马克思主义与社会科学方法论复习重点.docx

学习必备 欢迎下载马克思复习重点导论：1. 什么是社会？自然科学与社会科学的区分是什么？（ P3）社会是人类生活的共同体， 马克思主义认为社会在本质上是生产关系的总和； 马克思主义社会观认为， 社会是以特定的物质资料生产活动为基础、 以肯定数量和质量的人口为主体 而建立的相互交往和运动进展的社会关系体系；自然科学以自然现象为讨论对象，以探寻自然规律为目标，以实证性讨论方法为手段， 包括数学、物理、化学、天文、地理、生物等诸多学科，在人类熟悉、适应和改造自然的过程中发挥着庞大的作用；社会科学是在近代以来逐步形成的，它以社会现象为讨论对象，力求揭示社会生活的本质和进展规律， 对社会生活作出科学的说明与合理的评判； 社会科学包括经济学、 政治学、法学、社会学、 治理学、 训练学等学科， 在熟悉社会和改造社会的过程中发挥着重大的作用；2. 什么是方法（ P4）？什么是人文主义和科学主义？今日我们所说的方法，就是主体依据客体进展规律的熟悉而为自己规定活动方式和行为准就， 是人们实现特定活动目的的手段或途径， 是主体接近、 把握以至改造客体的工具或桥梁；在科学的探究活动中，讨论方法为人们供应规范、原就、程序等，最终影响甚至打算着主体把握客体的广度、深度和正确程度；人文主义：是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，留意强调保护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主见自由公平和自我价值表达的一种哲学思潮与世界观；科学主义的主要思想可概括为：认定真正的科学学问只有一种，即自然科学；自然科学是最权威的世界观，也是人类最重要的学问，其高于一切其他类的对生活的诠释；3. 马克思社会科学方法论有哪些基本原就？（ P8-10）第一，客观性原就；依据人类社会的原来面目熟悉和懂得人类历史，以理论体系不断的自我更新和讨论方法不断的自我改进， 科学揭示社会历史在运动和进展过程中 “自己构成自己的道路” ，坚持熟悉论的实践标准，反对任何一种形式的主观主义；其次，主体性原就；要留意从主体的维度去观看社会客体；留意把真理原就和价值原就结合起来；留意坚持群众史观，反对英雄史观；第三，整体性原就；要求我们从系统的观点来观看并处理好人与自然的关系，来看待个人与社会的关系，坚持集体主义的精神，留意局部和整体的关系，树立全局性的观念；第四，详细性原就；详细问题详细分析，是马克思主义活的灵魂；这是由于，真理是详细的， 而不是抽象的， 因此， 一切要以时间、 地点和条件为转移， 离开了肯定的时空条件，我们就无法作出正确的判定；第五，进展性原就；要求我们用运动；变化和进展的观点，而不是静止和孤立的观点去观看和分析问题；要善于从合理性中发觉不合理性，从不合理性中发觉合理性；第一章：1. 为什么说社会实践的需要是理论讨论的动身点？（ P14 ）实践是人的存在方式，是人为明白决自身需要与外部世界的冲突而进行的能动地适应与改造世界的物质性活动； 理论的重要性， 在于它能够指导实践， 回答实践提出的种种问题；科学讨论工作者必需把实践的需要作为自己讨论的动身点，而不能就理论讨论理论；立足于实践的需要讨论理论，需要理论工作者必需满腔热忱的投入生活，与实践和时学习必备 欢迎下载代的进展同进步， 与人民群众共命运， 真正明白实践的需要、 时代的走向和人民群众的愿望，具有剧烈的历史使命感和责任感，勇于立足历史潮头，引领时代进展和进步；这样，才能充分发挥社会科学在社会进展中的先导作用；答案 2：理论指导实践， 一切的理论只有通过实践才能表现出来， 理论最终作用于实践，并指导实践，又从实践过程中获得体会， 没有实践，一切的理论都只是思维层面的学问，一 种思想性的东西；第一，实践是熟悉的来源；其次，实践是熟悉进展的动力；第三，实践是检验熟悉是否具有真理性的标准；理论讨论的动身点，就是为了去指导实践， 形成正确的方法论，从而在实践过程中少走弯路； 这句话的意思就是，一切的理论都是为了实践的；2. 为什么说社会科学讨论要有问题意识？（ P15）问题是时代的声音； 理论讨论， 归根究竟是对问题的讨论； 提出问题是解决问题的前提；剧烈的问题意识， 第一表现在善于提出问题； 假如问题本身没有什么意义， 甚至是一个伪问题，那么，而后的全部讨论都会变得没有什么价值，甚至是毫无价值；社会实践丰富多彩， 社会问题错综复杂， 社会科学讨论领域非常宽广； 有社会担当意识、有历史责任意识的社会科学工作者， 要非常重视讨论那些事关国家、 民族命运， 事关经济社会进展全局的重大问题、 关键问题和前沿问题， 这对于从全局上推动我们事业的进展， 具有重大意义；答案 2：社会科学的问题意识不仅表达了个体思维品质的活跃性和深刻性， 也反映了思维的独立性和制造性；对问题意识的自觉，也就表达了对社会的人文关怀和责任感；所谓问题意识，就是对一些尚待解决的有科学价值的命题或冲突的承认以及积极解决这些问题的自觉； 问题意识的基本特点是深思和分析， 它是一种面对本体的思和面对前提的思， 也是一种面对现实生活世界的思； 剧烈的问题意识作为思维的动力， 促使人们去发觉问题，解决问题，直至进 行新的发觉、 创新； 因此它是学术创新和理论创新的突破口， 也是推动人文社会科学进展的 内在动力之一；3. 如何进行调查讨论？（ P18 ）调查讨论是进行社会科学讨论的基础一环；调查讨论是唯物主义的基本要求；要明白情形； 把握资料，唯独的方法是向社会作调查；没有调查就没有发言权，就没有真正的社会科学讨论；调查讨论要客观、周密和系统，不是实例，不是枝节之论，而是把握全部材料的总和；搜集材料既要全面又要有重点， 历史的和现实的， 内部的和外部的，正面的和反面的， 主要的和次要的， 愈丰富愈好； 在此基础上， 加以分析； 综合， 抓住本质， 抓住规律， 抓住全局；答案 2：社会调查是目的性强，内容丰富，过程复杂的社会活动； 要使之顺当进行， 达到预期成效，就要做好充分的预备；1）思想上的预备；一是要坚持科学的理论指导，即坚持马列主义、毛泽东思想作为我们熟悉、明白社会、 参加实践的思想指导原就和方法；二是要多关怀时事， 关怀当前指导社会进展、推行改革、开放的各项党的路线、方针、政策，把握社会进展的正确方向；三是要坚持实践的观点， 即坚持实践是检验真理的唯独标准的原就； 四是要坚持进展的观点； 五是要培育实事求是的实践之风；学习必备 欢迎下载2）心理上的预备；第一，应培育开放性的心理；其次，留意培育知难而进的坚强的制造型心理；3）物质上的预备；第一，要做信息、材料上的预备；其次，社会调查活动往往流淌性大，跨地域广， 有肯定的时间性；这要求调查人员要做好钱物上的预备；不但要量力而行做好方案，而且要从实际动身，以较少的人力，做更多的事情，以较少的钱物，开展更多的活动，卓有成效的完成调查任务；4. 为什么说实践是检验真理的唯独标准？实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点打算的；第一，从真理的本性来看： 真理是人们对客观事物及其进展规律的正确反映， 它的本性在于主观和客观相符合；检验熟悉真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁—社会实践； 其次， 从实践的特点来看： 实践是人们改造世界的客观的物质性活动， 具有直接现实性的特点； 实践的直接现实性的特点， 是作为检验真理标准的主要依据，使它成为最公平的审判官，具有最高的权威； 、答案 2：举例：“一国两制”的宏大构想是否可行？香港、澳门的回来，证明白“一国两制”的宏大构想是可行的，因而是科学的；这一事例证明： 实践是检验真理的唯独标准； 由于， 在实践中产生和进展起来的熟悉正 确与否，靠人的主观熟悉本身无法证明，熟悉的对象也不会“自言其明” ，只有社会实践才是检验熟悉是否正确的唯独标准； 由于正确熟悉就是同客观事物相符合的熟悉； 检验熟悉是否正确， 就是将主观熟悉同客观事物及其规律进行对比， 看二者是否相符合； 只有实践是主观见之于客观的活动， 它一方面受主观熟悉的指导， 联系着主观熟悉， 另一方面它又改造和变革客观对象，联系着客观事物；这样，实践过程就成为主观熟悉同客观事物联系的桥梁，人们就能把主观熟悉同客观事物加以比较，可以用实践的结果来检验熟悉是否符合客观实际；所以，实践是检验熟悉正确与否也就是真理的唯独标准；5. 如何懂得检验理论是非的实践标准具有确定性和不确定性？（ P20 ）作为检验理论是非的实践标准，具有确定性与不确定性，我们应当辩证地加以懂得；所谓确定性，就是只能以实践的结果论是非，而不能以本本论是非，不能以圣人论是非，不能以权威论是非， 不能以长官意志论是非， 不能以自我感觉论是非； 某一熟悉即使不能被一时的详细实践所证明或证伪，最终也必将被人类连续的总体实践所证明或证伪；所谓不确定性，是说任何实践都是详细的、在肯定条件下进行的，它不行能完全证明或证伪一切熟悉， 而且这种证明或证伪所达到的程度或边界也是相对的， 因而不是一劳永逸的；在社会科学讨论中，要把实践标准的确定性和不确定性统一起来；凡被实践证明是正确的熟悉，就毫不动摇地加以坚持；凡被实践证明是错误的熟悉，就坚决准时地加以订正；凡尚未被实践证明或证伪的东西， 就要在实践中连续讨论和探究； 既要防止主观盲目性， 又要防止思想僵化；答 案 2： 1）实践是检验真理的唯独标准不能作肯定化的懂得，实践标准是确定性和不确定性的统一，也就是肯定性和相对性的统一；2）实践标准的确定性，是指实践作为检验真理的客观标准，是唯独的，此外再没有其他的客观标准了； 而且某种理论或熟悉是否具有真理性， 归根结底将由实践来鉴别， 这是确定的； 承认实践标准的客观性和唯独性， 也就必定承认实践标准的确定性； 否认实践标准的确定性，将导致唯心主义和不行知论；学习必备 欢迎下载3）实践标准的不确定性，是指实践检验熟悉是一个过程；同时，肯定条件下的实践也不行防止带有自己的社会历史的局限性； 从这个意义上说， 实践标准又具有不确定性； 否认实践标准的不确定性，就会使人的思想僵化，把人们的熟悉变成肯定不变的教条；6. 教条主义和本本主义有什么危害？崇拜权威有什么危害？（网上）本本主义：是指盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主 义作风；教条主义： 是指不对详细事物进行调查讨论，只是生搬硬套现成原就、概念来处理问题的思想作风；本本主义或教条主义的危害：本本主义 亦称“教条主义” ；主观主义的一种表现形式；主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式动身，不从实际动身，反对详细情形详细分析，否认实践是检验真理的标准；教条主义轻视实践、割裂理论与实践、 主观与客观的详细的历史的统一； 在中国共产党历史上， 教条主义不懂得马克思主义普遍真理必需同中国的详细实践相结合，曾给革命和建设带来严峻危害；崇拜权威会限制自身的创新精神，对于科学讨论工作者来说，对待权威不能一味崇拜，仍要具有批判精神， 既要吸取前人的成就，站到前人的肩膀上，仍要补偿前人的不足， 提出自己的创见；在科学的王国里，需要的不是权威，也不是听从，而是真理，在真理面前人人公平；因此，需要有科学的态度，公平的位置，民主的意识，自由的表达；答案 2：本本主义是指只留意书上的东西；做任何事情在没有得到书上的印证之前都不去做；。