《自卑与超越》读书笔记15篇范本.docx

《自卑与超越》读书笔记15篇《自卑与超越》读书笔记　　看完一本名著后，你有什么领悟呢？写一份读书笔记，记录收获与付出吧那么你会写读书笔记吗？下面是我帮大家整理的《自卑与超越》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读《自卑与超越》读书笔记1　　《自卑与超越》的作者是阿弗雷德·阿德勒书中作者从探寻人生的意义动身，启迪我们去理解真实的生命意义　　其实每个人都会产生不同程度的自卑，因为每个人都对自己不满，而有的人胜利有的人失败的缘由就是，自卑之后，你是否会努力去变更现状提升自己的满足度还是，为了避开受挫折的感觉拒绝尝试任何变更在人生的各个阶段，我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的心情但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是依据个人的认知来确定对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展　　本书主要由两部分来叙述，相识自卑和超越自卑，找到生命的最终意义我们每个人都有不同的自卑感，因为我们都想让自己变得更优秀，让自己过更好的生活对优越感的追求是人的通性，作者将理论与例子结合，把自卑与超越自卑进行深度的剖析。

假如敢于正视自卑，会激发人的创建性力气，成为奋勉向上的巨大动力在达到新的境界后，又会发觉新的自卑，于是向新的优越目标前进这样，在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中，人便不断地完善自己，这一过程永无止境由此，阿德勒认为，全部人类文化的动力都建立在自卑感之上这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的　　阿德勒还提出了“生活风格”这一重要概念，它是指一个人的生活目标，对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式人在他的思维、情感、行动中到处体现着他独特的生活风格生活风格”是阿德勒治疗心理疾病患者的一把利器，他通过对病者生活风格的分析，帮助病者找出产生这种错误生活风格的根源，让他去正视、了解它，并让病者作出新的生活选择，形成正确的生活风格　　假如想要改善自卑的心理，就要学会对身边的人和事物感爱好第一，对他人感爱好，由衷的关注和关切身边的人，主动帮助他们，赞美他们，信任这样的你会得到正能量的反馈不要胆怯 与别人接触其次，要对簇新的事物感爱好，敢于挑战新的困难，勇往直前，因为当我们努力达成目标，并且实现了，就会获得优越感，从而感觉到自己的强大这种平安感是别人给不了的，是自己的英勇给自己带来的最好的礼物。

第三，澄清不正确的相识，消退自卑心理我们每个人都有自己的缺点，也有自己的优点，要克服不足，发挥优势，找回自信第四，正确对待他人的评价人无完人，谁都会犯错，有了错误就要正确的面对指责，要学会把别人的评价作为自己的激励与鞭策《自卑与超越》读书笔记2　　读到这个标题，您先别怀疑，请先跟随我体验一场别样的人生：假如你从小可以“听见”别人听不见的声音，“望见”别人看不见的东西，你想同别人共享这小小的奇妙实力，可他们都认为你是怪物，纷纷惊恐地远离你，你会怎样?　　会孤独?会自卑?会消沉?　　从诞生起，草间弥生始终扮演着“你”的角色少见的幻听、幻视病症让她被迫远离人群，独自承受多种压力她的世界很少有与一般人重合的时候，这少之又少的机会，便是她注视、创作波点的时候穿波点的衣服，创作布满波点的《南瓜》，时而在高雅的艺术展出展，时而在精神病院中挣扎旁人爱她的作品，更爱她艺术家背面精神病患者的身份　　心理学家阿德勒著有一作——《自卑与超越》，此书内容详实丰富，尤其是其中专业的心理学分析对生活非常具有指导意义同样不得不留意的还有作者的自身状况和创作历程虽然笔者对书中写的生命意义、宗教等方面内容也有爱好，但是为了避开出现“追二兔者，不得一兔”的问题，选择只共享一点。

　　阿德勒自幼羸弱，患有佝偻症，行动笨拙，喉部也有毛病和草间弥生一样，可以说是不幸之人，想必因自身缺陷也有过不开心的经验在书中他分析许多消极心情的产生时，都有提到人体缺陷的缘由，但是我们明显能感受到他释怀了，接纳了自己的“别出心裁”　　世界上还有许很多多心理或者生理上有缺陷的人，我愿称这类群体为“维纳斯”鲁迅先生认为：“人类的悲喜并不相通肯定程度上是这样的，当我们对探讨“爱情、生命、幻想”等人类避不开的母题感到厌烦时，殊不知对残障人士而言这些词重量有多重看过一场盲人足球赛，几乎热泪盈眶场上共十位运动员，只允许两位守门员有部分视力，其余八人公允起见，一律带上眼罩传球、抢球、射门，一般球场上一般发生着的动作在这里表现得有些怪异，甚至丑陋扭曲可是冲破自体缺陷，他们坚韧拼搏的身资着实令人动容　　我曾以为盲人的幻想无非是望见彩色的世界，一般安静地过完一生而已但肤浅的思想境界实在无法揣测精彩的灵魂听到盲足运动员回答央视记者自己的幻想是“拿盲足世界杯冠军!”时，我才发觉自己过于高傲和愚昧　　应当把“依米花”献给每个不屈的“维纳斯”，它生长在戈壁，状似野草，乍看下平平无奇为了两天的花期，须要五年时间来完成向下扎根汲水的打算工作，然后在第六年春天的某一个早晨绽放出漂亮的四色花瓣。

　　“维纳斯”们渴望绚丽的精神和依米花一样剧烈，异于常人，他们勇往直前的蛰伏岁月都更漫长，一生漂亮一次更须要努力与坚持生物界还在争辩依米花是否为杜撰出的植物，但是就算是一场梦，只要足够漂亮，在困忽然做一做又何妨?　　标题选词时笔者纠结过要用“成为”还是“亲吻”，细思后选了后者用“成为”的话，内容是要写给“维纳斯”们的，而我有什么权利去要求他们，没有深刻了解和体验，以一个健康者的身份指手画脚难免显得高傲无礼而用“亲吻”的话，内容就是写给一般人的，当渺小试图要证明自己的宏大的时候，挫折就已经注定了　　对于那些饱受困难挑战的人，我们除了了解、帮助但不过分关注外，还应有一份敬畏心存在就像面对断臂的维纳斯——美与残缺完备共存的神明，会有亲吻以示敬重的冲动一样《自卑与超越》读书笔记3　　青春期存在很多危急，但它并不能变更一个人的性格青春期让成长中的孩子面对新环境和新挑战，令他们感觉自己走到了生活的最前沿以前生活方式中未能发觉的错误可能也在这一时期露头，但阅历老到的人总能洞察出来随着青春期的到来，这些错误越来越大，无法再被忽视了　　青春首先意味着一件事：他们必需证明自己已经不再是小孩我们或许可以尽量让他们知道，这是天经地义的事。

假如这样，处于这一境遇中的孩子所面对的压力可能就会减轻很多假如他们觉得必需要证明自己的成熟时，不行避开地会过度反应　　很多青春期行为都出自对呈现独立性、与成人的同等，以及成就男性或女性气质的渴望这一行为的走向取决于孩子们对“长大”的理解假如“长大”意味着摆脱束缚，孩子就会抗拒一切限制，这在该阶段的孩子身上很常见　　青春期的孩子常常被给予更多的自由和独立，父母觉得不再有权时时刻刻监督他们父母越是想证明他们还是小孩，孩子就会越激烈地抗拒以证明恰恰相反这样的争斗会成长出敌对心情，于是我们面对的就是典型的“青春期叛逆”场景　　对成年生活打算不足的孩子在面对职业、友情、爱情和婚姻时会惊惶失措，他们对以后是否能应付这一切没有任何信念假如孩子对将来感到担忧和悲观，自然想要寻求最不费劲的方法应对，但这些捷径根本没有用这样的孩子越是被吩咐、被劝诫、被指责，就越是觉得如临深渊我们越是推动他们，他们就越是想后退假如不能给他们激励，全部试图帮助他们的努力都会成为错误，并更进一步摧毁他们他们是如此悲观与恐惊，我们不能希望他们会自觉自愿地奋勉图强　　很多青春期“失败”的者在童年时都是被溺爱的孩子，自不待言，对那些已经习惯由父母为他们做好一切的孩子来说，面对成年的责任会尤其艰难。

他们仍旧想要被宠着，但长大后却发觉自己已经不再是世界的.中心，于是感觉生活欺瞒了自己，对不起自己他们在温室中长大成人，外面的气候对他们来说太过苦寒　　我们的全部努力都是为了获得平安感它意味着我们已经克服了生命中全部的困难，最终生活在平安与成功之中假如一个孩子只想着摆脱自己所遇到的困难，他就会始终落在后面只有当他发自内心地找到了一个能够激励自己的目标，并且这个目标所带来的成就比阻挡他的障碍更大时，这个孩子才有可能打起精神来　　人们的爱好和留意力指向何方，这是一个问题假如朝着自我之外的目标而努力，那么自然而然地，他们就会很好地训练自己，做好打算，以求达成目标任何困难在他们眼中都不过是胜利路上须要跨越的障碍而已反过来，假如他们的爱好点只在于强调自身的不足，或是虽然对抗这种不足，但只是为了使自己从中脱身，他们就很难取得真正的进步一只笨拙的右手不会因为人心里想着要变得灵活，盼望着少些笨拙，甚至避开那些显示出其笨拙的场面，就变成了灵活的右手只有通过实打实的练习，笨拙的手才有可能灵活起来，并且对于“将来能够做好”的渴望，要远远超过当下的笨拙所带来的挫败感《自卑与超越》读书笔记4　　在《自卑与超越》这本书的最起先讲到的是生命的意义，在社会情感这一小节中有这样的一段话：只有当一个人的生命被其他人认为是举足轻重的时候，他才有可能被称为“天才”。

在这样的生命中所传达出的意义总是告知人们：“生命，就意味着做出贡献”......但凡能够处理好人生问题的人，其所做所为无不传达着这样一个信号，即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义，懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作他们所做的任何一件事看起来都符合人类的群居本性，在遇到困难时，他们会努力找寻不损害他人的方式来加以解决　　我特别认同这样的观点，在我们平常的工作和生活中，帮助他人不求回报会让自己欢乐，其实付出了肯定是会有收获的，不管是同事的一句感谢，或是一个微笑，都是对我们自己的一次确定，而其他人的确定会增加我们自己的自信念，削减我们的自卑感在我们工作中遇到困难时，我们应当努力寻求不损害他人的方式来加以解决，而不是以损人利己的方式达到自己的目的在学校这个相对简洁、纯净的环境里，老师每天和纯真无邪的学生在一起，我们的人际关系本身就简洁了许多，我们必需对自己的生命负责，我们是自己行为的主宰，假如有什么须要除旧布新的，那也只有我们自己能够完成，无需他人《自卑与超越》读书笔记5　　我们所说真正的“生活意义”是有标准的：它们肯定是全部人都能够共同享有的，是共同的意义，是可以被许多人确定为有效的意义。

　　假如一个好方法能够解决某个个体所遇到的困难，那么，它肯定也可以为其他人解决相像的问题，这样的科学方法对于整个人类都是有相同意义的　　天才的定义是他人公认的具有重要意义的人，是建立在其至高无上的效用之上的，也只有这样，才能够称为天才　　我们可以得出这样的结论：生活的意义在于个人为团体所贡献的力气在这里，我们指的并不是一个人的职业动机，无论从事什么职业，我们只关注他所作出的成就　　那些面对生活中的困难能够应付自如的人，是在以他们的行为告知我们：生活的真正意义就在于引发别人的关注和爱好，并与他人进行互惠合作这些人有一个共同点：他们的行为会被同伴的爱好所影响，每当他遇到挫折时，都会找到最合适的方法，那就是避开和他人发生利益上的正面冲突《自卑与超越》读书笔记6　　阿弗雷德·阿德勒（Alfred Adler，1870~1937）是奥地利心理学家，是个体心理学的先驱他的这本《自卑与超越》从找寻人生的意义动身，帮助我们去了解和深化思索真实的生命意义　　他告知我们，理解一个人，就要从他的过去入手，一个人的现在是基于过去阅历的相识和理解自卑并不行怕，关键在于怎样相识自己的自卑，克服困难，超越自我针对教化、家庭、婚姻、犯罪等社会性问题，作者也在《自卑与超越》中提出了非常有价值的观点。

他理论的最终实践点是认为要想变得更好，须要的是人的优越和完善，通过。