由徐冰《天书》引发的汉字字体设计创作方式的思考.docx

由徐冰《天书》引发的汉字字体设计创 作方式的思考胡艳珍张乐琪摘要：汉字的字体设计不仅是视觉设计中的一种符号形象，也是视觉传达过程中更为直接、更具准确性的传达媒介在结合传统文化 对汉字进行设计时，不应该只停留在外表上照搬照抄，必须对其文化 与精神进行深入的研究，并根据需求将文化精髓与当前设计手法、设 计理念、设计思维相结合，假设此，方能创造出有内涵、有影响力的优 秀作品关键词：天书；汉字字体设计;创作方式徐冰的《天书》在字体设计方面做了一项重要的突破，改变了一直以来对字体设计的传统认知字是人类文明的象征，文字的力量, 在于它能够客观地记录下当时发生的事件，将历史和经验固定并保存 下来经过积累和分析，提炼出精髓，就是时代的印证设计作品在 具有传达性的特征之外还具有一定的启迪深究性，这是设计的另一种 深层意义通过设计作品使观者有了深刻思考，开始对其产生兴趣, 展开更深入地了解与探究，开启某一领域的探索，正是设计所要到达 的高度如将民族文化、精神内涵赋予设计中，那这样的传播影响就 不仅仅是信息的传递，更是文化的传承与传播一、徐冰《天书》的创作理念徐冰曾说过:徐冰曾说过:“文字是人类文化概念最基本的元素，触碰文字即是触碰文化之根本,对文字的改造即是对人的思维最本质的那一局部 的改造。

这种改造是刻骨铭心的，这就叫‘文化革命，名副其实 徐冰的《天书》一直是褒贬不一，但是如果就以“看得懂”来定义艺 术的好坏难免过于外表化，会丧失作品的潜在影响伪”文字是一 个陌生领域，是一条需要积极发挥主观能动性去探索的道路这一概 念的提出是全新的字体设计的思考这种创作方式是新颖的、空前的, 是具有思考性的，它不再是直白的表达、展现，不再是单一的用美观 评判价值的作品徐冰的结论却很简单：“我觉得这个作品之所以一 直在有争论，是因为作品本身的矛盾性和观者对传统中国文化的解读 方式的撞击作品的创作与表现形式所带来的视觉观感打破了对中国 文化传统固有的思维与态度，是对传统的重新解读这是这件作品的 意义与价值这个就是设计作品所带来的的思考性、深究性对于 知识的解读与理解，需要有全新的态度，对于传统的、过去的知识更 需要有一个新的想法与认知，一成不变的思维会将思想固化时代是 不断开展的，传统的文化需要注入新鲜的血液二、徐冰《天书》的创作方式《天书》是从《康熙字典》等字典与古书中找出一些偏旁部首, 极具创意地将它们毫无关系地凑在一起，编篡出一套连自己都不认识 的“伪汉字”，之后再将其一一刻印在木头上，排列成活字印刷板。

制作过程很复杂，先将这些字刻板，然后像活字印刷一样印出来，4000 个字全是手作，这是一个巨大的工程这种态度，是对艺术的尊重, 是对作品的敬仰徐冰的创作每一步骤都带有哲学思考性，都是以理 性与感性的交织诠释心中的艺术，诠释汉字字体标题之外，作品中 没有一个我们普遍印象中的汉字，将汉字原有的结构与笔划打散，再 重新组装，将横竖撇捺自由组合，这些字不再是传达信息的语言文字, 也不再是沟通的交流工具，它们仅仅是笔划拼凑的本身，变得更加纯 粹与自由抛去了字义、字音，只保存了字形，这是一种很荒诞的感 觉看似天马行空，行为荒诞，其实引出了 “字形美”这一概念何 为书？书是可读的，是传授知识、传递信息的，是带动进步成长的 《天书》在书的基础上又带有不可解读性，是具象与抽象的结合，是 传统与奇异的融汇这种矛盾、这种撞击是以作品为启迪，靠观者感 受来完成的，空间感、呼吸感由此产生三、徐冰《天书》的呈现方式《天书》由古代卷轴、几百册大书以及被放大的书页组合而成, 上面密密麻麻地写满了艺术家自创的伪汉字书的装帧方式与字体的 呈现方式都有着严肃且庄重的气质，散发着威严的气氛感为了渲染 这种效果，特意选用宋体字，每个细节都很讲究、用心。

这些字以传 统的理解方式那么一个也不认识当作品在展厅展览时，观者走进展览 空间，面对一堆看似熟悉的中国字，却完全无从下手，不知道怎么读、 怎么看它们都戴着一层模糊的面具，充满着矛盾，观者看得懂又看 不懂，隔着一层面纱，一边吸引着一边又阻拦着，看似告诉了我们很 多，但是又觉得什么也没有诉说这个作品的趣味性在于它是字又不 是字，远看是字近看是形，这样的反差感与神秘性会促使观者更有兴 趣地去理解它、探究它，带来更深层次的解读而不是浮于表层的看 好的作品会有呼吸感，会有遐想的空间，欣赏艺术作品，就像读书、 听音乐一样，作者的表述只是翻开思维的一角，他所带动的情感的触 及、情绪的波动、思维的跳跃以及感同身受都是受观者主观的阅历所 影响的美不是一成不变的，艺术没有优劣对错之分，它是一种直观 的感受，看到什么便是什么，品到什么便知什么，就是这么纯粹与感 性每个人心中对艺术的解读是不一样的，独特与创新也是艺术所追 求的，正是这种空间感才能够让观者自主的解读与感悟，将自我代入 其中，感受到作品的力量四、汉字字体设计的新解汉字字体设计而设计所展现的方式方法不同，又将会改变视觉传 递的效果汉字设计的过程是一个将思维、传递、美观相融合的一个 过程，对设计对象提取元素通过创意加工更好地传递信息，不仅发挥 了提升视觉形象的作用，更加强了其本身的实用性带来的传达力。

中 华文字背后蕴藏着深厚的文化底蕴，古有仓颉造字，而后经历了甲骨 文一大篆一小篆一-隶书一草书一楷书一行书等几个阶段，使字体完 成了由繁到简、由不规范到规范的历史演变如今，对于字体的设计 表现注入了更多的情感与文化象征，使作品更具有了独特个性与象征 意义汉字字体设计是在中华文化的背景下对其进行的解读，深入挖 掘最基础、最本质的文化底蕴对于弘扬民族文化、传播文化价值、提 升精神品格、展现中国魅力，会是一种全新的状态一）汉字字体设计的引导力设计的实质是传递信息，可以通过不同的手段与途径到达造一目 的，时间、空间与手法都不会限制住其开展文字已由最初单纯的记 事目的开展到了如今的字体设计，字体设计不应该只是在字义字音的 约束下设计其形态，更多地是如何将文化与情感通过设计的手法，以 作品为媒介传达出来追求的不应该只是美观，更要有新意与价值 不只是汉字本身的再设计，还可以是对字体的拆分拆解，以全新的态 度来面对文化因时而进、因势而新的设计需要发挥更多的创造性与 思考性，如何将设计师的思考通过作品带给观者，引导观者自主的思 考，这是一个需要产生共鸣的过程，将视觉美观与情感价值相结合的 作品才会产生更多的引导力，促进文化的开展。

现如今，很多设计开始通过作品传达情感、反映社会、引发关注 以设计为切入点，翻开一角，引发深入挖掘的动力，通过现象看本质， 通过设计看意图，通过作品看情感，不再是被动地传达信息，而是主 动地传递感情这是一种设计力的提升，表达出了设计的力量二）汉字字体设计的传播力带有思考的对已有知识的解读与剖析会使知识具有新的意义从 而具有新的传播性中华文化博大精深，凝聚着无尽的智慧，单单汉 字字体，就有字音、字形、字义、拼音、声调、部首、笔划、组合等 详细的分解将关注点放在汉字更为细小的局部，展开深入研究，会 带来不一样的视觉感观与思维认知传统文化、民族精神的传承与开展，使设计元素有了大量且深厚 的创作素材，一是对文化的传播起到作用，二是加深了设计的文化底 蕴两者相互影响，相互促进，经过岁月的沉淀与时间的积累，文化 随着时代的转变发生着自己的变化一些古老的文化如今变得晦涩难 懂、难写难认，成为难以推广的一大难题文化精神的传扬要注重作 品的后发力，这就要求作品首先要有一定的传播力，在观者接受足够 的启迪后才会在收到作品设计传递的信息后主动地产生兴趣并展开 研究三）汉字字体设计的意境美汉字字体设计不仅需要形式美，还需要创造出意境美，这种意境 美需要有空间的遐想，情景的创设。

把这些元素注入字体形式的设计 后，去反映设计背后的内涵，并以此为吸引力将观者代入设计情景, 通过视觉或思想的冲击产生出可观而观不尽的延续性，使作品表达出 艺术的魅力通过对文字的字音、字形、字义、拼音、声调、部首、 笔划、等重新排列组合，到达全新的视觉感受笔画、结构、形式是 字体呈现的最原始因子，将其打散、组合、重构，再加上设计者个人 的意识解读，从传统文化中激发创作灵感，运用不同的设计手法与展 现形式打破原有的规律与规范，摆脱束缚，这样，不仅是在形上做了 变化，也在意上做了传达在视觉形象中注入新的灵魂，是对传统文 化做了新的思考，展出了新的观念形式美、功能美、意境美，三者 的结合是对设计作品的考验，更是对设计者文化内涵的检验，设计者 本身具有的只是特性和风格五、结语在结合传统文化对汉字进行设计时，不应该只停留在外表上照搬 照抄，必须对其文化与精神进行深入的研究，并根据需求将文化精髓 与当前设计手法、设计理念、设计思维相结合，假设此，方能创造出有 内涵、有影响力的作品授人以鱼不如授人以渔”，方式方法与启迪的重要性是极其重 要的，事物开展与转变的根本在于思考，自主的学习研究更具有深刻 性随着时代的转变，美学的观念、设计的目的与形式也要随之改变， 要赋予其更多的思考意义与独特吸引力，创造出传达信息之外的独有 魅力，使字体设计不再是附属与加持，而是要成悬具有其自身存在价 值的艺术品。

参考文献：[1]徐雪松.基于青铜纹饰的汉字字体设计构思与实践[J].包装 世界,2022 (1)： 89-91.[2]王志炜.论艺术符号与有意味的建构一一以徐冰作品《天书》 为例[J] .美与时代(下)，2022 (12)： 97-99.[3]范亚茹.文化传承视角下“生僻字”流行的再认识[J].汉字 文化，2022 (18)： 38-39.[4]徐冰.自序：一个艺术家的文字观[J].湖北美术学院学报，2022 (2)： 57-59.作者简介：胡艳珍，中原工学院艺术设计学院副教授、硕士生导师研究方 向：字体设计、包装设计、品牌形象设计、中原地域文化与民间美术 研究、文化创意生活设计张乐琪，中原工学院艺术设计学院硕士研究生研究方向：艺术 设计、视觉图形与形态设计。