招教考试考点：中国近代人物教育思想（三）.doc

招教考试考点：中国近代人物教育思想（三）中小学教师职业道德规范教师招聘考试试题及答案黄炎培是我国近代职业教育的创始人和理论家1913 年发表《学校教育采用实用主义之商榷》一文，提倡教育与 学生生活、学校与社会实际相联系，而反思之前的学校教育 1917年，在上海发起中华职业教育社次年，创建中华职业 学校此后数十年时间的教育和社会活动，主要通过中华职 业教育社来展开1•职业教育的作用和地位第一，职业教育的理论价值：谋个性之发展；为个人 谋生之准备；为个人服务社会之准备；为国家及世界增进生 产力之准备第二，对当时中国社会的作用：有助于解决中国最大 最急需解决的生计问题第三，在整个教育体制中的地位：一贯的、整个的、 正统的2•职业教育的目的使无业者有业：是指通过职业教育为资本主义工商业 发展造就适用人才，同时解决社会失业问题，使人才不至浪 费，使生计得以使有业者乐业：是指通过职业教育形成人的道德智能, 使之能胜任所职、热爱所职，进而能有所创造发明，造福于 社会人类3.职业教育的方针第一，社会化内涵包括办学宗旨的社会化；培养目 标社会化；办学组织的社会化；办学方式的社会化第二，科学化即“用科学来解决职业教育问题”。

4•职业教育的教学原则手脑并用、做学合一、理论与实际并行、知识与技能 并重5.职业道德教育把道德教育的基本要求概况为：“敬业乐群”，并以之 为中华职业学校的校训所谓“敬业”，是指热爱所业，尽职 所业，有为所从事职业和全社会做贡献的追求所谓“乐群”, 是指“具优美和乐之情操及共同协作之精神”，即有高尚情操 和群体合作精神敬业乐群”的职业道德思想，贯穿于黄炎培职业教育 的实践1.“活教育”的目的论“活教育”的目的是：“做人，做中国人、做现代中国人” 其中，“做人”是“活教育”最为一般意义的目的对于“做现代中国人”，陈鹤琴则赋予它五方面的要求: 第一，“要有健全的身体”；第二，“要有建设的能力”；第三, “要有创造的能力”；第四，“要能够合作”；第五，“要服务”2•“活教育”的课程论“大自然、大社会都是活教材即让儿童在与自然、 社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识尽管陈 鹤琴主张从自然和社会中直接获取知识，但他并非绝对强调 经验，决然否定书本陈鹤琴又具体将活教育课程分为五类: 儿童健康活动、儿童社会活动、儿童自然活动、儿童艺术活 动、儿童文学活动3•“活教育”的教学论“做中教，做中学，做中求进步”是“活教育”教学方法 的基本原则。

陈鹤琴认为，“做”是学生学习的基础，因此也 是“活教育”教学论的出发点首先，强调以“做”为基础，确立学生在教学活动中的 主体性其次，鼓励学生积极“做”的同时，教师要进行有效的 指导依据儿童心理学和教育学原理及自己的经验，提出了 17条“活教育”的教学原则此外，陈鹤琴还归纳出“活教育”教学的四个步骤，即: 实验观察、阅读思考、创作发表和批评研讨办学宗旨："要造就好的乡村教师去办理好的乡村学 校”，通过改造乡村教育进而改造农村目标：“培养乡村人民儿童所敬爱的导师”晓庄办学的理论就是陶行知的“生活教育”理论教育 方法，叫做生活法，即“教学做合一”它的全部课程，就是 全部生活共有5门：①中心小学生活教学做②中心小学 行政教学做③师范学校第一院院务教学做④征服天然环 境教学做⑤改造社会环境教学做晓庄的教师均称指导员, 他们与学生共教、共学、共做、共生活晓庄学校先后招生 共有一百几十名1932年陶行知草拟了《乡村工学团试验初步计划说明 书》，提出工学团要把工场、学校、社会打成一片；实施六 大训练，即：普通的军事训练、生产训练、科学训练、识字 训练、民权训练和生活训练同年，他在上海与宝山之间筹 办了山海工学团。

山海工学团包括青年工学团（青年夜校后改 为共和茶园）、儿童工学团（儿童识字班）、妇女工学团、棉花 工学团、养鱼工学团和山海木工场等即把失学儿童组织起来，采取大的教小的，会的教不 会的办法，叫自动工学团学习内容主要是陶行知编的《老 少通千字课》陶行知的生活教育理论主要包括生活即教育、社会即 学校、教、学、做合一等内容1.生活即教育：这是生活教育理论的核心第一，生活含有教育的意义第二，实际生活是教育的中心第三，生活决定教育，教育改造生活2•社会即学校第一，指“社会含有学校的意味”或者说“以社会为学 校”第二，指“学校含有社会的意味”3•教学做合一第一，要求“在劳力上劳心”第二，因为“行是知之始”第三，要求“有教先学”和“有学有教”即：教人者先 教自己，有学到知识就要去教别人第四，是对注入式教学法的否定4•生活教育的六个特点生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。