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书法作业2000字欧阳询之书法艺术.doc

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    • 欧阳询之书法艺术101103112欧阳询简介欧阳询(557~641), 中国唐代书法家历经陈、隋、唐三朝字信本,湖南潭州临湘(今湖南省长沙市)人欧阳询书法远承魏、晋,在六朝朴茂峻整的基础上创造了自己的风格面貌他用笔从古隶中出,所以能凝重沉着,转折处干净利落;结体紧结,方正浑穆,有一种极为森严的气度,而在雍容大度中,又有险劲之趣欧书的特色可用“险劲”二字来概括欧阳询的书名在当时已远播国外,他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四家”,他的书体称为“欧体”;与唐代颜真卿、柳公权、元赵孟頫并称楷书四大家 书学在唐代为鼎盛时期,凡及楷书,言必称虞、欧、褚、颜 其书初学生羲之,后又汲取了六朝碑版墓志方劲峻利的笔意而自创风格,他的楷书险劲刻厉,清峻秀健相传欧阳询书八体尽能,尤精篆隶,得方圆之妙,因取法高古,流溢为楷书,自然骨气洞达,点画工妙又因其博采众长,故其楷书结构秾纤得度,意态精密,卓然成一代大家他流传下来的楷书代表作品有:《九成宫醴泉铭》、《皇甫君碑》、《化度寺碑》和《虞恭公碑》从总体上说,欧阳询的楷书有以下两个特点:一是点画以方笔为主,铁画银钩,则劲不挠,有“森森然若武库之戈戟”誉,但世人只知其方,而不知其用笔圆,写得棱角分明,锋芒华露,此实误解。

      二是其结构险峻严密,横势用仰,纵势用背,属于斜画紧结一路欧阳询的楷书看似奇,其实正,貌似方,其实圆,在欧楷诸碑中,尤其是《九成宫醴泉铭》因为奉敕之书,故写得特别严谨,亦特别难学,贞观十一年立,欧八十一岁时书此碑楷书写得比较轻松,易于为初学者入手,惜世传摹刻、翻刻本较多,今选用嘉庆内府藏本欧阳询-书法风格特点欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点,又参合了六朝碑书,可以说是广采各家之长欧阳询书法风格的主要特点是严谨工整、平正峭劲,字形虽稍长,但分间布白,整齐严谨,中宫紧密,主笔伸长,显得气势奔放,有疏有密,四面俱备,八面玲珑,气韵生动,恰到好处,点画配合,结构安排,则是平正中寓峭劲,字体大都向右扩展,但重心仍然十分稳固,无欹斜倾侧之感,而得寓险于正之趣欧阳询早期学习王羲之的书体,传说他曾以重金购得王羲之教子习字用的《指归图》,日夜揣摩,刻苦钻研后来又广泛地学习北朝的碑刻书体,同时吸取了当时一些书家的长处,融会贯通,形成[刚健险劲、法度森严的独特风格用笔特点 欧阳询书法用笔方整,略带隶意,笔力刚劲,一丝不苟清包世臣曾说:“欧字指法沉实,力贯毫端,八方充满,更无假于外力就是说,欧字强调指力,写出的笔画结实有力,骨气内含,既不过分瘦劲,又不过分丰满。

      每一笔画都是增一分太长,减一分太短,轻重得体,长短适宜,恰到好处欧字的用笔还讲究笔画中段的力度,一些横画看上去中段饱满,得“中实”之趣;一些字的主笔都向外延伸,更显中宫紧密,尤其是右半边的竖画,常向上作夸张延伸,这些用笔独特之处显示其超人的胆魄欧阳询传世作品欧阳询所书碑刻传世的有:①《九成宫醴泉铭》碑立于贞观六年(632),为他晚年奉敕书写碑字高华庄重,法度森严,用笔刚劲,纤浓得中,寓险峭于平正之中,成为学习书法的楷模②《皇甫诞碑》,立于贞观初年,笔画瘦硬,字呈长方,在结体取势中,充分发挥欧书的险峭的本色③《化度寺邕禅师塔铭》,立于贞观五年,是欧阳询晚年得意的作品字小于欧书其他碑石,书法静穆浑厚,严密秀腴,在精整险劲中别具风貌原石早已损佚,在宋代就有许多翻刻本,敦煌莫高窟藏经洞发现的残本,亦有人认为是早期的翻刻本④《虞恭公温彦博碑》,立于贞观十一年这时欧阳询已 80 岁,但书法仍见功力碑虽漫漶,从完好的字中仍可窥见谨严精劲的特点 欧阳询隶书碑刻有《宗圣观记碑》、《房彦谦碑》等《房彦谦碑》书法介于隶楷之间,紧健峭厉,有晋碑的风貌,可见欧楷的渊源相传欧阳询临有《兰亭序》,流传的定武本《兰亭序》,是根据欧临本上石的。

      传为欧阳询的小楷有《心经》、《九歌》、《千字文》等,但流传后世的拓本,真伪很难确定评价欧阳询相貌虽很丑陋,但聪悟绝伦,读书能数行俱下,博览经史,尤精三史其书法初学王羲之及北齐三公郎中刘珉,后渐变其体,笔力险劲,自成面目,人称“欧体”,为一时之绝,与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大书家人们得其尺牍文字,咸以为楷范,故他的书法,对后世影响很大唐张怀瓘《书断》称其书“八体尽能,笔力劲险,篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人欧阳询楷书结体严谨,笔势开张,笔法穿插挪让极有法度后世所传“欧阳结体三十六法”,就是从他的楷书笔法中归纳出来的结字规律和方法,对后世有很大的启迪 欧阳询最大的贡献,是他对楷书结构的整理相传欧阳询总结了有关楷书字体的结构方法共三十六条,名为“欧阳询三十六法”,此法虽然掺人了后人所作的若于解释或思考,但其中肯定有很大成分依然是欧阳询的:他的研究已经完全摆脱了不稳定的字形的无规律性的变化,而进入了造型分析的层次,书法结构的成熟观念,至此才算是真正的成立。

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