湖心亭看雪翻译及赏析.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑湖心亭看雪翻译及赏析 《（湖心亭看雪）》是明末清初（文学）家张岱的代表作，选自《陶庵梦忆》卷三文章以精炼的笔墨，记叙了自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、纯净广阔的雪景图，表现了孤独落莫的心境和淡淡的愁绪突出了遗世独立、卓然不群的高雅情趣表达了遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，表达出的故国之思，同时也反映了不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹下面是我为大家带来的湖心亭看雪翻译及赏析，梦想鞥那个对你有所扶助！ 湖心亭看雪 明代：张岱 崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已余拏 一作：余挐) 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人，客此及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 译文及解释 译文 崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。

大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消散了这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，自身前往湖心亭看雪湖面上）冰花一片迷漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了 到了湖心亭上，望见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸他们）望见我，分外欣喜地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 解释 1、崇祯五年：公元1632年崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644） 2、俱：都 3、绝：消散 4、是日更（gēng）定：是，代词，这更定：指初更以后晚上八点左右定，开头 5、余：第一人称代词，我 6、拏：通“桡”，撑（船） 7、拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉毳衣：细毛皮衣毳：鸟兽的细毛 8、雾凇沆砀：冰花一片迷漫。

雾，从天上下罩湖面的云气凇，从湖面蒸发的水汽沆砀，白气迷漫的样子曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇 9、上下一白：上上下下全白一白，全白一，全或都，一概 10、惟：只有 11、长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹堤，沿河或沿海的防水建筑物这里指苏堤一，数词痕，痕迹 12、一芥：一棵小草芥，小草，比喻微弱纤细的事物；（像小草一样微小） 13、而已：罢了 14、毡：毛毯 15、焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人焉得，哪能 16、拉：邀请 17、强（qiǎng）饮：尽情喝强，尽力，勉力，竭力一说，欣喜地，兴奋地 18、大白：大酒杯白；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯，这里的意思是三杯酒 19、客此：客，做客，名词作动词在此地客居 20、及：等到 21、舟子：船夫 22、喃喃：低声嘟哝 23、莫：不要 24、相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称 25、更：还 26、痴似：痴于，痴过。

痴，特有的感受，来表示他钟情山水，淡泊孤寂的独特天性，本文为痴迷的意思▲ 文言现象 词类活用 1.大雪三日 大雪：名词活用作动词，下大雪 2.是金陵人，客此 客：名词活用作动词，客居 3.拥毳衣炉火 炉火：名词活用作动词，带着炉火 4.与余舟一芥 芥：小草，这里名词活用作状语，像小草一样的微小 古今异义 1. 余住西湖 余：古义：我例：余住西湖）今义：剩下 2. 余强饮三大白而别 白：古义：名词，古代罚酒用的酒杯例如：余强饮三大白而别）今义：白色 3.是日更定矣 是：古义：这今义：判断词（与“非”相对） 一词多义 是：1.是日更定：这 2.问其姓氏，是金陵人：判断动词，是 更：1.是日更定：古代夜间的计时单位，音gēng 2.湖中焉得更有此人：还，音gèng 白：1.上下一白：白色 2.余强饮三大白而别：古时罚酒用的，泛指酒杯 大：1.见余大喜：分外 2.余强饮三大白而别：大 余：1.余住西湖：我，指 2.江干上下十余里间：多 通假字 挐：通“桡”，撑(船)、划 ▲ 相关习题 1.“独往湖心亭看雪”中 “独”字如何理解？ 答：“独”字充分表达了遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，表现他孤高自赏、自命清高、洁身自好，不与俗人为伍的孤独。

在他眼里，舟子等人不是他的知音，不会理解他来湖心亭的心情 2.写及此文时，清朝已建立二三十年，但仍采用明朝崇祯的年号，有何意义？ 答：含蓄地表达了的故国之思 3.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝一句写出了什么意境？此句在全文布局上有何作用？ 答：路无行人，天无飞鸟，天寒地冻万籁俱寂的意境为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫 4.结尾用舟子的话收束全文，有何用意？ 答：舟子说“痴”，表达了俗人之见，他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致 主题 通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了孤独落莫的心境和淡淡的愁绪突出了遗世独立、卓然不群的高雅情趣表达了遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，表达出的故国之思，同时也反映了不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹 主旨: 文章是张岱（dài）小品的传世之作通过追忆在西湖乘舟看雪的一次体验，写出了雪后西湖之景新颖雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。

舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人本文最大的特点是文笔简练，全文缺乏二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人感叹的是对数量词的锤炼之功，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的安宁气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝善用比较手法，大与小、冷与热、孤独与知己，比较鲜明，有力地抒发了人生渺茫的沉重感慨和挥之不去的故国之思还采用了白描的手法，表达了赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受痴”字（以渔者的身份）表达出不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出对生活的喜欢，美好的情趣更重要的是形神兼备地写出了赏雪人的情态，将赏雪人融入了这迷人的雪景之中的痴迷之状描绘的生动逼真描写西湖雪景的文字简练简朴，不加渲染，更是用了白描手法 本文用新颖淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖恬静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和的志趣，同时含蓄地表达了对故国（明朝）的憧憬之情读来觉得这简直不是文章，而纯粹是孤独者与孤独者的感通，孤独者与天地的感通，由于把好多会于心的东西流于言外，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境。

▲ 赏析: 晚明小品在中国（散文）史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵 崇祯五年十二月，余住西湖 开头两句点明时间、地点集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国这里标“崇祯五年”，也是如此十二月”，正值隆冬多雪之时，“余住西湖”，那么点明所居邻西湖这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪 大雪三日，湖中人鸟声俱绝 紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片寂静，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意这是高度的写意手法，高明地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的严肃它使我们联想起唐人（柳宗元）那首著名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。

张岱笔下那么是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在柳诗仅二十字，结果才点出一个“雪”字，可谓即果溯因张岱那么写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果两者机杼不同，而同样达成写景传神的艺术效果假设说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁；那么张岱那么为下文有人冒寒看雪作映照 是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也拥毳衣炉火”一句，那么以御寒之物反衬寒气砭骨试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往湖心亭看雪”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往湖心亭看雪”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参在这里，那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？ 请看以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片迷漫天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感对数量词的锤炼之功，不得不使我们感叹你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，那么是状其依稀可辨，使人惟觉其小此真可谓着“一”字而境界出矣同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头那么是从小而更小，直至微乎其微这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到那种人生。