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古代人如何沐浴.docx

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  • 上传时间:2022-06-04
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    • 本文格式为Word版,下载可任意编辑古代人如何沐浴 古人把洗澡称呼为沐浴,按当时甲骨象形文字的图案来看,沐是一个人举着一个木盆,而浴那么是一个人坐在一个器皿里由此可见,沐在古代是洗头发的意思,可浴那么是洗身子之意在儒家文化盛行的古代社会,洗澡被赋予了更深的道德文化意义,苟日新,日日新,又日新汤盘铭文?里的这句便是对洗澡最干脆有力的诠释,在古代洗澡不仅仅是祛除身体上的污垢,更是洗净心灵的污垢 相比现代人洗澡的随心所欲,古代的繁文缛节抉择了洗澡的种种礼节在古代,浴室称为湢[b],浴盆那么名杅[y]浴用二巾,上缔下绤[x]出杅,履蒯席,连用汤;履蒲席,衣巾晞身,乃屦,进饮礼记玉藻?中的这段文字干脆而生动地描述了古人洗澡的整个过程,打定两条毛巾,细的擦上身,对比粗的那么擦拭下身,出浴盆后要站在草席上再用热水冲洗一遍,然后穿上衣服和鞋子,而后喝点东西以暖胃口这个过程显得科学而有序 假设有客人来访,首先要供给客人三天洗一次头,五天洗澡一次的环境,这样才显得崇敬周礼仪礼聘礼第八?中记载的管人为客,三日具沐,五日具浴说的便是这个意思 古人一般用淘米水、澡豆、皂荚、肥珠子、香料等,相比起来,种类也显得很丰富。

      用淘米水清洁东西,现在有时还能看到,澡豆是用豆粉和药沫制成的,有润 滑肌肤的作用,当时或许只有富贵人家才能用到吧我们今天所说的肥皂约莫就是由当时的皂荚、肥珠子这两种东西的名称延迟而来的,都有祛除身体污垢、清白润 肤的作用 从礼节以及洗澡的生活用品上来看,古人已经很重视洗澡这件事了而从体制看,更能再次验证这点因男女都长发束冠,西周时期只有沐浴之后才能去朝见天子,以表示崇敬与忠诚,汉代时期,官方政府还有特意为洗澡而设定的假日,时隔五日一天,这天全体的官员都回去洗澡沐浴五日一假洗沐,亦曰休沐汉官仪?作了如是的记载唐朝时期,由五日改为十日,称为休浣日,浣为十天 古代洗浴用到的物品 1草木灰 没错在前面讲洗头的文中也有它,真是便当有用的好东西,成果就不再复述宋代?鸡肋编?中记载了南方女子用草木灰浸水洗沐去污 2淘米水 早在三千多年前的周代,人们用洗米水来洗澡去污,据说不光可以去污,而且保健功能奇佳,,这个在当年是廉价而又普遍的早期洗澡水 3皂荚 同样,广为百姓爱好的自然洗涤用料最晚在南朝萧齐之时,已经有人特意出售皂荚皂荚有十多个品种,去污才能有强有弱。

      皂荚有润滑爽利、消释垢腻以清洁皮肤的作用,亦为古代美容方中所常用用皂荚洗衣服,衣服不会变色,不会收缩,纤维不会受损和失去光泽用皂荚洗澡,还能去风湿,治皮廯 4肥珠子 肥珠子,即无患子据?本草纲目?有记载,树生高山中,甚高大,枝叶皆如椿,五六月开白花,坚固大如弹丸实中一核,坚黑似肥皂荚之核,正圆如珠十月采实,煮熟去核,捣和麦面或豆面作澡药因其实如肥油而子圆如珠,故名宋代庄季裕的?鸡肋篇?中介绍,浙中少皂荚,澡面浣衣皆用肥珠子每到深秋,人们将果荚采下,煮熟捣烂,加以香料、白面、拌和搓成丸,名叫肥皂 5胰子、澡豆 唐代孙思邈的?千金要方?和?千金翼方?曾记载,把猪的胰腺的污血洗净,撕除脂肪后研磨成糊状,再参与豆粉、香料等,平匀地混合后,经过自然枯燥便成可作洗涤用途的澡豆 是谁首先想到利用猪胰去垢至今没有人知道,但他断定是一个绝顶聪明的人澡豆制作过程中,将猪胰研磨,巩固了胰腺中所含的消化酶的渗出,混入的豆粉中含有皂甙和卵磷脂,后者有巩固起泡力和乳化力的作用,不但加强了洗涤才能,而且能滋润皮肤,是一种对比优质的洗涤剂在上层贵族中流行 后来,人们又在澡豆的制作工艺方面加以提升,在研磨猪胰时参与砂糖,又以碳酸钠(纯碱)代替豆粉,并参与熔融的猪脂,混和平匀后,压制成球状或块状,这就是胰子了。

      胰子在化学组成上和今天的香皂极相近而且,产品种类更是多样,桂花胰子、玫瑰胰子与今天各种带有不同香味的肥皂已颇好像 唐朝的胰子兼有冻疮膏的作用高档一点的称为面药和口脂,用来涂脸和嘴宫中在冬天会发给官员杜甫?腊日?中有口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄说的就是这种处境敢情冬令劳保用品古代也有发 优质的澡豆被视为高级品而医者瞒着不愿轻易公布配方,也由于典雅而往往只珍用于手、面部洗用唐代李焘所著的?外台秘要方?中有细致的描写:面脂手膏依香澡豆,士人贵胜,皆是所要,然今之医门,极为秘惜,不许子弟泄漏一法,至於父子之间亦不传示然圣人立法欲使家家悉解,人人自知,岂使愚於天下,令至道不行,壅蔽圣人之意,甚可怪也 — 4 —。

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