传统图案及寓意大全 (精选可编辑).docx
43页中国的传统图案大都以神话传说、民间典故等为题材,通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法表达人们对于平安、和谐、幸福生活的向往! 【天中辟邪】 图案:钟馗、蝙蝠 解题:钟馗,传说故事人物相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括《梦溪笔谈》)旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟天中,即天中节《熙朝乐事》:「端午为天中节」端午,也作端五阴历五月初五日,民间节日辟邪,祛除邪祟,又指古代传说的神兽,似狮而带翼古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之南朝陵墓用作镇墓兽石皆驱灾去邪之意!!【一琴一鹤】 图案:七弦琴,弦琴」见於周、成於汉鹤,亦称「仙鹤」羽毛雪白,颈背和翼部分呈黑色,头顶有红色肉冠体态潇洒优雅《宋史赵●传》载神宗曰:「闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎!」冀其为政简易,如其行装也后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿也用以称颂品德高尚者 【鹤鹿同春】 图案:桐、鹤、鹿 解题:桐,梧桐树,落叶乔木树干平滑挺直桐木是制乐器的好材料桐与「同」同音「同春」,象春天一样美好。
「鹤」、「鹿」都是瑞兽隐喻「禄」、「寿」「鹤鹿同春」祝颂长寿之词 【马上平安】 图案:信使骑马奔驰送家书 解题:「马上」,匆促之意也唐诗有「马上相逢无纸笔,凭君传语报平安」据《名臣言行录》记载:「胡安定读书泰山,十年不归,得家书,见平安二字,即投涧中,不复展读」 「马上平安」图案,也叫「马报平安」,古代交通不便,家人、行人,久未得书信,但得平安二字,以慰焦虑之情此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿 【麒麟送子】 图案:童子手持莲花、如意,骑在麒麟上 解题:麒麟,传说中的神兽,如龙、凤、龟称为「四灵」象征吉祥和瑞据《圣迹图》载:「孔子生,见麟吐玉书」故「麒麟送子」,意指圣明之世,麒麟送来的童子,长大后乃经世良材、辅国贤臣也 民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上,谓「天仙送子」麒麟与玉书、如意组成图案谓「麒麟祥瑞」、「麒麟如意] 【状元及第】 图案:戴冠童子手持如意骑龙上 解题:冠,帽子也,冠与「官」同音童子戴冠,长辈期望孩子长大有出息,科举成功,高中状元屯骑龙,如同鲤鱼跳龙门而成龙一般,出人头地也「状元及第」,即考中且高踞榜首一年一度廷试,万中取一,自是了不起的大事,故有「天上麒麟子,人间状元郎」 【嫦娥奔月】 嫦娥飘向月宫。
解题:嫦娥,神话中後羿之妻後羿从西王母处得到不死之药,嫦娥偷吃後,遂奔月宫这个动人的传说,一时肢炙人口「嫦娥奔月」,象徵对美好的追求故人们 画作吉祥图画,以寄望焉 【连生贵子】 莲花、桂花、也有以莲花、笙和儿童组成 解题:莲与「连」、桂与「贵」、笙与「生」同音早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中,就可以见到「连生贵子」的吉祥图案莲蓬寓意连生,桂花寓意贵 【年年有余】 图案:爆竹、民间玩具,鱼或儿童抱鲤鱼 解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利 【和合二圣】 图案:和合神即万回《太平广记》言万回仅一人「和」、「合」为二神,始于清雍正十一年(公元一七三三年)、封天台山寒山大士为「和圣」、拾得大士的「合圣」 解题: 民间年画常绘二圣,一持荷花,一捧圆盒,盒内盛满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓意财富无穷尽荷、盒与「和合」同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得「和合二圣」,寓意夫妻和睦、则福禄无穷,所谓「家和万事兴」者也。
【三星高照】 图案:寿星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃 解题:三星,即指福、禄、寿三星 鹿,偶蹄类鹿科哺乳动物,种类很多,在吉祥图案中多指梅花鹿「鹿」与「禄」同音禄,古代称官吏的薪给为俸禄,寓财富蟠桃,泛指西王母所居处之仙桃《山海经》载:「沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里」《汉武帝内传》略云:「七月七日,西王母降,以仙桃四颗与帝」相传西王母寿辰常举行蟠桃盛会,各方神仙群往祝寿所以蟠桃又称寿桃「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿 【白头偕老】 主题:月季花、寿石、白头翁 图案:月季花、寿石、白头翁解题:「长春白头」,对和谐幸福的家庭生活、夫妻相敬如宾,同偕白首的颂词 【福从天降】 主题:童子仰望飞来的蝙蝠 图案:童子仰望飞来的蝙蝠 解题:翘盼,急切盼望「翘盼福音」又叫「福从天降」表示盼望获得好消息 主题:纳福迎祥 【九阳启泰】 解题:九阳指日《楚辞远游》:「朝濯发於汤谷兮,夕●馀身兮九阳」这里「阳」谐音「羊」九,泛指多数或多次启泰即开泰寓意走运,好兆头「羊」古「祥」字,羊喻「祥」九羊,吉祥如意之事,数不胜数,连绵不尽「松」,四季长青,象徵长寿。
「竹」与「祝」同音,喻祝福「梅」与「眉」同音,暗含「喜上眉梢」意也「九阳启泰」寓意福星高照,百事顺遂又称「九阳开泰」 【刘海戏撒钱】 主题:刘海蟾、古钱 图案:刘海蟾、古钱 解题:刘海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代时燕山人一说名哲,字元英,后梁广陵人事燕主刘守光为相,好黄老之学后受仙人点悟,弃官隐修于华山、终南山,果然得道成仙元世祖时封为「明悟弘道真君」「刘海洒钱」寓意放弃功名利禄,淡泊修行中国民间流传有「刘海戏金蟾,步步钓金钱」的说法,赞扬粪土金钱的人的品格 【布袋和尚】 布袋和尚图是南宋禅宗常表现的题材布袋和尚为五代后梁时僧人,世传为弥勒菩萨之应化身此图中的布袋和尚为半身像,双手捧腹,作开口大笑状头部造型准确传神,富有强烈的感染力,衣褶的几笔浓墨,又显出禅宗的随意与自由 【武财神赵公明】 财神有文财神和武财神之区分当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装该财神像当为武财神,即赵公元帅像!明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节,封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等,统管人世间一切金银财宝 【武财神关公】 关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。
他的故事可说是家喻户晓,非但钱财沾不上边,甚至曾经挂印封金,有点弃财宝如敝屣的反财富倾向,虽然性格上不像是管财的财神,但关公的形象深受大众喜爱,尤其他在小说和各种传说故事里表现出的忠肝义胆,也是一般人对于工作伙伴、合作对象的要求因此许多生意人不但把神关公看作是管理钱财的神,也把他作为生意上监察诚信的守护神 【文财神】 文财神的由来--在所有财神当中,陶朱公范蠡大概是最具有财神气质的一位范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣在成功地灭吴雪耻之后,他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践,隐名从商,先隐居在齐国,因为经营得当,而且正派从商,财富迅速累积但后来又为逃避声名之累而散尽家产,随之到了陶国,自号陶朱公,很快又重新聚积起远胜从前的财富,于是了史上最为有名的一大豪富随着年代的久远和故事的传奇性,范蠡被范蠡被后世奉为财神 【五子闹弥勒】 图案构成:五个童子与弥勒佛戏耍 含 义:弥勒佛,佛教大乘菩萨之一一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像,称为弥勒也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身旧时民间瓷塑,五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏家里摆上一个,取意合家欢喜 【寿星】 寿星又称南极仙翁。
古有二义:一指二十八宿中东方角(见《尔雅》);一指西宫的极老人星(见《史记》)秦汉时,寿星即立祠祭奉,初为掌管国运之寿命长短,有“见则天下理安”之说东汉以后,历代皇朝将寿星视为主人间寿夭之神,列为国家祭典近代奉祀之寿星形象,皆为高脑门,白发白须的老翁端公戏里的寿星面具,也据此以高额长头和白须飘逸为主要标志,创造出老寿星的 【鲤鱼跳龙门】 传统吉祥纹样龙门,在山西河津和陕西韩城之间,跨黄河两岸,形如门阙相传夏禹治水时,在这里凿山通流辛氏《三秦记》:“河津一名龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上海江大鱼薄集龙门下数千,上则为龙;不上者点额暴腮这可能就是跳龙门传说的渊源古时以“龙门”两字,比喻名望大的人,谁如果得到他的援引,而增长了声誉,就叫登龙门唐李白《上韩荆州书》说:“一登龙门,则声价十倍明代李时珍《本草纲目》:“鲤为诸鱼之长形状可爱,能神变,常飞跃江湖”因此,鲤鱼跳龙门,常作为古时平民通过科举高升的比喻,纹饰即依此组成,在刺绣、剪纸、雕刻中常被广泛应用,被作为幸运的象征 【马上封侯】 图案为一匹骏马上骑着一只猴猴”与...马上封候,马有生旺的作用,有捷足先登,马到成功之效,而马上骑只猴,则意味着马上就能加官进爵,步步高升,大吉大利。
图案为大猴背小猴者,称辈辈(背)封猴(侯)图案是枫树和一颗印的借喻封(枫)侯(猴)挂印、猴子或蜜蜂和猴子抱印借喻封(蜂)候(猴)抱印 【独占鳌头】 鳌是传说中海里的大龟或大鳖唐宋时期,宫殿台阶正中石板上雕有龙和鳖的图象凡科举中考的进士要在宫殿台阶下迎榜按规定第一名状元要站在鳌头那里,因此称考中状元为“独占鳌头” 【八仙】 【功名富贵】 雄鸡即公鸡形体高大英武,雄赳赳颇有气概李贺名句:「雄鸡一唱天下白」鸡鸣将旦,光明到来「公」与「功」,「鸣」与「名」同音喻功名牡丹,雄鸡组成图案叫「功名富贵」,寓意仕途康庄,富贵*人而来 【一品清廉】 一品,古代最高官阶名称《国语周语》:「外官不过九品」皇帝以下文武百官共分九级,是为九品;一品指最高一级莲,荷花也《尔雅释草》:「荷,芙渠……其实莲」莲与荷常混用古来赞美荷花之诗文甚多宋周敦颐《爱莲说》之句:「出淤泥而不染,濯清涟而不妖」至今脍炙人口「莲」与「廉」同音,「一品清廉」寓意居高位而不贪,公正廉洁,这是旧时老百姓对清官的赞颂之词 【麒麟献瑞】 麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物 麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。
《礼记礼运》有“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰”(“椰”同“菽”,沼泽)在中国众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异 【龙生九子】 老大:赑屃(bi xi):喜负重,多放于神功圣德碑下 老二:螭吻:眼力好,多放于屋顶 老三:浦牢:嗓门大,多放于钟顶上 老四:狴犴(bi an):性情凶猛异常,面部狰狞可怕,多放于牢狱大门之上还有的说,此物名叫椒图,放于百姓门上,口中叼有门环,用来敲门 老五:饕餮(tao tie):饭量巨大,据说可吞海吞鲸,放于锅盖上 老六:[虫八][虫夏](pa xia):水性非常好,修桥之时,放于桥头或桥身 老七:睚眦(ya zi)非常凶残,好吃肉喝血,多放于刑场之上 老八:狻倪:古代传说中能食虎豹的猛兽,为百兽之王 老九:螭首:嘴大,肚子里能盛非常多的水,所以多用于作为建筑物的排。





