2016（新）人教版高中政治必修4：《1.2唯物主义和唯心主义》（精品课件）.ppt

哲哲学学的的基基本本问问题题思思维和存和存在的在的关系关系问题是什么是什么为什么为什么思思维和存在和存在何者何者为第一性第一性思思维和存在和存在有无同一性有无同一性小结：小结：即意识和物质的关系问题即意识和物质的关系问题唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在承认能正确承认能正确认识存在认识存在否认能正确否认能正确认识存在认识存在从生活实践看：从生活实践看：首先遇到且无法回避首先遇到且无法回避从哲学研究看：从哲学研究看：首先遇到且必须回答首先遇到且必须回答从哲学发展看：从哲学发展看：贯彻哲学发展的始终贯彻哲学发展的始终唯物主义唯物主义和和唯心主义唯心主义第二课第二课第二框题第二框题1 1、、““眼开则花开，眼闭则花寂眼开则花开，眼闭则花寂””、、““心外无物心外无物””2 2、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙宇宙便是吾心，吾心便是宇宙3 3、、““存在即被感知存在即被感知””、、““物是观念的集合物是观念的集合””4 4、赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火5 5、、““人有多大胆，地有多大产人有多大胆，地有多大产”” 、、 ““不怕做不到，不怕做不到，就怕想不到就怕想不到””。

6 6、世界是、世界是““理念理念””的影子7 7、、““绝对精神绝对精神””产生自然界和人类社会产生自然界和人类社会8 8、泰勒斯：、泰勒斯：““水水””是万物的是万物的““始基始基””走进哲学走进哲学 问辩人生问辩人生唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯物主义唯物主义 对对思维和存在思维和存在( (或者意识和物质或者意识和物质) )何者为本原何者为本原问题的问题的不同回答不同回答⑴⑴唯物主义的根本观点：唯物主义的根本观点： 意识是本原的意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质意识，而是意识决定物质　　1、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准： 物质是本原的物质是本原的物质是本原的物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，，意识是派生的，先有物质后有意识，，意识是派生的，先有物质后有意识，，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识物质决定意识物质决定意识物质决定意识⑵⑵唯心主义的根本观点：唯心主义的根本观点：一、唯物主义一、唯物主义唯物唯物主义主义形态形态基本观点基本观点合理性合理性局限性局限性古代古代朴素朴素唯物唯物主义主义世界是物世界是物质的，把质的，把物质归结物质归结为几种具为几种具体物质形体物质形态态否认神否认神创论，创论，坚持唯坚持唯物论。

物论本质上本质上是正确是正确的的古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义A A 把物质把物质= =物质的具体形态物质的具体形态B B 复杂问题简单化复杂问题简单化C C 猜测性，没有科学依据猜测性，没有科学依据2 2、赫拉克利特、赫拉克利特认为，万物的本原是认为，万物的本原是“火火”3 3、、世界本原是世界本原是“五行五行”：水、火、木、金、土水、火、木、金、土1 1、古希腊哲学家、古希腊哲学家泰勒斯泰勒斯认为：认为：“水水”是万物的本原是万物的本原4、、荀子：荀子：“天地合而万物生天地合而万物生 , , 阴阳接而变化起阴阳接而变化起5、王夫子：气者，理之依也中国古代唯物主义思想家中国古代唯物主义思想家: :古代唯物主义思想家眼中世界本原是什么？有什么特点？古代唯物主义思想家眼中世界本原是什么？有什么特点？ 朴素唯物主义是依据直观经验和比较粗浅的自然知识朴素唯物主义是依据直观经验和比较粗浅的自然知识所作的理论概括，缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系，所作的理论概括，缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系，带有一些猜测的成分，因此，它有直观性的特点带有一些猜测的成分，因此，它有直观性的特点。

6、、形形存则神存，存则神存，形形谢则神灭谢则神灭“原子说原子说”，， 18031803年年英国化学家英国化学家约翰约翰·道尔顿道尔顿提出所有提出所有物质都是由原子构成物质都是由原子构成培根：培根：万物的基础是原始物质，是基本万物的基础是原始物质，是基本元素元素伽森狄和霍尔巴赫是伽森狄和霍尔巴赫是1717、、1818世纪形而上学唯世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物他们关于物质物主义哲学的主要代表人物他们关于物质的观点可以概括为：的观点可以概括为：原子是世界的本原，原原子是世界的本原，原子及其属性子及其属性（如质量不变、广延性、不可分（如质量不变、广延性、不可分性）性）都是不变的都是不变的，世界上形形色色不同性质，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的间位置的变化所造成的物质是按一定次物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和序结合的，不可分、不可灭的原子的总和伽森狄伽森狄◎◎你如何评价这种观点？为什么？你如何评价这种观点？为什么？近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义背景资料：背景资料：　　　　近代自然科学的发展使人们认识到近代自然科学的发展使人们认识到各种物质形态是由不同的元素组成，而各种物质形态是由不同的元素组成，而各种元素分子可以分解为原子。

于是人各种元素分子可以分解为原子于是人们认为们认为原子就是最小的物质单位，既不原子就是最小的物质单位，既不能分割，也不能转化能分割，也不能转化根据这些理论，根据这些理论，哲学家就把物质的本质归结为自然科学哲学家就把物质的本质归结为自然科学意义上的原子伽森狄的这一思想可以意义上的原子伽森狄的这一思想可以说是说是近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义哲学对物质哲学对物质的最高概括和认识成果的最高概括和认识成果 形而上学唯物主义的局限性形而上学唯物主义的局限性③不彻底性： 承认自然界是客观的；社会意识是第一性的，社会意识决定社会存在否认社会发展的物质根源，否认社会发展有其本身所固有的客观规律 认为“理性”、“意识”支配社会的发展 “英雄创造历史”②②形而上学性：形而上学性：它把一切事物都看作是彼此孤立、静止、它把一切事物都看作是彼此孤立、静止、在本质上是不发展变化的在本质上是不发展变化的是就是，不是就是不是是就是，不是就是不是”①①机械性：机械性：它把一切运动归结为机械运动，企图用力学它把一切运动归结为机械运动，企图用力学的观点解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规的观点解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器。

律支配的机器有人认为，有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样，泌胆汁一样，法国法国.拉美特利拉美特利 《人是机器》《人是机器》 希腊文希腊文“自然科学之上自然科学之上”；中文译名；中文译名“形而上学形而上学”是根据是根据《《易经易经·系辞系辞》》中中“形而上者谓之道，形而下者谓之器形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，由日本明治时期著名哲学家井上哲次郎翻译一语，由日本明治时期著名哲学家井上哲次郎翻译唯物主唯物主义形态义形态基本观点基本观点 进步性进步性局限性局限性近代形近代形而上学而上学唯物主唯物主义义原子是原子是世界的世界的本原，本原，原子的原子的属性就属性就是物质是物质的属性的属性用自然用自然科学成科学成就丰富就丰富和发展和发展了唯物了唯物主义主义形而上学唯物主义形而上学唯物主义B B 机械性、形而上学性机械性、形而上学性C C 历史观上的唯心主义历史观上的唯心主义（不彻底性）（不彻底性）A A 物质物质= =自然科学意义上自然科学意义上的的原子原子（（3 3）辨证唯物主义和历史唯物主义（马）辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）克思主义哲学） 第一次实现了第一次实现了唯物主义和辩证法唯物主义和辩证法的有机统的有机统一，一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的的有机统一。

是科学的世界观和方法论有机统一是科学的世界观和方法论 辨证辨证唯物主义唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用不仅承认物质决定意识，承认意识对物质的能动作用不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题；还能联系、发展、全面地看问题； 历史历史唯物主义唯物主义：克服了：克服了“ ‘理性理性’、、‘意识意识’支支配社会历史发展配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域““存在即被感知存在即被感知”“”“物是物是观念观念的集合的集合””————（英）（英）贝克莱贝克莱““眼开则花开，眼闭则花寂眼开则花开，眼闭则花寂”” ““心心外无物外无物””—王守仁王守仁宇宙便是宇宙便是吾心吾心，吾心便是宇宙吾心便是宇宙 ————（南宋）陆九渊（南宋）陆九渊““人有多大人有多大胆胆，地有多大产；不怕做不到，就怕，地有多大产；不怕做不到，就怕想想不到不到””时有风吹幡动时有风吹幡动, ,一僧曰风动一僧曰风动, ,一僧曰幡动一僧曰幡动, ,议论不已。

惠能议论不已惠能进曰：进曰：““不是风动不是风动, ,不是幡动不是幡动, ,仁者仁者心心动动”” －－－－《《坛经坛经》》形态形态基本观点基本观点主观唯主观唯心主义心主义 把人的把人的主观精神主观精神（如人的目的、意志、（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事务以至整个世界，一性的东西，认为客观事务以至整个世界，都依赖于人的都依赖于人的主观精神主观精神主主 观观 唯唯 心心 主主 义义主观唯心主义认为的世界本原是什么？主观唯心主义认为的世界本原是什么？世界是世界是世界是世界是“ “理念理念理念理念” ”的影子 ————柏拉图柏拉图柏拉图柏拉图““““绝对精神绝对精神绝对精神绝对精神””””产生自然界和人类社会产生自然界和人类社会产生自然界和人类社会产生自然界和人类社会——黑格尔黑格尔黑格尔黑格尔“ “理理理理在事先在事先在事先在事先” ”————朱熹朱熹朱熹朱熹这种精神，是指脱离人而单独存在的所谓这种精神，是指脱离人而单独存在的所谓“客观客观”精精神神道道道道生一，一生二，二生三，三生万物生一，一生二，二生三，三生万物生一，一生二，二生三，三生万物生一，一生二，二生三，三生万物————————老子老子老子老子客客 观观 唯唯 心心 主义主义上帝上帝是万能的，支配着地球的万事万物。

是万能的，支配着地球的万事万物形态形态基本观点基本观点客观唯客观唯心主义心主义 把把客观精神客观精神（如上帝、理念、绝对精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作等）看作世界的主宰和本原世界的主宰和本原，认为现实的物，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现质世界只是这些客观精神的外化和表现客观唯心主义认为的世界本原是什么？客观唯心主义认为的世界本原是什么？1 1、物是观念的集合、物是观念的集合2 2、上帝支配着地球上的万事万物、上帝支配着地球上的万事万物3 3、心外无物、心外无物4 4、存在就是被感知、存在就是被感知5 5、我思故我在、我思故我在6 6、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙7 7、理在气先、理在气先 8 8、现实世界是理念世界的影子现实世界是理念世界的影子9 9、富贵在天，生死由命富贵在天，生死由命主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义辨别下列观点属于什么哲学派别：辨别下列观点属于什么哲学派别：主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义 客观唯心主义客观唯心主义 客观唯心主义客观唯心主义 客观唯心主义客观唯心主义  注意：古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主注意：古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的根本观点正确，但也有一定的局限性。

唯心义的根本观点正确，但也有一定的局限性唯心主义的根本观点是错误的，但就其局部作用而言，主义的根本观点是错误的，但就其局部作用而言，唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义借鉴意义唯心主义哲学是生长在人类智慧之树上的一朵唯心主义哲学是生长在人类智慧之树上的一朵不结果实的花不结果实的花误区：误区： 唯物主义都是正确的，唯心主义都唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的是错误的唯物主义和唯心主义的分歧：唯物主义和唯心主义的分歧： 世界是什么（世界的本原是物质还是意识）世界是什么（世界的本原是物质还是意识）辩证法和形而上学的分歧：辩证法和形而上学的分歧： 世界怎么样（世界的状态）世界怎么样（世界的状态）三、三、唯物主义、唯心主义唯物主义、唯心主义和和辩证法、形而上学辩证法、形而上学的关系的关系哲学中的两个对子哲学中的两个对子唯物主义唯物主义其一其一其二其二(从属从属)唯心主义唯心主义辨证法辨证法形而上学形而上学辨证的辨证的形而上学的形而上学的辨证的辨证的形而上学的形而上学的哲学中不仅存在着哲学中不仅存在着唯物主义与唯心主义的对立唯物主义与唯心主义的对立，还存在着，还存在着辩证法与形而上学的对立辩证法与形而上学的对立，从而构成哲学中的两个对子。

从而构成哲学中的两个对子 注注 意：意： 两个基本两个基本 哲学的基本问题：哲学的基本问题：思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 哲学的基本派别：哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义 二者的关系：二者的关系： 哲学基本派别是对哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面哲学基本问题中的第一个方面- - 的回答不同而形成的的回答不同而形成的 两个分歧（对立、斗争）两个分歧（对立、斗争） 唯物主义和唯心主义的分歧：唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同对世界本原的回答不同 辩证法和形而上学的分歧辩证法和形而上学的分歧: 对世界状态的回答不同对世界状态的回答不同 二者的关系：二者的关系： 辩证法和形而上学的分歧辩证法和形而上学的分歧从属于从属于唯物主义唯物主义 和唯心主义的分歧和唯心主义的分歧哲哲哲哲学学学学的的的的两两两两个个个个派派派派别别别别唯唯唯唯物物物物主主主主义义义义观点：观点：表表现现形形式式古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、：世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态火、水、土等具体的物质形态近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义：原子是世界的本：原子是世界的本原，原子的属性也就是一切物质的属性原，原子的属性也就是一切物质的属性现代辩证唯物主义现代辩证唯物主义：物质决定意识，意识：物质决定意识，意识反作用于物质反作用于物质唯唯唯唯心心心心主主主主义义义义观点：观点：表现表现形式形式主观唯心主义主观唯心主义－－－－人的主观精神（人的目的、意志、人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）是唯一实在。

感觉、经验、心灵等）是唯一实在客观唯心主义客观唯心主义－－－－客观精神（上帝、理念、绝对精客观精神（上帝、理念、绝对精神等）是世界的主宰和本原神等）是世界的主宰和本原世界的本原是物质，先有物质后有意识，世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识物质决定意识世界的本原是意识，不是物质决定意识，世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质而是意识决定物质•古代朴素无根据，全凭大脑闪灵光；——古人全拼大脑想到，并无科学依据•近代科学大发展，虽是唯物太机械；——牛顿力学发展后，哲学也受到机械力学观点的影响，其看问题静止、机械，不变•心里无花便无花，此言唯心是主观；——这个就是说外物的存在与否取决于我的意识•神创大地生万物，此言唯心是客观——我承认外物存在，但它是由意识（但不是我的，也不是现在，而是逻辑上的，比如神）创造的判断：下列属于唯物主义还是唯心主义？判断：下列属于唯物主义还是唯心主义？（（1 1））上帝支配着地球上的万事万物　上帝支配着地球上的万事万物　（（2 2））人病则忧惧，忧惧则见鬼出　　人病则忧惧，忧惧则见鬼出　　　　 （（3 3））没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权 　　　　　　 （（4 4））社会经济形态的发展是一种自然历史过程社会经济形态的发展是一种自然历史过程 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （（5 5）） ““不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到””　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（（6 6）死生有命，富贵在天）死生有命，富贵在天 　　　　　　　　（（7 7））水是万物的本原　　　　　　水是万物的本原　　　　　　 （８）物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的（８）物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和　　　　　　　　　　　原子的总和　　　　　　　　　　　客观唯心主义客观唯心主义朴素唯物主义朴素唯物主义 辩证唯物主义辩证唯物主义辩证唯物主义辩证唯物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义古代古代--唯物主义唯物主义形而上学唯物主义形而上学唯物主义•1 1、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，主要表现在（但也有不足之处，主要表现在（ ））•A A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界展中的物质世界•B B、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的是唯心的•C C、往往把物质的具体形态当作世界的本原、往往把物质的具体形态当作世界的本原•D D、否认意识是人脑的机能、否认意识是人脑的机能•19世纪唯物主义哲学家在反驳贝克莱世纪唯物主义哲学家在反驳贝克莱“存存在即被感知在即被感知”的观点时问：的观点时问：“如果小猫所如果小猫所看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中，如果看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中，如果老鼠只是小猫的视神经的感觉，那么为什老鼠只是小猫的视神经的感觉，那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己么小猫用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己的眼睛呢？的眼睛呢？”。