2023年度军队文职人员社会公开招聘《舞蹈》备考题库及答案.docx

2023年度军队文职人员社会公开招聘《舞蹈》备考题库及答案学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________一、单选题(42题)1.以下( )是扶把姿态练习中的基础动作A.蹲 B.小踢腿 C.擦地 D.划圈2.“火把节”为哪一民族的节日？( )A.彝族 B.苗族 C.傣族3.把对艺术作品的欣赏作为研究重心的艺术批评流派属于( )A.文本批评 B.社会历史批评 C.心理学批评 D.接受批评4.下面哪一项跳出了信仰生活：( )A.《孔雀飞来》 B.《碧波孔雀》 C.《睡美人》 D.《雀之灵》5.民间舞的身份逻辑应为( )A.舞蹈学者 B.农民 C.二老艺人 D.职业舞者6.从艺术构思方法上看，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”属于( )A.变形 B.移情 C.整合 D.概括7.“城中好广眉，四方且半额”形容的是下面哪一项：( )A.南京明舞 B.京城清舞 C.长安汉舞 D.洛阳唐舞8.持游戏说这一观点，认为艺术起源于人类所具有的游戏本能的思想家是( )A.德谟克利特 B.亚里士多德 C.苏珊·朗格 D.斯宾塞9.在《金枝》中论述了艺术发生的巫术说的是( )A.爱德华·泰勒 B.克林伍德 C.詹姆斯·弗雷泽 D.詹姆斯·乔伊斯10.在彼季帕创作生涯中，规模最为宏大，规模最为恢弘的大型芭蕾舞剧：（ ）A.《天鹅湖》 B.《睡美人》 C.《胡桃夹子》11.强调对艺术作品本身或艺术符号进行研究的艺术批评派别属于( )A.社会历史批评 B.心理学批评 C.文本批评 D.接受批评12.以下属于舞蹈中服饰的作用的是( )。

A.社会身份的表征 B.作品质量的保障 C.故事情节的推进 D.舞台的美观13.在文艺的社会功能方面，提出“净化说”的是( )A.柏拉图 B.贺拉斯 C.亚里士多德 D.康德14.舞蹈欣赏的主要欣赏对象是( )A.生活形态的舞蹈 B.规训形态的舞蹈 C.审美形态的舞蹈 D.作品形态的舞蹈15.中国著名的舞蹈作品《雀之灵》，是中国舞蹈家( )的代表作A.刀美兰 B.杨丽萍 C.马惠仙 D.杨桂珍16.被评价为“惟一一位能够在西方当代芭蕾舞坛独树一帜”的华裔精英是：( )A.舒巧 B.吴诸珊 C.应萼定17.白居易在听琵琶女的演奏后写下了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的诗句，这体现了艺术鉴赏审美效应中的( )A.共鸣 B.净化 C.领悟 D.期待18.在艺术的本质问题上，提出“美是生活”观点的是( )A.黑格尔 B.普洛丁 C.车尔尼雪夫斯基 D.柏拉图19.规训形态舞蹈的称谓来自于( )A.奥尔夫 B.车尔尼雪夫斯基 C.形式美学 D.福柯20.下列书籍中不属于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理论书籍的是( )A.比尤尔的《对古今舞剧的看法》B.梅涅斯特利耶的《根据戏剧的规则谈论古今舞剧》C.诺维尔的《舞蹈与舞剧书信集》D.费利耶的《舞谱：舞蹈记录的艺术》21.下列选项中，哪一文化因素是在藏族民间舞蹈中保存着的？( )A.“一顺边”的审美特征。

B.“交叉”的审美特征 C.“踢踏”的审美特征22.山东三大秧歌通常是指鼓子秧歌、胶州秧歌和什么？( )A.海洋秧歌 B.花鼓灯 C.花灯23.桑巴(Samba)像探戈、华尔兹一样，移动时沿( )绕场进行，因此它是拉丁舞中行进性的舞蹈A.舞程向 B.舞程线 C.顺时针24.舞蹈欣赏的本质是( )A.舞蹈表达的情境 B.舞蹈表达的深层次内容 C.舞蹈演员的专业功底 D.舞蹈表现的形式25.电视在当代艺术传播活动中作用突出，它属于艺术传播诸要素中的( )A.传播媒介 B.传播内容 C.传播主体 D.传播效果26.大众传播学者所说的“靶子”是指( )A.传播主体 B.传播媒介 C.艺术信息 D.受传者27. 下列属于学院古典舞原则的是( )A.尊重并承接传统 B.批判传统 C.创新并发展传统 D.照搬传统28.我国最旱学习和引入欧美舞蹈的宫廷舞蹈家是：( )A.裕容龄 B.黎锦晖 C.赵飞燕29.被誉为“美国舞蹈第一夫人”的舞蹈家是：( )A.露丝·圣-丹尼丝 B.依莎多拉·邓肯 C.玛莎·格莱姆30.安徽花鼓灯流行于淮河两岸，它是哪一朝代开始形成的？( )A.明朝 B.宋朝 C.元朝31.“有我之境”、“无我之境”这种类型划分最初见于( )A.《沧浪诗话》 B.《诗品》 C.《人间词话》 D.《艺概》32.傣族孔雀舞中手掌掌形的含义是( )。

A.孔雀息枝 B.孔雀攻击 C.孔雀嬉戏 D.没有特殊含义33.伦巴舞音乐4/4拍，第( )拍起跳，每分钟约三十至四十小节A.1 B.2 C.334.中国民间舞思维混乱的主要原因是( )A.中国民间舞形式多样 B.中国民间舞内容混乱 C.中国民间舞术语错误 D.中国民间舞缺乏专业舞者35.下列选项中，对“秧歌”含义的狭义表述正确的是：( )A.与“出会”、“闹社火”一词相当，泛指秧歌、高跷、竹马、旱船、花灯、花鼓等舞蹈表演形式B.仅指秧歌和高跷秧歌C.指各类的汉族秧歌36.下面关于规训形态舞蹈的功能表达正确的一项是：( )A.泛群体的世俗生活与信仰生活 B.不同主体构造不同的文化 C.内隐的主流文化意识 D.“小传统”与“大传统”37.被西欧史学家公认为第一部“真正的芭蕾”的作品是：( )A.《关不住的女儿》 B.《皇后喜剧芭蕾》 C.《无益的谨慎》38.中国古典舞主要面临的问题是( )A.身体母语历时性的回溯 B.审美与哲理价值冲突 C.缺乏与时俱进的精神 D.历史地域与艺术类型概念混淆39.“荷花杯舞蹈大赛”每几年一届：( )A.2.0 B.4.0 C.6.0 D.8.040.在芭蕾舞史上，成为浪漫主义和现实主义转折点的芭蕾舞作品是：( )A.《天鹅湖》 B.《仙女》 C.《吉塞尔》41.研究舞蹈首先要研究的问题是( )。

A.舞蹈的舞台调度如何 B.舞蹈的形式有哪些 C.舞蹈的内容是什么 D.舞蹈由什么人跳42.戏曲舞蹈在戏曲中的集中体现分为四类，下列哪一种类是属于其分类的：( )A.插入性的舞蹈 B.表演性的舞蹈 C.个性化的舞蹈二、判断题(18题)43.欧洲的宫廷舞现在已在生活场中消失 )A.正确 B.错误44.土家族是一个有着悠久历史的民族，古老的“摆手舞”是土家族最具有代表性的民间舞蹈 )A.正确 B.错误45.40年代活跃在中国舞坛上的舞蹈家康巴尔汗被誉为新疆第一人 )A.正确 B.错误46.《海棠依旧》是讲述两个女人的一生 )A.正确 B.错误47.壮族民间舞蹈是属于海洋文化型的舞蹈 )A.正确 B.错误48.红磨坊的职业舞者每天的饮食都是有限定的 )A.正确 B.错误49.音乐舞蹈史诗这种艺术体裁是以音乐、舞蹈作为主要表现手段的 )A.正确 B.错误50.在唐代广为流传的《高丽乐》是朝鲜族的舞蹈 )A.正确 B.错误51.朝鲜族舞蹈“农乐舞”俗称“长鼓舞” )A.正确 B.错误52.仅通过动作就可以欣赏到舞蹈的内涵，不用考虑音乐、服装等因素 )A.正确 B.错误53.在思维、思想和形式三个方面定位不清，就会导致各类舞蹈走向混乱状态。

)A.正确 B.错误54.舞剧《稻禾》的编导是左青 )A.正确 B.错误55.“君子乐其道，小人乐其欲”是荀子的乐舞思想 )A.正确 B.错误56.欧洲古典芭蕾起源于文艺复兴时期 )A.正确 B.错误57.再生舞蹈属于作品形态的舞蹈 )A.正确 B.错误58.生活场中的舞蹈都是非职业的舞蹈演员 )A.正确 B.错误59.《孔雀舞者》是一个白族舞蹈 )A.正确 B.错误60.高跷在晋代被称为“踏跷”，在宋代被称为“乔人” )A.正确 B.错误参考答案1.C2.A3.D本题考查了艺术批评流派应试指导】接受批评模式强调从接受者的角度研究艺术活动，认为观众、听众和读者的接受过程才是艺术研究的中心所在这种模式突出了接受者在鉴赏艺术作品过程中的能动性和创造性，把对艺术作品的欣赏作为研究的重心4.D5.B6.B本题考查了艺术构思方法移情，即将自己在甲事物中体验过的审美情感移入类似甲的乙事物之中包括把对人的情感体验移入花草树木、动物甚至无生命的山水等题中诗句将诗人的感伤与恨别的情绪移入花鸟之中，属于移情7.C8.D本题考查了艺术起源的相关内容9.C本题考查了艺术起源的巫术说英国学者詹姆斯·弗雷泽在其现代人类学著作《金枝》中阐述了巫术与宗教的起源，以及艺术起源的巫术说。

10.B11.C本题考查了文本批评的概念应试指导】文本批评认为艺术作品本身是一个自足的整体，其意蕴和魅力需要以文本去寻求，文本批评尤其注重艺术作品的文本语言和物质媒介例如，20世纪西方符号学美学强调对艺术作品本身或艺术符号的研究12.A13.C本题考查了艺术鉴赏的相关内容净化说”是西方著名美学理论之一，由古希腊哲学家亚里士多德提出亚里士多德认为悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情，并使这类情感得以净化，获得无害的快感，从而达到某种道德教育的目的14.D15.B16.B17.A本题考查了审美效果应试解难：共鸣是指在艺术鉴赏过程中，鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动，从而形成的一种强烈的心灵感应状态不同时代、阶级、民族的鉴赏者，在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受，也可以称作共鸣白居易的《琵琶行》中，刻画了一个沦落天涯的琵琶女的形象，诗人从她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨18.C本题考查了艺术理论常识美是生活”是俄国著名美学家、文学批评家车尔尼雪夫斯基，在其《艺术与现实的美学关系》一文中探讨艺术的本质时提出的现实主义美学观。

19.D20.C21.A22.A23.B24.B25.A本题考查了艺术传播应试指导】艺术传播媒介就是在艺术传播活动中用来承载并传递艺术信息的工具或渠道26.D本题考查了艺术传播大众传播学者把受传者称为“靶子”，因为受传者是艺术传播活动中接收到艺术信息的受众，是艺术接受的主体，是艺术作品的欣赏者和消费者27.C28.A29.B30.A31.C本题考查了意境的相关内容国学大师王国维在其经典著作《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”和“无我之境”，并认为：“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也‘采菊东篱下，悠然见南山’，‘寒波淡淡起，白鸟悠悠下’，无我之境有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物32.A33.B34.C35.B36.C37.B38.A39.A40.C41.D42.A43.B44.A45.A46.A47.B属于农耕文化型的舞蹈48.A49.A50.A51.B52.B53.A54。