论《红与黑》中“红”与“黑”的寓意【文献综述】.doc
5页毕业论文文献综述题 目:论《红与黑》中“红”与“黑力的寓意专业班级:汉语言%1. 前言部分《红与黑》这部小说的故事据悉是采自1828年2月29日《法院新闻》所登 载一个死刑案件在拿破仑滂国吋代,红与黑代表着“军队”与“教会”,是有 野心的法国青年发展的两个渠道(一说是轮盘上的红色与黑色)《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品小说围绕主人公于连 个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了 “19 世纪初30年间压在法国人民头丄的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击 了复辟王朝吋期贵族的反动,教会的黑喑和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心 因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,血是一•部“政治 小说”司汤达是善于从爱情中反映重人社会问题的文学人师于连的两次爱情都与 时代风云紧密相连,这是当吋阶级角逐的一种表现形式,他对德•雷纳尔夫人后 来的确也产生了真止的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理因此,于 连第一次占有德•雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,血是拿 破仑式的野心的胜利,是“狂欢”和“喜悦”,是报复心理的满足如果说于连对德•雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛 蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的 气质,乂受到法国大革命的深刻影响。
她认为,如果再有一次大革命,主宰社会 的必定是像于连这样富于朝气的平民青年同于连结成伉俪,既富于浪漫气息, 又找到了有力的靠山而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直 上,因此不惜去骗取她的爱情但是,于连的两次爱情最终还是失败了这是因为在复辟吋期,封建势力向 注民阶层猖狂反扑于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那 样的人来实现其宏愿《红与黑》在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和口描手法的运用 上都有突出的成就,血司汤达所以被评论家称为“现代小说Z父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才现实主义作家都强调细节的真实,但 司汤达与巴尔扎克不一样,他着重刻画的不是客观环境,而是人物内心活动的细 致和逼真,作者常常是三言两语就把人物行动、周围环境交代过去,而对其内心 的活动则洋洋洒洒,不惜笔墨,爱情心理描写的更是丝丝入扣,动人心弦作者 在于连得知德•雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,血与玛蒂 尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写德•雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜 悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现,也是令人拍案叫绝1. 主题部分“红”与“黑”究竟是什么?它的真正喻意是什么?对于这个问题,一百年 来文艺研究家进行无休止的争论,一直没有一致的看法,众说纷纭,莫衷一是, 或者认为“红”指红色的军装,代表军队;“黑”指教士的黑袍,代表教会。
或 者认为“红”是指法国大革命和拿破仑战争的英雄时代;“黑”是指复辟王朝的 反动统治或者认为“红”指以特殊方式反抗复辟制度的小资产阶级叛逆者于 连;“黑”指包揽反动教会、贵族阶级和资产阶级在内的黑喑势力有人以“人 性的深度”的角度认为红与黑是以“红”为象征的一种感情力量和以“黑”为 象征的另一种感情力量的拼搏还有人利用拉康精神分析理论对《红与黑》中欲 望主体和叙述结构的关系进行剖析,认为小说的主人公主体徘徊在“想彖界” 和“象征界”之间因此对小说书名的解释为“红”是想象界,是缺失的母亲、 血、生命律动之源,是欲望木身的形象;“黑”是象征界,是父亲、法律 制度、 现实原则,阉割、修道院、宗教之权威可以说是“仁者见仁,义者见义”,当 然无可非议,这是所有可以被称作伟大小说的共同品格例如《红楼梦》,有人 读出了革命,有人读出了政治,有人读出了爱情,有人读出了人生等等透过 《红与黑》的字里行间,随着引人入胜的情节,我们仔细体味着之中所含的 “红”与“黑” O1、 关于“红”与“黑”寓意的主流研究:我阅读的《红与黑》是罗新璋译本,罗在作品的序言中提到了“红”与“黑” 的寓意问题,他也是教支持现在的一•种主流认同,“红”喻为军装;“黑”喻为道 袍,即:于连会去当兵;但他生活的年代,只得披上“黑”道袍。
众所周知,司 汤达本人特别崇拜拿破仑,他将拿破仑奉为“恺撒之后世界上最伟大的人物”, 但是在写作《红与黑》吋,拿破仑的吋代已经过去,他只能通过文学创作来表达 自己的理想,书中主人公于连其实就影射出作者木人拿破仑士兵的红军服是他 心中的向往,他想像拿破仑那样年三十立功于战场而成为显赫的将军,然而于连 生不逢时,在王政复辟时期,平民甚至没有穿丄军制服的可能,最好能够通往丄 层社会的途径就是当教士了2、 关于“红”与“黑”寓意的非主流研究:关于非主流寓意有很多,这里我就举例一种说法来说明下::“红”象征着 教堂的圣水、子宫、于连的重生;“黑”同吋象征着教堂、死亡、洞穴经过对 平行的“红”与“黑”的追求和对立的“红”与“黑” 一一追求一一失败Z后, 作站又以平行的“红”与“黑”的融合而结局回顾于连从在追求发迹的四年, 细心阅读的读者可以注意到,于连口口声声“成功”、“发迹”、“飞黃腾达” 之类,时吋处处羡慕有钱人的“幸福”,却从来没有说清楚他究竟要什么金钱 他当然是要的,他动辄想为上一个主教比半上一个将军多挣多少法郎,然而他 关心和谁一起吃饭胜过拿多少薪水,他拒绝过和爱丽莎的有利的婚事,他不肯 走富凯那样的稳妥的发财之路,他也从不接受没有名分的馈赠……总之,于连 不是一个爱钱的人,这是他和肖时一-般渴望成功的人之间的很大的区别,包括 贵族和资产者。
再说社会地位,他所想得到的首先是荣誉、是平等、是口由,其 次才是金钱、财物和享受有的研究者认为于连的全部心灵都体现着一•种与封建 观念相对立的思想体系,一•种以个人为核心的思想体系,这种思想体系决定了 他和他那个行将灭亡的社会之间的不可调和的冲突,也决定了他不可挽回的悲 剧命运总之,说于连是一•个个人主义野心家固然不错,但不如说他是一•个追求 个人幸福而不幸走上歧途的年轻人更来的准确于连的所作所为甚至他的所思所 想和他的心灵呼唤在本质上是孑盾的如果说在到达“虚伪” Z前,这个年轻农民的心灵曾走过很长的一段路, 那么他的死意味着他只不过在一条更长的路上刚刚迈开了第一步,这一步他是 在监狱里走完的内容丰富,份量沉重,喻意深远的《红与黑》实际丄写的是一 个年轻人在追求幸福的道路上如何从迷误走向清醒,说到底是写了一个“悟” 字这是人类永恒的难题的唯一•的解,也是《红与黑》中的于连的处境的真实写 照斯汤达的高明在于,他只在“迷”字上用力,似乎曲径通幽,柳暗花明,谁 都说是从胜利走向胜利,而在仿佛登上了高峰吋却突然两声枪响,让公重重的 跌在地上,犹如一声断喝:“此路不通!”于是主人公恍然“觉”,而后在冋想 中大彻大悟,从此走上了新的道路……这也是这篇小说震撼人心的地方。
于是 于连找到了归宿又获得了重生,从这个意义上他是成功者,迷途知返者在这里 “红,,与“黑,,这对矛盾达到了统一三、总结部分《红与黑》由始而终通篇浸透的是一种在资产阶级将要兴盛的时代Z前的 狂热,对腐朽和肝恶作者极力贬斥,不能不承认说于连是一•个热爱正义和光明的 小强式人物是有失公正的最后我为了了解于连而精疲力尽,大耗神思掩卷而思,红色是生命中最有生命力的一部分的代表,天生的傲气和才智支 持这一股热情,浇灌了在他内心最深处野心的种子,同时红像是一个先知吐出的 预言一般,化作一注鲜血,从断头台上的人的脖颈中流出,此吋心有何感?沉痛? 叹惋?怜悯?司汤达以其细腻的心里和言语的刻划,喷薄而出的感情的激流,征 服的又何止几个世纪的读者若你不是心情复杂的看完这个小人物的一生,而妄 图用儿句甚至儿个词汇概括于连——并且成功了,那么,红与黑也不过是本引人 注H的小册子罢了我并非要如何的盛赞作者,只是尚未从中回过神来对此我作此解:若黑引为黑暗,那么只要回看当时的社会和它的名 流们,作出怎样的联系和理解都不为过,然而我觉得为了涵盖全文,勉强解释, 红与黑,令人联想到于连的自尊与虚荣和他人性中阴暗的部分于连并不是在善 与恶Z间反复徘徊(鉴于难于以我所持有的道德观判断那个我并不熟悉的社会, 从血衡量于连规从道德的程度,我的观点也许有些偏差),虽然他自有的人生观 和世界观,不是与那个社会水火不容的,但是他的幸福标准和人生H标无疑和他 的爱情一样反复无常,在他的意识中轮流占有丄风,并数次处于半疯狂状态。
最 后只有魂灵同丿,首俯卧在山洞寂土上他的思想同吋兼容了黑喑和正义——他在 鄙弃那些贪财无德的小人的同时,因为爱情以外的东西而和恩人的女儿喑通款 曲,使他痛苦难堪,满足自己的虚荣和野心这是一个怎样的人?我只说人们在他死后还在对他争论不休若是你默念着红与黑时,悟出了什么不能具之以言语的想法,那说不定正是 司汤达的本意呢?我做此篇文章也只是揣测一•下作者的本意罢了1. 参考文献1、 司汤达.《红与黑》•罗新璋译,北京,光明口报出版社,20092、 斯汤达.世界文学.曹金刚译,北京:世界文学杂志社,20013、 刘再复.《性格组合论》,上海,上海文艺出版社,19864、 张明德.《红与黑》,欲望主体与叙事结构,北京:小国人民大学书报资料 中心,2002o。

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