文言文中“比”的一词多意(共3页).doc

精选优质文档-----倾情为你奉上文言文中“比”的一词多意1并列;并排 :南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣——《尔雅释鸟》2 连接,接近: 家人失火,屋比延烧——《史记汲黯列传》3 比较;考校,核对:与天地兮比寿,与日月兮齐光——《楚辞涉江》 4 及,等到:比至定陶,再破 秦军——《史记项羽本纪》 5 勾结;偏爱:君子周而不比,小人比而不周——《论语为政》6等同:刑余之人,无所比数——汉 司马迁《报任安书》 7 通“庀”具备:比乐官,展乐器——《周礼大胥》 8 官府限期办好公事:宰严限追比县令严定期限,催促交纳)——《聊斋志异促织》 9 接近;亲近: 使小国事大国,大国比小国——《周礼夏官》10密(与“稀”、“疏”相对):是与比周——《左传文公十八年》注:“比,近也 11和谐:声比则应——班固《汉书》12皆,都,同等地:再战比胜——《战国策齐策》13连续,频频:比投不释——《礼记投壶》14近来:臣比在晋也,不敢直言——《吕氏春秋先织》15比起:比吾乡邻之死则已后矣——唐 柳宗元《捕蛇者说》 16为;替:寡人耻之,愿比死者一洒之——《孟子梁惠王上》 17及,等到: 比至陈,车六七百乘,骑千余。

——《史记陈涉世家》一曰—— 凡国之亡也，有道者必先去，古今一也地从于诚，城从于民，民从于贤故贤主得贤者而民得，民得而城得夫地得岂必足行其地、户说其民哉？得其要而已矣 夏太史令终古见桀惑乱，出其图法，执而泣之夏桀迷惑，暴乱愈甚，太史令终古乃出奔如商汤喜而告诸侯曰：“夏王无道，暴虐百姓，穷其父兄，耻其功臣，轻其贤良，弃义听馋，众数咸怨，守法之臣，自归于商 殷内史向挚见纣之愈乱迷惑也，于是载其图法，出亡之周武王大悦，以告诸侯曰:“商王大乱，沉于酒德，辟远箕子，爰近姑与息；妲己为政，赏罚无方，不用法式，杀三不辜，民大不服守法之臣，出奔周国 晋太史屠黍见晋之乱也，见晋公之娇而无德义也，以其图法归周周威公见而问焉，曰：“天下之国谁先亡？”对曰：“晋先亡威公问其故对曰：“臣比在晋也，不敢直言示晋公以天妖，日月星辰之行多以不当，曰：‘是何能为？’又示以人事多不义，百姓皆郁怨，曰：‘是何能伤？’又示意邻国不服，贤良不举，曰：‘是何能害？’如果，是不知何以亡也，故臣曰：‘晋先亡也’居三年，晋果亡威公又见屠黍而问焉，曰：“孰次之？”对曰：“中山次之威公问其故对曰：“天生民而令有别有别，人之义也，所异于禽兽麋鹿也，君臣上下之所以立也。

中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息，淫混康乐，歌谣好悲其主不知恶此亡国之风也臣故知中山次之居二年，中山国亡威公又见屠黍而问焉，曰：“孰次之？”屠黍不对威公固问焉，对曰：“君次之威公乃惧求国之长者，得义莳、田邑而礼之，得史麟、赵骈以为谏臣，去苛令三十九物，以告屠黍对曰：“其尚终君之身呼！”曰：“臣闻之：国之兴也，天遗之贤人与极言之士，天遗之乱人与善谀之士威公薨，九月不得葬，周乃分为二故有道者之言也，不可不重也凡国家要灭亡，有道之人先离去（或死去），古今是一样的土地附属于城池，城池从属于百姓，百姓从属贤人所以贤明的君主得到贤人就能得到百姓，得到百姓就能得到城池，得到城池就能得到土地得到土地难道就一定要在上面走过、一定要和那里的百姓交谈吗？只得到关键就可以了夏朝的太史令终古拿出法令图籍，捧着哭泣夏桀王迷惑，更加暴虐太史令终古于是逃到商国商汤非常高兴地告诉诸侯说：“夏王无道，暴虐百姓，让父兄受窘迫，让功臣受屈辱，忽视贤良的人，背弃道义听信谗言，大家都怨恨他了，以至于掌管法令的大臣，也自己投奔到了商国 商潮的内史向挚看到纣王越来越迷惑了，于是带着他的法令图籍，逃奔到周国周武王非常高兴，告诉诸侯说：“商纣王非常迷乱，沉迷于酒，把箕子流放到很远的地方，亲近妃子和儿子。

妲己执政，赏罚没有制度，不遵循法令，杀了三个无辜的人，百姓不服商朝掌管法令的大臣，逃到了周国晋国的太史屠黍看到晋国动乱，晋公骄纵又无德无义，带着他掌管的法令图籍逃到周国周威公接见了他并问他说：“天下的国家那个先灭亡？”屠黍回答说：“晋国先灭亡周威公问什么原因，屠黍回答说：“我从前在晋国，不敢直言，只是暗示晋公天气反常，日月星辰的运行不符合规律他说：‘什么原因？’我又暗示他现在的人都不义，百姓都有怨言他说：‘什么原因？’我又暗示邻国不臣服我们，贤良的人不愿出来做官，他说：‘什么原因？’因此，他是不知道为什么要亡国了所以我说晋国先灭亡过了三年，晋过果然灭亡了周威公又接见屠黍并问他说：“谁第二个灭亡？”屠黍回答说：“中山国第二个灭亡周威公问为什么，屠黍回答说：“上天造出万民并让他们有阶层上区别，有区别，这是人的根本，这是和禽兽麋鹿不一样的地方，也是君臣、上下之所以有分别的原因中山国的风气，把白天当作夜晚，把夜晚当作白天，男女亲昵，没有休息，纵欲享乐，歌谣里常有悲声，他们的国君却不知道，这是亡国的征兆所以我说中山过第二个灭亡过了二年，中山国果然灭亡了周威公又接见屠黍并问他说：“谁下一个灭亡？”屠黍没有回答。

周威公一再询问，他回答说：“你是下一个周威公害怕了，寻求国内德行高的贤人，找到了义莳、田邑并礼带他们，得到了史驎、赵骈并任命为谏臣，付出苛政三十九条，又告诉屠黍屠黍回答说：“难道这样就能保全您了吗！”又说：“我听说，国家兴盛，上天会降下贤人和直言不讳的人；国家灭亡，上天会降下乱人和善于奉承的人周威公死后，尸体放了九个月都没有安葬，周国于是分成了两部分所以有道之人的话，不能不重视专心---专注---专业。