2014版金版新学案高考语文总复习课时作业：实用类文本阅读(一)（整理）.pdf

学 海 无 涯 实用类文本阅读实用类文本阅读 一一 传记传记 一 2013 辽宁模拟 阅读下面的文字 完成 1 4 题 克罗齐的求索 事业成功的种子往往播撒在苦难的土壤之中 1883 年 卡萨米西奥拉大地震夺去了贝 尼代托 克罗齐的双亲和妹妹的生命 被埋在废墟下的他侥幸得救 当时他 17 岁 温馨的生 活在暴虐的自然面前顷刻灰飞烟灭 这场灾难给青年时代的克罗齐造成了巨大的心理创伤 也使他在人生之旅和学术之途上更为关注自我心灵的充实和人类社会的精神景况 1886 年克罗齐辍学 开始自主学习和独立研究 他一度潜心于他的家乡那不勒斯以及 欧洲的历史研究 期望能在喜欢的学术事业中求得情感的解脱 期间 他结合自己从未放弃 的美学志趣 把历史与艺术联系起来进行思考 他发现 历史与艺术都以人为焦点 着力于 表现独特而个别的事实 不关心抽象概念或一般法则 艺术不是世俗理解中的娱乐手段 它 创造的是一个可能的事实 历史则提供实有的真实 表现为真实发生过的一切 1902 年 克罗齐出版了影响深远的 美学 为现代美学做出了开拓性贡献 中国美学 家朱光潜在 文艺心理学 中对克罗齐的美学思想曾作过专章介绍 意大利哲学家金蒂雷赞 赏克罗齐不仅发现了想象的规律 而且引入了心灵发展的概念 在共同的学术兴趣和理论探 讨中 克罗齐和金蒂雷的友谊也由此得到发展 在 美学 中 克罗齐重点对过去时代的 错 误的美学 尤其是 自然主义美学 和 唯理主义美学 进行批驳 肯定了艺术的 心灵 性 和 非逻辑性 等特点 把艺术和美学从对道德与理性的依附中解放出来 然而 学术上的创获并未使克罗齐摆脱椎心的痛苦和深刻的孤独 在潜意识里 他渴望 公众对他的工作有所关注 1903 年他开始创办涉及文学 历史与哲学的文化刊物 批 评 克罗齐在 自传 中曾说 创办 批评 杂志标志着我的生活中一个新时期的开始 他主要负责文学与历史 前期曾邀请金蒂雷负责哲学 在长达 42 年的办刊过程中 克罗齐 渐渐达到了他所期待的理论家和实践者之间协调统一的理想 1920 年 6 月至 1921 年 7 月 克罗齐担任意大利教育部长 发起了意大利现代史上著名的教育改革运动 在进行社会活动的同时 克罗齐不断修正完善他的理论学说 他在一次交流活动中说 正如每一个对自己所做事情感到要负责的人一样 我喜欢反复思索我写过的并发表过的那 些东西 喜欢经常回味和审查它们 以求看一看是否可以发现一些不妥之处 是否可以进一 学 海 无 涯 步加以展开 人不是生来就什么都会的 这就是说 他所懂得的事情只是慢慢才学会 的 似乎还应当加上一句 人也不是死后才会的 因此 人往往要像前几年那不勒斯 的一位外科医生所做的那样 他也是我在参议院的一位同事 有一次做手术时他突然感到不 舒服 觉得自己要死了 于是把手术刀交给一位同行 说 请你来干下去 克罗齐不仅勤奋钻研 而且注重研究方法 方法是抵达学术高原的重要途径和手段 在 办刊前期 克罗齐完成了 心灵哲学 的系统阐发工作 在他看来 历史是人的创造 体现 为人的活动 而人的活动要受心灵的支配 因此把握历史的关键在于把握心灵活动 哲学不 过是历史学的方法论 追求美 真 益 善的心灵哲学 作为对心灵活动形式与规律的研究 其意义在于为创造历史和阐释历史提供方法论的依据 在克罗齐心中 意大利民族始终具有美丽的形象 它从遥远的古罗马走来 创造过文艺 复兴的灿烂文化 但 20 世纪 20 年代 意大利的历史脚步踏上 迷途 身处残酷的历史情 境 克罗齐怀着对心灵自由和精神解放的执著坚守 坚持以著述和主编的刊物抵抗法西斯专 制主义 1923 年 金蒂雷加入了法西斯党 克罗齐以巨大的道义勇气 与宣扬极权主义理 论的金蒂雷展开针锋相对的公开论战 彼此持续几十年的友谊宣告破裂 1925 年 克罗齐 发表了著名的 反法西斯知识分子宣言 反对恐怖政策 并征集到数百名知识分子的签名 他的寓所在 1926 年几次遭到法西斯党徒的洗劫 1944 年 4 月 金蒂雷被击毙于佛罗伦萨街 头 克罗齐闻讯 曾长久地倚在寓所的门框上 遥望北方深邃的蓝天 我将死于工作 这是晚年的克罗齐在他人问及自己健康状况时一句平静的回答 创 造性的努力 自由的激情以及深刻的公民责任感 既是意大利民族性格的基本素质 亦折射 出克罗齐的人格理想 摘自张敏 克罗齐美学论稿 有删改 1 下列对传记有关内容的分析和概括 最恰当的两项是 5 分 A 本文以凝练深沉的笔触 全方位展示了克罗齐独特的人生轨迹和思想行为 凸显了 他的人格魅力和学术影响力 B 克罗齐把艺术从对理性的依附中解放出来 而他对艺术的认识又有别于世俗的理解 他认为艺术不是用来娱乐的 C 本文择取了克罗齐的重要人生阶段 记述了这位 20 世纪前半期有重要影响的理论 家兼社会活动家 以史带论 史论结合 来源 学 科 网 D 文中 我将死于工作 这句话 充分体现了克罗齐终生的创造性努力 同时也流露 学 海 无 涯 出他对自己身体健康的漠不关心 E 克罗齐主张 历史与艺术都着力于表现普遍法则 都以人为焦点 历史与艺术的区 分界限在于真实和虚构 2 克罗齐是如何达到理论家和实践者之间协调统一的 请结合全文概述 6 分 3 人不是生来就什么都会的 克罗齐在其后又加上一句 人也不是死后才会的 如何理解克罗齐这一拓展的内涵 请结合原文简析 6 分 4 克罗齐一生经历了大地震 社会动荡和战争带来的苦难 但最终大有成就 有人说 苦难是人生的财富 请结合原文和现实人生 谈谈你的看法 8 分 二 阅读下面的文字 完成 5 8 题 下笔不觉师造化 黄宾虹一生绘画艺术的大进展 多发生在他隐居的时期 这并不是纯粹的巧合 无需应 酬杂务的宁静生活可以让他深思内省 促使画作和自然风景 隐居生活进一步契合 池阳湖 画风之变是一次突变 源自他对江湖水光天色的写生 也来自他蓄积已久的思考 还来自苦 涩现实对他心灵的影响 其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲 读书的人 要甘于寂 寞 寂寞能安定 定则心静 静则心清 清则心明 明则明白一切事理 作画 墨是黑的 只要眼明心清 便能悟出知白守黑的道理 画便猛进 1929 年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全国美术展览 南北国画家都参加 此时在上海美专任教的黄宾虹参加了展出工作 并发表了评介文章 美展国画谈 文章提 倡士大夫的逸品画格 以为不必求悦于人 人不知而不愠 才是真画者 还以为当时沪上流 行的一种是细谨 工于涂泽的媚人习气 另一种是自矜才气 沦于放诞的欺人画风 以浮滑 学 海 无 涯 为潇洒 以轻软为秀润 真画者反不合时宜 他希望画者能坚持避俗趋雅的操守 力求华滋 浑厚的画风 不要因一时俗世弃取而改变 黄宾虹一向以为书画同源 所以称作画为 写画 他以为上古时代书画不分 如伏羲 画八卦 仓颉造字的一种主要方式就是象形 中国最早的文字中已有横线 纵线 弧线等线 条形式 汉以后虽分书画 但仍是道归于一 三代以上笔法可从甲骨 古玉 铜器中求之 他在 1929 年编辑的 宾虹草堂古印谱 里曾谈到古印上的籀篆文字 点画的肥瘦方圆奇正 各不同 有助于绘画笔法 而结构的疏密 参差离合 抑扬顿挫 回环往复 更可见章法布 置之妙 所以 他作画时要置备金石拓本在案头 他由古玺印这种上古金石实物 临近原始 的艺术形式中悟出笔法要旨 认识到书法 文字 金石 绘画都是同一来源 即来源于自然 山水 从而找到回归造化之路 黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟 如在雨后看车行泥沼 车轮在泥中转 动犹如笔被纸墨所滞却仍圆转 不疾不徐 不粘不脱 由此笔法大进 他也常以自然山水之 理来诠释自己的笔法 如 平 就是如风吹水动 一波三折 圆 如行云流水 宛转自如 而石有棱角 树有桠杈 则是圆中有方 变 则如石有阴阳向背 树有交互参差 山有起 伏显晦 水有缓急动静 1922 年他在给友人陈柱尊的信里说到 自己是以山水作字 而以 字来作画 可见 他已将山水自然之理 说文 六书之法 书法 画法相互打通 现代画家以画为道抑或以画为艺 这种人生态度和价值取向上的对比 在黄宾虹和张大 千身上表现得最为明显 张大千一生充满传奇色彩 黄宾虹一生平静淡泊 张大千 1925 年 在上海举办第一次个人画展 26 岁就扬名南北 后又去北平办画展 被称为 南张北溥 可谓名满天下 而黄宾虹虽较早就有 南黄北齐 之称 但他直至 1943 年才在上海举办第 一次个人画展 这时他已经 80 岁了 黄宾虹自来沪上就以鉴赏 鉴别真伪著称 而张大千 仿作的石涛画 甚至瞒过了当时的大行家罗振玉 黄宾虹及其老师曾髯 可谓出神入化 还 有对画与钱的关系 黄宾虹一生力避卖画 多以画赠友人知己 虽有润笔 与他的名气相比 也很低 他一直严守传统士大夫不言阿堵的精神 过着清寂的学人生活 而张大千却有着对 金钱的开通看法和潇洒追求 有过极高的润格 也卖商品画 出手阔绰 不同的人生态度最 终体现在他们的画中 黄宾虹的画是典型的恪守传统的雅正的士夫画 张大千的画则有趋向 民间 时尚的意趣 两人都是一代宗师 只是在境界上和被认可的领域不同而已 学 海 无 涯 摘编自吴晶 画之大者 黄宾虹传 5 下列对传记有关内容的分析和概括 最恰当的两项是 A 针对当时沪上流行的细谨 涂泽的媚人习气和自矜才气 沦于放诞的欺人画风 黄 宾虹推崇细腻 轻软的逸品画格 倡导做 真画者 B 由于我国书法 文字 金石 绘画同源异流 道归于一 要研究中国书法 绘画的 笔法意蕴 就只能从上古时期的甲骨 古玉 铜器入手 C 书画家常能从观察自然中领悟到艺术的真谛 如由雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐 粘脱 由石的阴阳向背 树的交互参差悟出笔法的变化 D 张大千有着深厚的艺术修养 模仿的水平也极为高超 以至于他所仿作的石涛画 甚至瞒过了当时的书画大行家罗振玉等人 E 本文通过记述黄宾虹博采众长 学习绘画的艰苦历程 描写了他在中国绘画艺术上 的理论创见与突出成就 为我们展示了一位艺术家的感人形象 6 黄宾虹一生绘画艺术的大进展 多发生在他的隐居时期 这是什么原因 请简要分 析 7 黄宾虹作画时为什么要把金石拓本摆在案头 请简要分析 8 尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师 但二人的人生态度 对金钱的看法以及艺道旨 趣却大相径庭 这给你什么样的启示 请结合全文 谈谈你的看法 B 组 模拟题组 一 2013 山西太原二模 阅读下面文字 完成 1 4 题 物理科学的第一夫人 1936 年 8 月 24 岁的吴健雄到达美国加州旧金山时 她对这个国家只有一些耳闻的印 象 她的老师胡适 顾静薇曾经在美国念过书 在书报杂志上 她也知道了一些美国的风土 人情 就像一个典型的中国知识分子 对于美国 她的印象是良好的 聪慧过人 对物理科 学发展有着极佳眼界 又具强烈成就动机的吴健雄 很快就发现她所在的柏克莱物理系具有 无可抗拒的吸引力 这正是她梦寐以求的探索科学知识之地 学 海 无 涯 吴健雄由于物理才分本就不凡 加上以前在上海的中研院物理所做过 x 光晶体衍射实 验 对于需要相当经验才做得好的物理实验 可说已有一些根基 因此 当时在柏克莱放射 实验室任主持人的大科学家劳伦斯 一开始就是她名义上的指导老师 而实际上指导吴健雄 做实验的 是一位 20 年代跟随大科学家费米在罗马做出一些有名原子核实验工作的塞格瑞 塞格瑞在物理上的早期经验和后来他在欧洲的游学研究 使他当时已经是一个相当有分量的 物理学家 因此虽然一开始在柏克莱他并没有正式教席位置 薪水也是由洛克菲勒基金会支 付 但是却马上拥有不少的合作者 1938 年 吴健雄正式开始其后来成就斐然的原子核物理实验之时 这个科学领域正是 一个灿然大起的局面 延续自这个世纪初期以来的许多进展 使原子核物理达到一个空前的 盛况 吴健雄的头一个实验工作 由劳伦斯指导 题目是探究放射性铅因产生 衰变放出电 子 而激发产生出两种形态的 x 光的现象 1939 年 1 月铀原子核分裂的发现由科学期刊正 式公开之后 全世界在这一领域的科学家 都迫不及待地开展相关的实验工作 1939 年吴 健雄。