
《新添声杨柳枝词二首》 温庭筠.docx
6页Word(下载后可任意编辑)幼儿园《新添声杨柳枝词二首》 温庭筠 飞飞的 《新添声杨柳枝词二首》 温庭筠 温庭筠的《新添声杨柳枝词二首》 从内容上看属于情诗,在语言修辞方面,表现了极高的艺术水平 新添声杨柳枝词二首 【其一】 一尺深红蒙曲尘①,天生旧物不如新合欢桃核终堪恨②,里许元来别有人③ 【其二】 井底点灯深烛伊④,共郎长行莫围棋⑤玲珑骰子安红豆⑥,入骨相思知不知⑦? 【解释】 ①一尺深红:即一块深红色丝绸布古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称"盖头'曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡黄色此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗黄色 ②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永久相合皇甫松《竹枝》:"合欢桃核两人同'而合欢桃核有两个桃仁,借"仁'谐"人',亦可以象喻"心儿里有两个人人'此便取义于后者,故日"终堪恨' ③里许:里面,里头许,语助词。
罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:"诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承唐人里许、若个之类是也'元来:即"原来'人:取"仁'的谐音 ④深烛:音谐深嘱,此处用的是谐音双关的修辞手法,写女子"深嘱'情郎伊:人称代词,"你' ⑤长行:长行局,古代的一种博戏,盛行于唐李肇《唐国史补》卷下:"今之博戏,有长行最盛其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二'这里用此博戏的名称双关长途旅行围棋:中国传统棋种改变极冗杂,棋理极深奥;高手对弈,一局棋常需数个时辰,甚至数日方可分出胜负此处用"围棋'与"违期'的谐音,劝"郎'莫要误了归期 ⑥玲珑:精致貌骰(tu)子:博具,相传为三国曹植创制,初为玉制,后演化为骨制,因其点着色,又称色子;为小立方体块状,六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点,其中一、四点数着红色,其余点数皆着黑色这骰子上的红点,即被喻为相思的红豆 ⑦"入骨'句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思"入骨'是双关隐语 【赏析】 其一 "一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新'首二句,感物起兴眼见一块原来是极鲜亮的红丝绸,却因蒙上了灰尘,颜色变得暗淡了,旧如"曲尘',而这"一尺深红'的丝绸,似乎不是一般的妇人之饰,很可能它就是女子新婚时用过的方幅红绸"盖头'。
这"一尺深红',应是女子眼中的不寻常之物,她始终把那约一尺宽的红绸作为自己婚姻的象征,看到红绸,就引起对美好的向往可如今,眼前的红绸却已经蒙上尘土,还有了不少"曲尘'似的霉斑睹物思人,不由感慨万端唉,还是俗话说得对,物品天生的都是旧不如新然而,就爱情而言,则不能"喜新厌旧',而应是"日久长新'才好,否则情不专而怨恨必生窦玄妻《古怨歌》云:"衣不如新,人不如故'诗人这里正是以"衣不如新'反衬"人不如故'看来是丈夫又有了新欢,才引起女主人公幽怨的情思这二句运用了比方,虽然手法委宛,语言却很直白,就意蕴而论,明显缺乏含蓄之美感 "合欢桃核终堪恨,里许元来别有人'这二句,仍旧运用了比方,抒发被弃女子的"恨'意"合欢桃核',原来那是夫妇好合恩爱的象征物,旧日婚俗在"新人'家中,也经常摆放枣、栗子、桂枝、桃核等果物,预示喜兆想当时,女主人公在与丈夫两情欢娱的时候,她是那样信任她们用桃核来表示的永久好合的誓言,如今明白,原来那"合欢桃核'里面,已经有了另外一个"人'了"人'是"仁'的谐音,说"合欢桃核'另有"人',就是说她的丈夫内心里另有新欢的"人'了所以,这是借鉴了民歌中常用的谐音双关的手法写桃核内有"仁'以隐喻合欢之人心中原来别有"人',富有民间的生活气息。
既然对方心中已有他人,故第二句曰"旧物不如新';虽前有"合欢桃核'之约,然"终堪恨'也这就既奇妙地挖苦了爱情上的喜新厌旧者,又曲折地表达了抒情主人公对所爱者的执着追求,那"恨'字流露出一种难言的.幽恨之情面对负心人,诗人委婉地提出自己的劝戒,言有尽而意无穷,反映了甜美爱情生活中的另一个侧面 这首词,在艺术方面,采纳比兴、示意、谐音双关的手法,加强了抒情效果但从词的整体意境看,仍旧是"意伤于太尽'(张戒《岁寒堂诗话》),缺乏余韵远致像"天生旧物不如新'、 "里许元来别有人'这样的内心触悟,也过于直浅了些 其二 此篇是以女子口吻,抒写她对情郎的眷恋首起二句,是嘱咐之辞"井底点灯深烛伊',这"井底点灯'四字,谓在井底点上灯何以偏在井底点灯呢?原来这井底之灯,必是深处之烛而"深烛',隐喻"深嘱'"伊'是人称代词,在此代"你' "深烛伊'也就是"特别恳切地叮嘱你'明显,是刻意运用谐音双关的手法叙事因此使词意隐晦了 既云"深嘱',叮嘱些什么呢?即次句"共郎长行莫围棋'共,介词,犹同;跟 "共郎'二字,明示女主人公正与郎相聚而紧跟"长行'二字,又示意着这是离别的时刻所以她才对他嘱咐一再、情意绵绵。
此"长行'与"围棋',又作谐音双关长行,是一种博戏的名称据唐人笔记记载,用掷骰子来博"长行局',因简洁易行,唐人"颇或耽玩,至有废庆吊、忘寝休、辍饮食者'(《唐国史补》卷下),是一种低俗的赌博而"围棋',是中国传统的棋艺,棋理高深,可谓文人雅士的游戏可她为什么"深嘱'将要出门的丈夫,让他记住:我可以与你玩长行,但不同你下围棋呢?原来,她的这番嘱咐中另有深意她是用"长行'这种博戏的名称来双关"长途旅行',又用"围棋'来双关"违误归期'她这是告知丈夫"远行肯定不要误了归期'!在生活中,人们要把某件事情告知对方,却又不便于明白说出,往往会用这种谐音双关的方式来示意这里的"长行'、"围棋',也是女主人公将她深隐的心曲,婉转托出;虽然可见女子的柔情蜜意,但由于其中的隐语,过于隐晦 "玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?'这后两句从"长行'引出"骰子',说那种制造精致的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?这样一来,自然又深化了第二句深嘱"长行莫围棋'的用意,原来她"共郎长行',也是有意要用"长行'这种博戏所用的"骰子'来提示丈夫:当你玩"长行'使用骰子时,知不知道,那骰子上的红点,颗颗都是入骨的红豆,代表着我对你的入骨相思?所以,你千万不要违误了归期。
这一句,特别精确地表现出她对丈夫的惦念,对丈夫的那种难舍难离的剧烈的爱!"入骨相思',一语双关,其中缠绵之意,教人不由魂销在章法上,则是对前二句"深嘱'早归"莫违期'的对应诗中,女子"共郎长行'时"深嘱'于前,客子"违期'未归时又"入骨相思'于后,最终以"知不知'设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住,然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情"知不知'三字,把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦,乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来,可谓收得自然,余味不尽而读者所感受到的正是女主人公内心深处真诚而火热的爱情有女钟情如此,令人读来倍觉感人"入骨相思知不知'七个字,乃是全篇的点睛之笔! 这首词最精粹之笔,在于后二句以相思子(红豆)为喻,寄予女子的挚爱深情全词采纳谐音双关的手法,虽有助于词境的深婉含蓄;但由于刻意为之,便又流人"谜而不诗'(王夫之《古诗评选》)之地,缺乏"自然天成'之妙 此二诗写"合欢桃核终堪恨,里许元来别有人',以讽喜新厌旧;写"玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知',以骰子喻己相思之情,就既未见浓艳的辞藻,又未闻有些许脂粉气其设想新颖,别开生面,在很多的爱情诗中,使人顿觉耳目一新。
大量使用谐音双关修辞法,更使诗作独标一格,别有情致人们表达爱的情感,力避直率明白,本尚朦胧含蓄(当然不是晦涩费解),而双关隐语的运用,却能使人透过字面的意思,通过那些音同或音近的"别字',去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴这些谐音词的寓意颇深,不行囫囵读之它蕴含着诗人人为的特定含义和感情色彩,能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有幽默用于表达爱情,则言浅意深,更富有感染力 【《新添声杨柳枝词二首》 温庭筠】 第 6 页 共 6 页。
