答:承上启下(引出下文的抒情)20.(1)第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景,为什么会产生一悲一喜的结果? 5自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪,天气恶劣才会“感极而悲”,天气好才会“心旷神怡”(2)第三、四段与文章主旨有什么关系?(写这两段的目的是什么?)答:推导出“古仁人之心”与“二者之异”,表现古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟3)作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”,其用意是什么?意在与“古仁人之心”作对比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操4)迁客骚人的览物之情是什么? 答:以物喜,以已悲20、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?这句话在文中有什么作用?作者对“二者之为”持什么态度? 答:迁客骚人的两种览物之情引出古仁人之心的内涵21、作者赞美古仁人的实际目的是什么? 否定迁客骚人的悲喜观,勉励友人。

      22、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜,以已悲”古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君23、第五段的议论作用是什么?答:揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人点明中心24、第④段中,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀?抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀范仲淹是北宋名臣,关心民生疾苦,一心为国,心忧天下苍生此句表现他把国家的忧患放在首位,把个人的欢乐放在最后,表现了为国担忧、为民着想的美好品质25.下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?表现出作者怎样的思想境界?【链接】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也《孟子·梁惠王下》)范仲淹:表达出作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民,无私奉献孟子:强调君王应该重视百姓,关心百姓的生活疾苦,以百姓为先为本,和百姓同甘共苦,即民本思想。

      26、“古仁人之心”指的是什么?结合现实生活评价一下“古仁人之心”不以物喜,不以己悲” 6评价:古代的仁人,有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇,这是做人的最高境界在人生的路上,有宠有辱,有喜有悲,我们也应该有古仁人的心态:悲则泰然,喜则淡然27.范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想曾激励了一代代的仁人志士,回望中华民族几千年灿烂的历史,这样的人物数不胜数你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?答:明代顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”28、岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”,请你根据文章内容代写一段说明性文字岳阳楼位于湖南岳阳,是我国著名的风景名胜之一登上此楼,可以观赏洞庭湖的壮美景色历代文人墨客登临抒怀,留下了许多名篇佳作宋代文学家范仲淹写下了千古绝唱《岳阳楼记》,岳阳楼因此闻名天下位置、自然景观特点、人文价值等方面来写)29、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则,在封建社会具有深远的影响,客观上有利于人民从本质上讲,他的“忧天下”的主张是忧君思想,带有时代和阶级的局限性,但他所提倡的“吃苦在前,享受在后”的精神,在今天仍有借鉴和教育意义。

      四、翻 译:庆历四年的春天,滕子京被贬谪为巴陵太守到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了于是重新修建岳阳楼,扩增它原来的规模,把唐代名人和今人的诗赋刻在上面嘱托我写一篇文章来记述这件事 我观赏那巴陵郡的美好景。

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