重庆大足石刻导游词范文（20篇）.docx

重庆大足石刻导游词范文（20篇）重庆大足石刻导游词范文（精选20篇） 重庆大足石刻导游词范文 篇1 　　尊敬的朋友们：　　大家好！　　我是你们此次的导游，我叫，十分高兴今日能够带领大家游览美丽的大足石刻　　大足石刻是大足县境内石窟寺及石刻造像的总称世界文化遗产、国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位大足石刻始建于公元650年，历经五代，盛于南宋，余绪延至明、清，是中国晚期石窟艺术的代表作品大足石刻先公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，造像5万多躯其中以宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色　　根据行程安排，我们今日主要参观宝顶山的摩崖造像：　　宝顶山位于大足县内城东北15千米，由宋代高僧赵智凤支持开凿而成，历时70余年其中以大佛湾为中心，大佛湾造像是规模最大，艺术价值最高，保存最完好的大佛湾东、南、北三壁石崖上，刻有19组佛经变故事造像，系统的讲述了若干佛经故事，配以颂词、经文，恰似一幅幅图文并茂的古代连环画主要有：“护法神像”、“六道轮回”、“广大宝楼阁”、“华严三圣像”、“千手观音”等　　那里，着重为大家介绍一下“千手观音”：为了我们的子孙后代以及之后的游客能够看到，我要先提醒大家一点，就是为了保护千手观音，是不允许照相的。

　　一般来说，观音造像只要有10之手，便可称“千手观音”常规的千手观音多数是遭32只手货48只手，以示观音的32变相和48大愿其他的手皆用背光的形式来表现，已到达“千”的含义　　而我们古代的艺术家却在这88平方米的石崖上打造了一尊拥有1007只手的，名副其实的千手观音，被誉为“天下奇观”这些手纤细修长，千姿百态，金碧辉煌，构成了一幅犹如孔雀开屏的绚丽画面，令人眼花缭乱，心摇目眩，感觉千手观音的手多的无穷不尽，从而也你相信千手观音的无所不能和法力的无边无际千手观音它的全名是“千手千眼观世音自在菩萨”观世音”即：普观世界救苦救难之声音唐朝时，为避唐太宗李世民的名讳，人们在经典翻译和日常称呼中常去“世”简称“观音”沿用至今千手千眼观世音自在菩萨”的千手表示普护众生，千眼表示眼观时间　　从佛教文化的角度来看，千手观音信仰把佛教的理论与实践紧密地结合起来，以显密圆融的方式，涵摄大乘佛教的诸多共性，如对虔诚信仰的强调，对发心立誓的重视，对慈悲之心的推崇，对清静智慧的崇拜，对极乐世界的向往，等等同时，千手千眼观音还以其鲜明的个性，为佛教信徒供给了丰富的精神滋养，异常是千手千眼的象征意义以及各种手印、真言与观想的综合实施，为虔诚的信众带来无边慈悲、无边智慧、无边神通的震撼，使他们获得了依靠，获得了安慰，也获得了自信。

千手观音的威严与慈祥有机统一，智慧与神通随时双运，密法与显教灵活并用，为古今人类供给了一种战胜困难的强大精神力量，对于挖掘人类自身潜力，鼓舞弱者的意志，战胜众多的难关以及抚慰创伤、提升境界乃至终极超越等，都具有重要的价值　　好了，今日的游览到此结束了，多谢大家 重庆大足石刻导游词范文 篇2 　　尊敬的各位游客：　　北山石刻北山摩崖造像位于大足县城龙岗镇北1.5千米处，开凿于唐景福元年至南宋绍兴三十一年(892年- 62年)，通编为290号，造像的万尊，以其雕刻细腻、精美、典雅著称于世，展示了晚唐至宋中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化，被誉为唐宋石刻艺术陈列馆北山晚唐造像端庄丰满，气质浑厚，衣纹细密，薄衣贴体，具有盛唐遗风尤其是第245号观无量寿佛经变相内容丰富，层次分明，刻有人物造像539身，各种器物460余件，保存了多方面的形象史料在中国石窟同类题材造像中首屈一指　　五代作品占北山造像的三分之一以上，是中国此期造像最多的地区，有着承上启下的重要作用其特点是小巧玲珑，体态多变，神情潇洒，文饰渐趋繁丽，呈现出由唐至宋的过渡风格北山宋代造像以观音最为突出，被誉为“中国观音造像的陈列馆”。

这一时期的作品更加贴近生活，体现了宋代的审美情趣造像具有人物个性鲜明，体态优美，比例匀称，穿戴艳丽等特点最具代表性的是第36号转轮经藏窟，被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”　　宝顶石刻宝顶山摩崖造像位于大足县城东北5千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间( 174年-252年)，历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，有总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场，它把中国密宗史入后延续了4000年左右，为中国佛教密宗史增添了新页宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果，系统完备而有特色　　宝顶山摩崖造像以能慑服人心为其创作原则，借以激发信众对佛法的虔诚造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等，都十分注重形式美和意境美如千手观音007只手屈伸离合，参差错落，有如流光闪烁的孔雀开屏释迦涅磐像全长3米，只露半身，其构图有“意到笔伏，画外有画”之妙，给人以藏而不露之美感，这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的成功运用。

九龙浴太子利用崖上的自然山泉，于崖壁上方刻九龙，导泉水至中央龙口而出，让涓涓清泉长年不断地洗涤着释迦太子，给造像平添了一派生机，堪称因地制宜的典范南山摩崖造像开凿于南宋绍兴年间，通编为5号，是一处极其重要的道教造像区　　石篆山摩崖造像开凿于北宋元丰五年至绍圣元年，通编为10号，系典型的释、道、儒三教合一造像区石门摩崖造像开凿于北宋绍圣元年至南宋绍兴二十一年，通编为6号，为佛教、道教合一造像区，尤以道教造像最具特色　　中国石窟艺术在其长期的发展过程中，各个时期都积淀了自己独具特色的模式及内涵作为晚期石窟艺术代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上，于题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所突破，以鲜明的民族化、生活化特色，成为具有中国风格的石窟艺术的典范，与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史大足石刻题材多样，内容丰富，儒、释、道“三教”造像俱全，有别于前期石窟大足石刻对中国石窟艺术的创新与发展有重要贡献它注重雕塑艺术自身的审美规律和形式规律，是洞窟造像向摩崖造像方向发展的佳例大足石刻在诸多方面都开创了石窟艺术的新形式，成为具有中国风格和中国传统文化内涵，以及体现中国传统审美思想和审美情趣的石窟艺术的典范。

大足石刻是石窟艺术生活化的典范　　总之，论其规模之大，造诣之精，内容之丰富，大足石刻都堪称是一项伟大的艺术杰作它既是中国石窟艺术重要的组成部分，也是公元9世纪末至3世纪中叶世界石窟艺术中最为壮丽辉煌的一页 重庆大足石刻导游词范文 篇3 　　大家好！欢迎来到大足石刻，我是你们的导游我将带大家一齐游览大足石刻这一世界文化遗产　　大足石刻位于重庆市大足县景内，始建于唐末、宋初大足石刻群拥有石刻造像70多处，总计10万多驱其中以宝顶山和北山石刻最为著名是晚期石窟像艺术的典范，是一座难得的文化艺术宝库　　首先，我们最为关注的是在宝顶山石刻的千手观音千手观音形体匀称，色彩鲜艳它有1007只手，它身上都贴有金光闪闪的金薄它的背后上上下、左左右右、前前后后都伸出了上千只纤美的手，有的手里拿着斧头，有的手拿着宝剑、还有的手拿着绳索等法器千姿百态，无一雷同，如孔雀开屏般的美丽　　据了解，在民间还流传着一个动人的故事，说她是妙庄王的三公主，因献一手一眼为父王合药治病，佛感其孝行，赏还她千手千眼所以，千手象征其法力无边，能拯救众生;千眼象征其智慧无穷，能明察秋毫　　其次，是宝顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像。

叫释迦涅盘圣迹图涅盘”实际上就是死了的意思，但它和一般人所说的死又不一样涅盘是佛教的最高境界释迦头北脚南，背东面西，右侧而卧两眼半开半闭，似睡非睡，安祥，平静在释迦面前从地里涌出18弟子，或内向，或外向，或合掌而立，或手捧香花水果，或手持如意，或侧首伫望，皆作悲恸状表现了弟子对逝者崇敬厚爱而依依眷恋之情　　今日时间有限，请大家自由参见，注意安全，保护环境卫生，多谢大家的支持，与合作，期度过这个完美的时光 重庆大足石刻导游词范文 篇4 　　各位游客：　　大家好！我是你们的导游—蒋济州，欢迎来到重庆市大足县，我将带你们去参观世界闻名，有着悠久历史的大足石刻　　在来到大足石刻之前，我先简单介绍一下大足石刻：大足石刻位于重庆市西北的大足县，也就是我们这时所处的位置大足石刻群有石刻造像10多处，总计呢？有10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，是中国晚期石窟造像的典范石刻规模之大，内容之丰富，艺术之精湛，可与敦煌莫高窟，云冈石窟，龙门石窟，相提并论我们旁边这座山是北山，也就逝龙岗山，一共有290龛窟，我们的车正向宝顶山方向行驶，请大家系好安全带，注意安全　　朋友们，宝顶山到了，请随我下车，我会便走边给大家讲解。

宝顶山石刻共13处，造像数以万计，其中以大佛湾和小佛湾规模最大，是由19组佛经故事组成的大型群雕，各种雕像达15000多躯，设计之精湛，竟无一雷同，破了“千佛一面”之说　　我们马上就会到著名的千手观音的塑像前，请大家跟紧，小心路滑　　大家注意了，在我们前方就是“千手观音”的塑像了这位观音比例均匀，肌肤线条柔和，脸部的雕刻尤其精细，脸庞圆润，略呈微笑状，神态动人；再加上服饰华丽，衣带飘舞，看到这里你是否有飘飘欲仙之感大家知道吗，“千手观音”有多少条手呢？你们先数数吧！算了吧，我告诉大家，“千手观音”有1007只手，这么多手从上、左、右三个方向伸出，每只手都雕得纤美细柔，手里分别拿着斧头，宝剑、绳索等法器，千姿百态，无一雷同，非常壮观现在请大家自由参观，十分钟，我在那儿等你们　　朋友们，看看纵贯千余载，横融佛道儒的石刻，想起浮想联翩的画面和中国悠久的文化历史，想到这些都逝代劳动人民血汗和智慧的结晶啊！　　随着时间的流逝，这次旅行画上了圆满说完句号，希望以后有机会再慢慢欣赏再见了！ 重庆大足石刻导游词范文 篇5 　　各位朋友大家好，欢迎参观大足石刻　　各位旅客朋友们，大家好欢迎大家来到大足石刻观光旅游，我是负责你们今天讲解的导游员&&向晶，大家可以叫我小向，在本次的旅途中我将秉着“热心、负责”的理念全程为大家提供优质的服务，预祝大家本次石刻之旅丰富多彩，有趣难忘，大家都能高兴而来，满意而归。

　　游客朋友们，在游览大足石刻之前，请允许我为大家先介绍一下大足石刻的基本概括大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称，始建于公元650年，历经五代，盛于南宋，现存摩崖石刻5万余尊，铭文10万余字，遍布100多处，主要有宝顶山石刻，北山石刻，南山石刻，石门山石刻，石篆山石刻，其中以宝顶山摩崖造像最具特色大足石刻，于1999年正式列入世界文化遗产名录　　大足石刻是大足县境内所有摩崖造像的总称，世界文化遗产、国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位大足石刻始建于公元650年，历经五代，盛于两宋，余绪延至名、清，是中国晚期石窟艺术的代表作品大足石刻先公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，造像5万多躯其中以宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色　　根据行程安排，我们今天主要参观宝顶山的摩崖造像：　　宝顶山位于大足县内城东北15千米，由宋代高僧赵智凤支持开凿而成，历时70余年其中以大佛湾为中心，大佛湾造像是规模最大，艺术价值最高，保存最完好的大佛湾东、南、北三壁石崖上，刻有19组佛经变故事造像，系统的讲述了若干佛经故事，配以颂词、经文，恰似一幅幅图文并茂的古代连环画石刻造像优美，内容丰富。

主要有：“护法神像”、。