
【本学文化】因果规律的层次划分(下).docx
4页因果规律的层次划分(下)继续上一篇文章把因果规律的层次跟大家解析一下人类以来有10大哲学规律要牢记第一叫阴阳根本律,中华传统阴阳学说就是叫阴阳互补,共同成长,这是万事万 物的根木规律,自从道义生了太极以后,阴阳就决定着我们的宇宙第二个叫五行深化规律,阴阳一运动,就出现了五老先生,道家的天庭就教给了 五老管,在天上有五星,金木水火土,在我们人身上有五脏,在大地上对应着有 五岳,在我们意识神的层面有五行第三是天地人,这个吋空合一的规律,天体一变化,地球就遭殃了,与地球作用 产生感应,人在这里面微乎其微,所以天上就有28宿,这要好好修行,北斗管 我们的生活和命,能够管我们的长寿第四个规律就是佛家讲的叫因果律,因果的认识事物,认识问题的重要方法是佛 家的重要方法,它也跟我们的唯物辩证法一样,但跟唯心辩证法不一样,跟黑格 尔的客观唯心主义辩证法更加不一样大家要理解,虽然马克思发明了,黑格尔 里面形成了自己的一个所谓的辩证法体系,但黑格尔叫绝对精神,绝对精神包括 主观精神和客观精神怎样合一的, 把握因果规律怎样预知事物发展的结果,这才是一个领导、企业家要掌握的,怎 样预知事物发展的结果,叫领导哲学。
一个领导不知道事物发展的结果,在这之 间奋勇前进,有用没有?这是领导要掌握的智慧第五个万事万物都有一个共像规律,我们把它叫类像类规律,比如我们都是人, 这个人也包括了美国人、中国人,所以今天人类必须要大融合,谁提出了分裂, 谁就是妖魔,学说也要融合,科技其实也要融合,人不能再分向了,因为人跟智 能都产生了,谁要不融合,将来后果自负我们把握了这个万世万物的共像去涤 荡,比如五行、阴阳、八卦、干支、这种像法,所以中国人特别可以预测过去, 这确实是丰富多彩第六个叫涌动螺旋运动律我们往往是事物发展50年了,哲学还没有总结,DNA 已经发明了螺旋、双螺旋,偏偏我们哲学没有更好的提岀来,所以今天要更好地 发挥自己这个规律,一定要好好掌握世界上的机会,现在要调整好自己的心态, 更好地把握人生,是双螺旋的比如说否定之否定这样的规律到底何时才能正确 呢?这在Z后相逢的岁月里再讲第七个事物反运动转力,就阴阳平衡,我们就把它的叫做中间,阴阳一不平衡就 转为相反了,所以一时阳、一时阴,阴阳大八怪,这八怪是什么呢?不是妖就是 魔,往这边不平衡,往那边也不平衡,支和量之间能够就产生了,不平衡了,能 量一旦不平衡转换就产生麻烦了。
所以在周易运作里面,怎样调整命运、改变命 运,这就成为了可能比如两辆汽车从北京到天津,一起在高速公路跑,一俩是 桑塔纳,一辆是奔驰,一个先到,一个晚到,目的一样,那我们在社会活动中, 对待同一件事物,每个人的阅历、体力、脑力、财力和竞争对手i样吗?所以我 们真要好好分析,要把更多的经历和时间晋升到自己的自身素质怎样提高,怎样 分析的角度来思考,你才叫领导但现在很多人当运气处于低谷的时候,就想着 调整风水,搬搬床、搞搞窗帘、搞搞衣服,还选事业行业,选什么利行,搞好发 明,还取好名字,搞数理等等方面,这个能影响运气的运势、趋势吗?能加快运 势的变化吗?能把伤害降低到最低吗?当运气行到最高峰的时■候,他又各方面做 调整,延长高峰的时间,增强高峰的效应,把优势发挥到最佳,这一规律可能吗? 我命由我,不由天,是否是乾坤大法藏? 第八个我们质量互相变化的规律,唯物主义是讲量变到一定的程度就产牛质变, 这个世界上非洲这么多猴子变成人没有?大家都要仔细反思第九个宇宙有一个自动调控的规律,比如太阳普照,问你要过取暖费没有?这才 叫太阳调控,这才叫德,润万物,从來不计代价,从来不要报酬可很多人学太 阳,做公益事业、做慈善事业,可你是不是太阳呢?仔细琢磨一下,搞来搞去幕 后还是来点钱。
我们表面讲叫生态平衡,从客观方面来讲,能达得到这个平衡态吗?若能掌握这 个趋势,局部的意识调整还可以,运动状态的规律怎样去相和呢?怎样把握自然 才能顺其自然?是什么也不懂了,能力也不够了,大家说采取什么办法?有谁回 答得了吗?叫顺应自然有一个人提了这个问题,现在给你答了,自己没有能力 T,没有办法了,科学也搞不通了,最后怎么办?干脆顺其自然第十个规律我们把它叫大道自然规律,宇宙的星空怎样交换,宇宙特定的规律怎 样运行,对人类造成的影响怎样在运动变化Z中产生?它的轨迹是什么?它是否 以人的意识为转移过去义和团而对洋枪大炮说,冲啊!别人一枪一个,你还有 用吗?怎样才能令人满意呢?老子说得好“一生二、二生三、三生万物”,讲了 宇宙的起源和发展,太极生阴、阴阳生五行,五行生八卦,八方面布满着宇宙运 动的方式,但最后来源于一,一化万法,万法合一,天得一,就是地得一,也就 是人得一,所以我们要数教保一。












