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精典传统理论四柱预测学讲义 作者： 类别：四柱八字->传统八字理论 四柱预测学讲义 四柱八字之推命方法，是以命主之出年日月时，化作农历，再翻查万年历，找出其年月日时之天干地支，以作推算之用计算方法以过「气节」为准），大运排列方法以月之干支为根基，阳男阴女顺数，阴男阳女逆数，直至未来或以前的气为止，总数为何，将此数除以三（简法），即为起大运虚岁，再由月干支顺或逆排起大运之干支就是 例子： 新历1995年8月11日晚上9时 命式： 时 日 月 年 庚 丁 甲 乙 戌 酉 申 巳 大运： 九 八 七 六 五 四 三 二 一 一 十 十 十 十 十 十 十 十 十 一 一 一 一 一 一 一 一 一 岁 岁 岁 岁 岁 岁 岁 岁 岁 岁 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 起运交脱计算法 (一) 顺行的计算法（阳男阴女） 由出生日的下一日起，数至下月立节的日、时为止；三日折一年，一日折四月，一时折十天 例1：男命：1918年(戊午)，农历五月初三寅时 即芒种后5 日(芒种日不计) 丙 己 戊 戊 寅 丑 午 午 (1) 男命阳年出生，应顺行 (2) 顺行，出生后的第一个节为小暑，在六月初一丙辰日辰时入气 (3) 由己丑日下一天起计，与数至丙辰日，共27天（27 ÷3 ＝ 9年后，即1927年起运） (4) 顺行，由寅时数至辰时(经过寅、卯)，共2个时辰（10天 ×2 ＝ 20天，即9年后又20天） (5) 最重要记住的是：本命造是芒种后5日出生，所以还要把这5天加进9年20天内，即在出生后9年又25天起运 (6) 9年后即1927年，芒种后25天即农历六月初四交脱（即丁酉日），用虚岁，则为逢十及十五岁之年，农历六月初四交脱 【简单之方法：即由出生之当天数起至下一个节，3日为一岁，28÷3＝9(余1不计，余2加一年)，9 + 1虚岁即十岁起运；这方法简单，但流于笼统，没有说明哪一个月哪一天交脱】 六 五 四 三 二 十 十 十 十 十 十 甲 癸 壬 辛 庚 己 子 亥 戌 酉 申 未 　 例2：女命： 1931年农历十月十二日丑时 即立冬后13日出生(立冬日不计) 丁 庚 己 辛 丑 辰 亥 未 (1) 女命阴年出生，应顺行 (2) 顺行出生后第一个节为大雪，在十月廿九日(丁酉)巳时入气 (3) 由庚辰日下一天起顺数至丁酉日，共17天（17 ÷3 ＝5年后，又8个月起运**一日折4月，两日折8月） (4) 顺行由丑时数至巳时，(经过丑、寅、卯、辰) 4个时辰（10天 ×4 ＝40天，即1个月又10日）（5年8个月 + 1个月又10日 ＝ 5年9个月又10日起运） (5) 记住：本造是立冬后13日出生，所以这13日要加进5年9个月又10日之内，即应在出生后5年9个月又23日起运 (6) 5年后，即1936年(丙子)的农历十月再加9个月，便是1937年(丁丑)的七月，初三立秋，初三加23天，即1937年农历七月廿六日交脱 【简单之方法：即由出生之当天数起至下一个节，连庚辰日在内数至丁酉日，共18天，3日为一岁，18 ÷3＝6(余1不计，余2加一年)，6+ 1虚岁即7岁起运；这方法简单，但流于笼统，没有说明哪一个月哪一天交脱】 五 四 三 廿 十 七 七 七 七 七 七 乙 甲 癸 壬 辛 庚 巳 辰 卯 寅 丑 子 　 (二) 逆行的计算法（阴男阳女） 由出生日的上一日起，逆数至上月立节的日、时为止；三日折一年，一日折四月，一时折十天。

例3：男命： 1913年(癸丑)农历九月廿四日亥时 即寒露后14日出生(寒露日不计) 辛 丁 壬 癸 亥 丑 戌 丑 (1) 男命阴年出生，应逆行 (2) 逆行，生日前的第一个节为九月初十(寒露)，卯时入气 (3) 由丁丑前一天逆数，数至癸丑日，共14天（14 ÷3 ＝ 4年又8个月） (4) 从亥时逆数至卯时，共8个时辰(经过辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)（10天 ×8 ＝ 80天，即2个月又20天）（4年又8个月+ 2个月又20天 ＝ 4年10个月又20天） (5) 本造生于寒露后14日，20 + 14 ＝ 34天，即在4年11个月又4天后起运，亦即在1918年(戊午)农历八月白露后4天起运 (6) 用虚岁，即为逢六、一之岁，农历八月初八日交脱 四 三 廿 十 十 十 六 六 六 六 六 丁 戊 己 庚 辛 巳 午 未 申 酉 例4：女命： 1924年(甲子)农历五月十一日午时 即芒种后6日出生(芒种日不计) 丙 壬 庚 甲 午 戌 午 子 (1) 女命阳年出生，应逆行 (2) 逆行，生日前的第一个节为五月初五(芒种)，丙辰日，辰时入气 (3) 由壬戌后一天逆数，至丙辰日共6日（6 ÷3 ＝ 2年，即1926年起运） (4) 午时逆行，由上一时计数至辰时（经过巳、辰），共2个时辰，2时＝ 20天，即2年又20天 (5)本造生于芒种后6天，合共为在出生后2年又26天起运，亦即在1926年(丙寅)农历五月廿三日(壬辰)起运 (6) 用虚岁，则为逢三、八之岁，农历五月廿三日交脱 四 三 二 十 十 十 十 三 三 三 三 三 乙 丙 丁 戊 己 丑 寅 卯 辰 巳 四柱八字基本知识 五行生克： 土生金，金生水，水生木，木生火，火生土 土制水，水灭火，火炼金，金伐木，木破土 天干： 阳 甲、丙、戊、庚、壬 阴 乙、丁、己、辛、癸 天干五行属性： 木 甲、乙 火 丙、丁 土 戊、己 金 庚、辛 水 壬、癸 五行特性：参看天干总论 地支： 阳 子、寅、辰、午、申、戌 阴 丑、卯、巳、未、酉、亥 地支五行属性： 木 寅、卯 火 巳、午 土 辰、戌、丑、未 金 申、酉 水 亥、子 五行特性：参看地支总论 地支藏天干： 子：癸 丑：己癸辛 寅：甲丙戊 卯：乙 辰：戊乙癸 巳：丙戊庚 午：丁己 未：己丁乙 申：庚壬戊 酉：辛 戌：戊辛丁 亥：壬甲 天干五合： 甲己 合土 乙庚 合金 丙辛 合水 丁壬 合木 戊癸 合火 地支六合： 子丑 合土 寅亥 合木 卯戌 合火 辰酉 合金 巳申 合水 午未 合火 地支三合： 申子辰 合水 半合： 申子、子辰 巳酉丑 合金 巳酉、酉丑 寅午戌 合火 寅午、午戌 亥卯未 合木 亥卯、卯未 地支三会： 亥子丑 会水 （无半会） 申酉戌 会金 巳午未 会火 寅卯辰 会木 地支六冲： 子 午，丑未，寅 申，卯 酉，辰 戌，巳 亥。

地支三刑： 寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑 地支相刑： 子卯相刑；子午相刑；卯午相刑 地支自刑： 辰刑辰；午刑午；酉刑酉；亥刑亥 地支相害：子未相害；丑午相害；寅巳相害；卯辰相害；申亥相害；酉戍相害　 天干性情漫谈 十干性情，阴阳回殊，滴天髓言其理而不言其用，穷通宝监言其用而不言其理理固难解，用亦非体会经验不能领悟，然格局之高低，富贵之等级，胥在于此，故不可不予究也 甲木生于寅月，忌见庚辛，喜用丙火 庚金生于申月，喜用丁火，忌见壬水 同一月令建禄，一则喜泄不喜克，一则喜勀不喜泄 春木用金，秋金用水，决非上格，此金木性情之殊也 丙丁同一火也，解寒调候，宜用丙火克泄煅冶，宜用丁火 正月甲木之喜丙火，乃用以解寒，藉成反生之功，非喜其泄也 若木在二月，即宜丁火，所谓木火通明是也 木生于冬，水冻木枯，寒木向阳，见一丙透，有寒谷回春之象； 若见丁火，则如温室培养，力量微簿，丁火通根而重，尚勉强可用，若丁火根轻，则效力几等于零，此丙丁性侃χ庖病?身强喜杀，身弱忌杀，此亦当酌量五行时令之气而论，非必尽然也如木生于春，怕见庚辛生于三秋，外象凋残，英气内敛，不怕制，枯木落叶，反喜金之剪栽。

故乙木秋生，辛金透出，丁火制之，上上之格甲木庚金丙火次之 一为木金火之侃Γ粻懩窘鸹鹬畾猓│由气生，而在三秋万物成功之时，气收敛而化侃Γ玱庵α勘∪酰蝗缳│之为美也 八字以纯为贵，乙辛丁之侃Γ灰穗s以甲庚丙之气也 水火必须相济，故丙火不离壬水，壬水不离丙火也 丙火日元，不见壬水，或壬水日元，不见丙火，均非上格不能取贵也 水火对峙，丙火日元，取印为调和之神； 壬水日元，取食神为调和之神； 则即济功成，无有不贵此指丙弱壬旺而言，非必尽然也 丙火不畏壬水而忌癸水，壬如长江大河，气势奔放，日照江湖，光辉倍增癸为雨露之水，浮云蔽空，日月无光 丙癸亦有并用者，如木生于夏，须丙癸并见，但以两相间隔，各得其用，方为上格前段言丙日无壬而用癸之异，后段言木日元而用丙癸，有所不同也 官杀有可混不可混之理，苟喜其混者，必须并见，方能取贵，如庚金生于八月者是 八月秋气渐深，寒威日增，非用丙火，不能解寒肃之气而庚临于酉，日垣临刃，金气刚锐，非丁火煅炼，不能成剑戟之功故丙丁必须并用，阳刃驾杀，大贵之格苟单见丙火或丁火，未免减色也 水生于春夏，非金发其源，不能取贵 金生于春夏，非水洗淘，亦不能取贵 其实春夏之金，不能缺印，然燥土不能生金，用水以成反生之功， 非取其泄也。

春夏辛金，切忌木火，不论强弱，皆喜水淘洗若木火多，金必煅溶，自非吉兆 丁火不离甲木，甲木不离庚金故滴天髓云：「如有嫡母，可秋可冬」宝鉴云：庚金劈甲引丁无甲木则丙火无所附丽，无庚金则甲木无法充份发挥其力量 凡丁火日元，无甲不贵，无庚金则贵不足财印并用，此五行理外之理也尤以冬丁为然 七八月庚金，不宜壬癸而七八月辛金，最喜壬水泄之，气秀而清但不宜癸水，金多水浊者，癸水也 盖金生水者，泄金之气，轻清为美，癸为雨露之水，秋冬寒冻，化为霜雪，反嫌过于寒冷，非得丙丁官杀解寒不可须酌量轻重取断 再者，所言宜忌，乃论格局之高低，若喜壬水，而无壬见丁，当然以丁为用，宜丁而原局无丁，柱见壬癸，当然以壬癸为用，特格局非上选矣，非不可用也 天干总论： 甲木 十干体象诗云：「甲木天干作首排，原无枝叶与根荄，欲嫣斓厍昃茫毕蛏衬嗳f丈埋，斲就栋梁金得用，化成灰炭火为灾，蠢然块物无机事，一任春秋自往来 滴天髓云：甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水荡骑虎，地润天和，植立千古 甲为纯阳之木，有参天之势；生于春初，木嫩气寒，得火而发荣； 生于仲春，旺极之势宜泄其菁英，所谓脱胎要火也初春嫩木萌芽，不宜金勀，仲春以衰金而勀旺木，木坚金缺，故春不容金也。

生于秋，木气休囚，而金当令土虚不能培木之根，反生金克木，故不容土也 龙、辰也支全巳午未，或寅午戌，而干透丙丁，不惟泄气太过，抑且火旺木焚，宜坐辰；辰为湿上，能培木而泄火也 虎、寅也支全亥子丑，或申子辰，而干透壬癸，水泛木浮，宜坐寅寅为木之禄地，而藏火土，能纳水之气，不畏浮泛也 火燥坐辰，水泛坐寅，斯为地润金木，木土不相克，斯为天和，非仁义之象乎 乙木 十干体象诗云：「乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴；漂浮最怕多逢水，砍伐何须多用金。