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关于思索作文范文.doc

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  • 卖家[上传人]:郭**
  • 文档编号:107077482
  • 上传时间:2019-10-17
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    • 关于思索作文范文      每个人都在不停地思索为了自己为了别人看看下面的关于思索作文吧!      关于思索作文1、人之初      我国古代有名的《三字经》第一句话就是“人之初性本善”然而这个观点曾被归入孔孟之道而批得一无是处但是我这里不是专门批判《三字经》而是探讨人生观      人做为世界上唯一智力发达的最高统治者就因为有人们的思维开出了最瑰丽的花朵而人们自己也为些感到骄傲但不应忘了人的由来      人类由古类人猿进化而来而促成人成其为人的动力是人们的劳动这恐怕是人们都已公认的在很久以前的原始社会里人们群居生活共得食平均分配但那并不是一个令人向往的社会因为那里不但有饥饿寒冷和过多奔波的劳累而且也有野兽的袭击安全和生命不可保证由于过度的疲劳和饮食太差那时人的寿命极短那时人们采取共同取食平均分配的办法是不得已的如果谁得不到食物就不能生存而一旦某人死亡对群体是极端不利的产品没有剩余人们过着饥一顿饱一顿的生活      然而一旦人们产品有了剩余便产生了占有权的问题私有制便会产生这是由人需要客观物质条件而生存的本性所决定的因为人既然从动物脱身就会有自我保护的能力在这里达尔文的物种竞争的学说并不是完全不适用      占有欲从一开始就有一旦占有更多的财物成为可能人们便毫无顾忌地去占有      随着生产力的发展物质财富的不断增加人们的占有欲也不断增强以致发展了百万或亿万富翁的出现      由此我们可以看出人之初私心就占有一定的位置它随着人类社会的产生而产生也会随着人类社会的灭亡百废止      关于思索作文2、人做某件事情都出于某种动机      人之所以成其为人便与动物有了质的区别而造成这一区别的原因主要在于人的大脑人的大脑逐渐地发展到今天如此复杂和巧妙地程度是所有动物包括高等动物所望洋兴叹的因此人区别于动物人可以借助于语言概念进行思维因而人也就不完全象动物那样被达尔文的进化说所控制人可以借助其大脑发挥其伟大的作用人脑有思维的功能人有主观能动性然而这种主观能动性不是凭空产生的而是人脑对周围客观条件历史的或现实的等经过加工以后而形成的      这样这种主观能动性也就是动机的来源是纯物质的或是间接、直接与周围的客观条件相关的人借助于物质条件而生存因此物质可以决定人的动机劳动是取得食物的唯一方法人为取得食品而劳动这种动机是与吃饭这种现实直接联系的然而人有思维以来就有了精神生活人选择适于其生存的精神状态而排除那些不利于其生存的精神状态有人以取得财物为乐他的精神状态良好;而如果他丧失了财物那么在他怏怏不乐之后还会效法阿Q说声妈妈的有人好助人那也是为了自己内心得到安慰因而自以为快这样也就满足了其精神的需要更有甚者一方面借助于帮助别人好施不啬求得精神上的安慰另一方面还可以得到物质上的满足而是显其身价总之人做某事之前总会考虑一番出于某种目的功、名、利是大多数人所追求的有功则可得名、利有了名也就可以得利物质精神两方面都得到满足有了利也就如同有了金钱一样俗话说“有钱能使鬼推磨”那么物质和精神上当然可以得到满足也有这样一种人口称不争名不争利与世无争这也是有其原因的第一有人争不到名利便知趣退却以清高自许求得精神上的安慰;第二有人即使可以得到名利也不愿去得这样不但可以自保其身物质利益不受侵犯(古人云“人怕出名猪怕壮”)而精神上也得到满足因为人各处环境不同对人的思想影响也各异每个人所想的自成体系绝不雷同      由此观之人们都在寻找着适应自己生存的土壤这样出于各种动机人们做着自己的事然而个人的动机往往与大家的意志是不一致的所以个人的动机也不断处于修正之中      人群居而形成社会每个人都占社会一定位置失之便会在这一个狭小领域内失去平衡人的动机影响着别人的动机一旦一个人与另一个人的动机发生冲突时为了保护个人的利益而使自己生存的更完好而去与另一个人斗争两虎相斗必有一伤这时人就会事与愿违但是人精神上来讲也可能对自己是有益的大哭一场之后把委屈泄尽反而感到痛快就是这个道理而当一个人或一小部分人的动机与大家的意志相矛盾时那么这一小部分人的动机也许会得以修正但是如果在这种情况下这一小部分人的动机与大家的意志相矛盾时那么这一小部分人的动机也许会得以修正但是如果在这种情况下这一部分人的动机有一丝可以得到实现的希望他们也会跃跃欲试社会上的法律保护大家的利益然而竟有一部人人去犯法这是为什么呢因为这些人的眼睛已经发红不能忍受物质刺激对精神的压力大脑就支配他们这样做      所以人本来就没有高贵的卑贱之分都是逐渐过渡的结果上中下依次比较没有什么结果而两头比较就有了悬殊人本来无高尚和卑鄙之分只是由于各处环境不同而动机不同实现这些动机的做法不同      关于思索作文3、个人是伟大的但又是渺小的      人类由于原始人群居的习惯随着进入文明时代也就组成一个错综复杂的社会社会是由一个个的人组成现实的人和历史的人再加上未来的人形成整个人类社会人类社会也是一个过程个人在一定的历史时期总在社会上占有一定的位置影响着其他人特别是你的近邻个人都有其自身的价值价值的大小也就决定着你对周围的影响的大小      个人要想使自己顺利地生存下去就要主动地去创造适应自己生存的条件尽管这种条件是由自己主观想象而决定的但它最终会受到实践的检验你也许会成功也许会失败但人总希望成功想从别人那里找到成功的秘诀因此每个人都在有意的(有时也是有意的)发展自己自己的价值一部分是由社会决定的而主要的是自己决定的个人的价值无外乎他对周围影响是大还是小影响大其价值就大影响小其价值也就小但是这种价值包括两个方面:其一是正价值其价值大可以为周围的人带来好处使别人也能具有更好的生存条件那么别人就感其恩而戴其德另一方面就是负价值他的存在妨碍别人的利益给别人带来痛苦以至使别人无法生存下去      这两种价值越大都能使其存在的条件得以丰富但从发展的眼光看正价值给人的道路会越来越宽广而负价值给人的道路尽管先前比较宽广但他们不会注定一世如此他们往往会被社会抛弃因为他妨碍了大多数人的利益      社会离不开人人也离不开社会这看来很简单社会是人的社会如果没有人那么就无从出现社会“皮之不存毛将附焉”共性寓于个性之中人离不开社会鲁滨逊没有真正离开社会况且他也并非一生离开过社会如果一个人从生下来就是独自的而不是社会的他就将无法生存或将不成其为人了狼孩没有死但他并不是真正的人人即使短时间离开社会也会感到寂寞或丧失其智慧      每个人在社会中总是一个很小的部分但是个别人都会影响到后人影响到全人类中极大的一部分个人的伟大的你能说科学家、政治家、文学家等不伟大其伟大就在于他有时决定了许多人的命运      然而个人在历史的长河中是很渺小的一部分历史是无情的无论人的价值多大都会被历史剥夺去最后使他变为零个人只能在时间上占很小的一段在空间上占有一定的区域他的能力毕竟是有限的每个人都有血肉之躯因此人和人的差别不会很大只要你努力一定能提高自己的价值      个人的存在表现为个性发展个性没什么坏处但发展个性有时也给自己造一堵隔绝于世的墙      。

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