(完整版)《故乡的野菜》大学语文教材和课件13.pdf

13、故乡的野菜周作人一、 作者简介1、现代散文家、文学翻译家2、参加《新青年》的编辑工作，参与发起文学研究会，《语丝》周刊的主编3、三十年代提倡闲适幽默的小品文4、散文集《自己的园地》 、 《雨天的书》 、 《苦茶随笔》等二、文学特色1.散文成就与风格周作人散文艺术的主要成就， 在于创造了“平和冲淡”的这种独特的散文艺术风格影响所及，形成了与鲁迅为代表的战斗杂文相对峙的另一散文流派2.文学内容：在家常絮语中， 纵谈文史， 描摹风物， 细究人情物理，针砭社会时弊，兼具知识性、哲理性、生活性与趣味性3.文风：具体表现出一种耐人咀嚼的“闲话风”与“简单味” 4.文学语言：融文言、白话、方言及外语于一炉而极雅致周作人的平和冲淡的散文小品，如《北京的茶食》 、《故乡的野菜》 、 《喝茶》 、 《谈酒》等，描写的都是日常生活琐事或风土人情，着意表现归返自然，顺乎天性的生活情趣这类散文的内容无甚社会意义，但却吸引了众多的读者，为周作人获得散文大家的声誉，为周作人奠定在中国现代散文史上的地位究其原因，在于它有两个不可忽视的价值 其一， 它有文化上的价值， 它写的是生活琐事、风土人情，实际上是从不同侧面描写中国的传统文化。

茶酒之类均为中国几千年文化的结晶，凝聚着民族的情趣，体现出特定的文化心理结构 周作人这类散文既可以给人以美感，又可引导人们了解我们的传统文化其二，它有艺术上的价值 周作人在艺术表现上追求感情的倾泄与控制、语言的谐谑与端庄、描述的平淡与深刻的统一；追求知识性、哲理性、趣味性的统一他的散文艺术历来为人们所称道和仿效三、课文分析第一段： 阐明自己的故乡观第二段、第三、四段：1.回忆荠菜，说浙东的荠菜和吴地有关荠菜的风雅传说2.回忆黄花麦果，以及相关的3.作者提浙东的黄花麦果时， 又提起北京、 东京的草饼，将现实情境与故乡的回忆交错在一起文中那随意道来的语言风格， 很自然地把人带回了故乡文中提到的野菜及其典故都是大家熟悉的这些平平常常的事物、平平常常的生活经周作人细细品味，其中便另有一番情趣与哲理 周作人把妇女小儿采野菜说是一种有趣味的工作 把乡间一种枯燥无味的劳作形容得如此意兴盎然，让读者有一股亲自下田间采野菜的冲动读到这一段的时候， 我们脑海很自然地呈现出一幅妇孺采荠菜图来，图中呈现的是一片其乐融融，生机勃勃的景象给人一种温馨，和谐的感觉自然而然地引起人们浓浓的思乡之情第五段：详细介绍故乡的另一种野菜——紫云英，引证日本的相关文献记载，结合故乡上坟民俗的描写，传递出浓郁的乡土气息。

四、课文深究：１.本文由北京的现实生活情境转入对故乡的回忆，引子是什么？由妻子买菜买回荠菜引入家乡吃荠菜的风俗.２、作者在文中想起了哪些野菜，作者的叙述有什么特色？荠菜、马兰头、黄花麦果、紫云英表现出一种耐人咀嚼的“闲话风”与“简单味” 在叙述上象拉家常，由一件事想到相关的另一件事，很随意地娓娓道来，亲切自然，又无不成趣使人们如品香茗，回味无穷 这种叙述风格就是闲话体散文的行文特色３.本文作者处处为家却又极念旧怀乡的情怀，在本文何处可见？由此可见作者的哪种文章风格？作者由荠菜想到家乡吃荠菜的风俗,进而想到马兰头、黄花麦果、紫云英,它们的形状,颜色与用途,以及围绕它们展开的浙东的民俗 ,作者一一道来 ,如数家珍,看似家常口谈,其实却蕴含对家乡的极大热爱 ,没有这种热爱 ,不会对家乡的这种小事有如此深刻的记忆；不是这种热爱 ,不会对这些上不得台面的东西有这般钟情和文化的引申作者从这些野菜身上看到了自己家乡的人情风俗 ,更看到了家乡的环境打在他身上的烙印这正是作者行文的风格特色 :冲淡平和，在看似不经意的叙谈中表达无限的深意４.作者在文中，引用童谣、顾禄《清嘉录》 、日本《俳句大辞典》 ， 融合文言、 白话， 这样的引用好不好？为什么？《故乡的野菜》写故乡的风俗时引述的童谣，使得文章野趣十足；引用了田汝成的《西湖游览志》 、顾禄的《清嘉录》 ，是以古证今， 从历史纵向的角度把浙东的民俗推广到深厚的文化背景里去；引用日本的《俳句大辞典》是由于作者独特的生活体验，喜欢以东洋的习俗与中土的进行比照，同时体现作者渊深的常识和丰富的生活经验， 从而又把浙东的民俗放置一个横的文化比较的剖面了。

这样就使得本文雅趣与野趣融合， 提炼出闲适冲和的艺术真趣，是周作人散文的个性和灵魂。