拣麦穗-北师大版.ppt

法）弗朗索瓦.米勒 油画，８３.５×１１ １厘米，１８５７年， 巴黎 卢浮宫藏 张 洁字词积累 字音: 拣麦穗 （suì） 磕（kē）碰 戏 谑（xuè） 害臊（sào） 山坳（ào） 蹒跚（ pánshān） 词义: （1）戏谑：开玩笑; （2）步履：步行，步伐 ; （3）蹒跚：腿脚不灵便，走路艰难的样子 （4） 约莫：推测，估计 （5）企望：期盼，盼望 （6）死乞白赖：纠缠个没完 ⑺大言不惭： 说大话而毫不感到难为情张洁1937年生于北京，原籍辽宁，当代女 作家著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世 界上最疼我的那个人去了》等其中《沉重的 翅膀》获得第二届茅盾文学奖，曾被译成德、 英，法，瑞典等多种文字出版 她的作品以“人 ”和“爱”为创作主题，常在文坛中引起争论她 的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界， 细腻深挚，优雅醇美作者在以童年生活为主 的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的 女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗 》就是其中的一篇 作者简介 1、课文开头部分写到农村姑娘拣麦穗时的梦，它在全文中有什么作用？ :a.为故事提供了一个背景:自然环境,社会环境.自然环境是一个广阔的大背景，在这个表面美好，实则灰暗的背景下， 作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不 幸，更哀叹了人生美好事物的易逝——连自己都不自觉地就放弃了，就像那 些农村姑娘一样。

这也是全文的情感基调（令人伤心、惆怅）而社会环境 表现的是一个具体的“个案”，表达的是一个天真烂漫幼女纯真的爱心对比 描述两种美梦的破灭，我们不难发现，两种美梦实际上有着巨大的反差 b.总领全文,并贯穿全文,为下文写“我”儿时幼稚，纯真的梦作铺垫 2、“我”是怎样的女孩？老汉是一个怎样的人？ “我”天真烂漫，幼稚纯真. 天真无邪 ；老汉是一个十分慈祥和善的人，以卖 灶糖为生，勤劳而乐观 3、怎样理解老汉对我的爱? 老汉对我的爱是没有任何希求,没有任何企望的.这才是人世间至真,至善,至美 的爱.也是作者才讴歌的爱. 4、第7段和第9段运用了什么表现手法？ 1、运用象征 （就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物， 但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意 ）“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经 风雨，不改本色寄托了对卖灶糖老汉的依恋和喜爱以及对老汉离世的悲伤 、痛苦、怀念之情寄托了作者对人性美对人与人之间纯真感情的赞歌，对 理想的人生形式的执着追求 2、运用了反衬手法用“红得透亮的色泽”、“喜盈盈的感觉”反衬“我”听到 卖灶糖老人离开人世时极度悲哀的心境，这里以乐景写哀景，使悲哀的感 受更透彻肺腑 。

用皱皱巴巴的，像猪肚子一样的丑陋烟荷包，反衬生活中 朴素的温爱 它饱含了作者对老汉所给予的那份朴素的疼爱的回忆，作者 想找到它，就是想找到生活中的温暖，这种温暖感觉是作者一生最宝贵 的精神财富5、有感情地诵读第一和第三部分，体会文中作者的感情 ？微带感伤的感情基调，令人伤心，惆怅 1．“等到田野腾起一层薄雾，月亮像是偷偷地睡过一觉重又悄悄地回到天边， 她方才挎着装满麦穗的篮子，走回自家那孔破窑的时候，她想的又是什么呢？ 唉，她能想什么呢！”去掉红色的部分，表达效果有什么不同？①月亮升起仿佛是隐秘的，羞涩的，犹如少女拣麦穗时的心情 ② “能”突出，她们没有太多的奢望，只想嫁个好人 2．“觉得多少年来，她们拣呀、缝呀、绣呀，实在是多么傻啊！她们要嫁的 那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人，有 着多么大的不同，又有着多么大的距离但是，她们还是依依顺顺地嫁了出 去，只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它，缝它时的那种心情了 ” 第一处加点部分与前文“拣呀、缝呀、绣呀”似乎有些重复，换成“当初”， 不是更简洁吗？“依依顺顺”去掉之后，表情达意有什么不同？作者在这里流 露出怎样的感情？ ①强调她们为准备嫁妆做了许多，而这一切在她们出嫁时全都成为一场虚空 ，更显出惆怅和伤感。

②“依依顺顺”有这样的意味：梦幻破灭就破灭吧，认命吧这里有对现实的 无可奈何，屈服和认同作者对她们依依顺顺的出嫁有否定，更多的是同情 和理解 3．真的，我常常想念他，也常常想要找到那个皱皱巴巴的，像猪肚子一样 的烟荷包可是，它早已不知被我丢到哪里去了把“常常”换成“很”，好吗 ？“皱皱巴巴的，烟肚子一样的”用词既不美，又与前文重复，删掉也不影响 句子表达，那么可否删掉？最后一个句子表达了作者怎样的感情？ ①“很”表明感情的程度深，刻骨铭心，“常常”指从那时到现在思念频率之高 ，过去的经历，和老汉之间纯真的情意从未忘怀，表达“我”对逝去的美好事 物仍抱有不灭的怀念与追求 ②多次提到“皱皱巴巴的，烟肚子一样的”烟荷包，是因为它会让人想到纯真 的童年时代，寄托了“我”儿时纯真的梦想和对美好感情的憧憬最后一句传 达出作者对美好感情和美好事物逝去的惆怅与感伤，与作品开头营造的淡淡 的哀愁这种感情基调相一致 4、每个小组谈一谈所找的喜欢句子，谈谈他们的感受以小组为单位，多鼓励， 一个成员发言，其它成员可以补充看哪一个小组说得好 小结：拣麦穗以一种舒缓从容而略带伤感的笔调描述一个憨知、纯朴的女孩 追逐美好的人和事的故事，是对人性美、对人与人之间纯真感情的赞颂。

今 天我们通过诵读，品味语言分享了张洁的一段令人伤感的儿时经历，感受到 她对至真至纯的美好感情的渴求，向往也愿我们每个人心中的那份美好如 风霜不倒的火柿子永远鲜红透亮文中哪些地方可以看出“我” 与老汉之间存在着纯真的感 情五十年象一首歌曲，有低音 也有高音，乐曲渐趋高潮象征：明写甲事物，借写甲事 物来暗示乙事物比喻：用类似点的事物 来比拟想要说的事物玫瑰花:11枝,33枝红色:“红”在中国人心目中是喜庆、成功、吉利 、忠诚和兴旺发达等意义的象征这源于古代对 日神的崇拜在传统婚礼上张贴大红喜字，给新 娘遮脸的是红盖头，新娘穿的吉服是大红袄，新 郎胸前佩戴的是大红花等等这些红色服饰不但 给婚礼带来喜庆的气氛，同时也暗示着新婚夫妇 婚后的日子会越过越红火 汉族传统婚礼上，新娘一般都吃红枣、花 生、桂圆、瓜子等，这四种食物象征“早生 贵子”， 篱笆那边 ——狄金森 篱笆那边有草莓一棵我知道，如果我愿我可以爬过去草莓，真甜可是，脏了围裙上帝一定要骂我！哦，亲爱的，我猜，如果他也是一个孩子他也会爬过去，如果，他能爬过家博会 家博会 vzf17wcu 了。

耿正想，白幺爹明儿一早又要出江了这一次出江时间虽然不算长，但也是十来天呢，该活跃一下气氛，让大家都高兴起来才好于是就 说：“现在咱们新屋也封顶了，大家伙儿的心里都很高兴哩，我来拉个好听的曲儿给咱们听一听，好不好啊？”耿老爹赞同地看一眼耿正，心 里想：好小子，有眼力哩，正是应该拉个曲儿让大家听的好时候呢！白百大一听耿正说要给大家拉好听的曲儿，立刻就高兴地笑了，朗声说： “好啊，幺爹正想听呢！”耿直更高兴，马上就蹦了起来，大声说：“我去拿二胡！”耿英偷眼儿瞧瞧乔氏和小青，她们俩嘴上虽然都没有说 什么，但却愉悦地相视一笑，洗刷碗筷的动作明显加快了白家的西屋虽然比东屋略微宽大一些，但临窗摆放了一张大床，靠里边又砌了炉灶 ，中间放了圆桌、椅子、凳子以及一些其他家什后，就显得有些拥挤了耿正站起来看看周围，说：“我们需要一个小小的场地呢这样吧， 把圆桌挪到墙边，我靠在圆桌边上拉，大家随意坐白百大说：“好主意！”于是，白百大、耿正和耿老爹一起动手，将椅子、凳子挪开了 ，把圆桌挪到墙边耿老爹看看两边，在圆桌前恰当的位置上放下一个方凳子，对耿正说：“你就坐在这儿拉吧！”耿直抱着二胡站在门口， 看到这边已经腾挪布置好了，两三步跨进门来把二胡往哥哥这边一递，说：“哥，二胡到！”这时候，耿英和乔氏母女也洗刷完了，大家把耿 正众星捧月一般围在圆桌边：白百大随意地坐在床沿上，乔氏和小青娘儿俩搬两把椅子紧挨着坐在耿正对面，耿英坐在小青旁边的椅子上，耿 老爹坐在门后边的椅子上，耿直搬一把小板凳坐在旁边，把一个胳膊搁在爹的腿上。

耿正挨个儿看过每一个人，然后又挨个儿看过白百大、乔 氏和小青，说：“幺爹、娘娘、小青姐姐，那我拉啦！”三个人都高兴地点点头小青调皮地说：“唔，拉吧，听着哩！在自己家里听二胡， 这个待遇，我们还不曾有过呢！”那一晚，耿正的二胡拉得实在是太好了，即使是对二胡的声音并不陌生的耿英也这么想虽然离家一年多了 ，除了在黄河北岸滩头村为慈祥善良的老夫妇拉过几十首曲子之外，二胡一直默默地闲置在那里但那天晚上，当耿正再次调好了音色拉起它 时，丝毫没有一点点生疏的感觉是久弃重拾的欣喜，还是长期奔波操劳之后的一种身体和精神上的放松，连耿正自己也说不清楚反正，那 种人、胡合一的境界犹如神来之助一般，只要耿正心里能够想到什么，细细的琴弦就能够演奏出什么而那一曲又一曲优美的乐曲声儿，又是 那么轻松自然地就把大家的心境带入到了无比美妙的世外桃源：高山流水、鸟语花香看着哥哥拉二胡时那特别优雅潇洒的姿态，耿英想了很多 很多她的心绪不由自主地飞回到。