迷信飞龙留笑柄，倒行逆施臭万年.docx

迷信飞龙留笑柄，倒行逆施臭万年迷信飞龙留笑柄，倒行逆施臭万年前不久，一位中学生拿着一枚银币来找我他问我：银币正面的半身人头像是谁，背面的龙为什么长了翅膀，传说中的龙没翅膀不是照样能飞吗？我接过银币，看正面是一个穿戎装的半身人像，背面是一条张着翅膀飞腾的长龙龙的上方有“中华帝国”四个字，龙的下方有“洪宪纪元”四个字我问这位中学生， “你学过中国近代史，辛亥革命推翻大清王朝，废除封建帝制，而那时梦想恢复帝制，建立中华帝国的是谁？”“袁世凯 ”“你回答得对 ”清朝末期编练新式陆军1895 年 12 月，袁世凯奉旨在天津小站训练新军，号称新建陆军袁世凯由此起家，成为最有实力的封建军阀辛亥革命爆发后，袁世凯率北洋新军进攻武汉他采取以剿促抚，以抚代剿的方针，迫使革命党人同意在上海举行和平谈判最终双方达成一项协议：革命党人同意推举袁世凯任大总统，袁世凯则宣布赞成“共和” ，并逼清帝退位1912 年 2 月 12 日，清廷宣布退位诏书， “袁世凯以全权组织临时共和政府” 辛亥革命的胜利果实被袁世凯轻而易举地窃取了满脑子封建思想的袁世凯爬上中华民国大总统的宝座之后，野心尚未得到满足他一心梦想恢复帝制，建立袁家皇朝。

从 1915 年 9 月 1 日起，由袁世凯亲信组织的“筹安会” ，导演了一幕又一幕“变更国体”的请愿闹剧在袁世凯的指挥下，各省官员也一而再，再而三地上劝进表：“恭戴今大总统袁世凯为中华帝国皇帝，承天建极，传之万世12 月 12 日，袁世凯表示“民之所欲，天必从之”，接受万民拥戴次日，他在中南海居仁堂接受文武百官贺，随后对功臣部将，封王晋爵，成立“帝制大典筹备处” ，改总统府为新华宫，下令 1916 年改为“中华帝国洪宪元年” ，元旦举行登极大典这枚银币就是袁世凯 1916 年铸造的洪宪元年纪念币正面的半身人像是袁世凯背面的飞龙图案是袁世凯封建迷信的见证列为封建正统思想儒家经典的《易》 ，是我国现存最古老的一部卜筮书 《易》中乾卦有“九五：飞龙在天，利见大人”的说法 “《象》 （从形象角度作解释的象辞）曰：飞龙在天，大人造也 ” 《易》是以八种符号，即八卦体系呈现的八卦是由两个基本符号：“－”和“――”构成的 “－” ，称阳爻， “――” ，称阴爻 “九五”是《易》中卦爻位名 《易》中称阳爻为九；五、第五爻，居中央九是阳数的最高位，五是阳数的最中位，在占卜家眼里， “九五”含有“至尊正中”的意思；故古时帝王被称为“九五至尊” 。

我们常说“九天” ，是指天空的中央和八方飞龙在天，利见大人 ”意思是说， “龙飞腾在天空中央，有利于会见四面八方的贵族王公 ”影射人事，这显然是比喻君子处最为尊贵的地位，即帝位象辞说：“飞龙在天，大人造也 ”朱熹解释：“造，犹作也 ” “大人造也” ，就是说，九五爻象表明：尊贵的君子大有作为，大有造化，其事业如日中天在《易》的六十四卦中，这卦是最吉祥的它象征的内容与袁世凯日思夜想的恢复帝制的迷梦是完全契合的所以，袁世凯在制造洪宪纪元纪念银币时，取“飞龙在天，位登九五”的含义，特地把飞龙的形象铸刻在钱背上给龙添上翅膀，更突出了飞黄腾达的意思，更能够为他的倒行逆施涂上一层迷人的神秘色彩另外还有一个原因，据说袁世凯亲眼目睹光绪皇帝迫于慈禧太后的淫威，终日委曲求全，不能伸张抱负的窘况，每当看见光绪银币上弯曲蜷缩的龙纹图案，袁世凯就会不寒而栗所以，他当皇帝后，要改变银币上的龙纹图案，以示不像光绪皇帝，要腾飞九天，挺起身躯，建立千秋帝业然而，倒退的行径与美好的梦想，毕竟不能兑现中华帝国皇帝的登极庆典还未举行，1915 年12 月 25 日，蔡锷就发出：“立马华山，推翻帝制；挥戈燕地，拥护共和”的号召，率先在云南举起护国的义旗，宣布独立。

护国运动得到广泛响应袁世凯陷入众叛亲离、四面楚歌的境地1916 年 6月 6 日，袁世凯带着他那永远不能兑现的飞龙美梦，忧惧而亡中华帝国洪宪纪年飞龙银币，不但没有给袁世凯带来好运，反而成为袁世凯搞复辟倒退的罪证这正是：迷信飞龙留笑柄，倒行逆施臭万年！前不久，一位中学生拿着一枚银币来找我他问我：银币正面的半身人头像是谁，背面的龙为什么长了翅膀，传说中的龙没翅膀不是照样能飞吗？我接过银币，看正面是一个穿戎装的半身人像，背面是一条张着翅膀飞腾的长龙龙的上方有“中华帝国”四个字，龙的下方有“洪宪纪元”四个字我问这位中学生， “你学过中国近代史，辛亥革命推翻大清王朝，废除封建帝制，而那时梦想恢复帝制，建立中华帝国的是谁？”“袁世凯 ”“你回答得对 ”清朝末期编练新式陆军1895 年 12 月，袁世凯奉旨在天津小站训练新军，号称新建陆军袁世凯由此起家，成为最有实力的封建军阀辛亥革命爆发后，袁世凯率北洋新军进攻武汉他采取以剿促抚，以抚代剿的方针，迫使革命党人同意在上海举行和平谈判最终双方达成一项协议：革命党人同意推举袁世凯任大总统，袁世凯则宣布赞成“共和” ，并逼清帝退位1912 年 2 月 12 日，清廷宣布退位诏书， “袁世凯以全权组织临时共和政府” 。

辛亥革命的胜利果实被袁世凯轻而易举地窃取了满脑子封建思想的袁世凯爬上中华民国大总统的宝座之后，野心尚未得到满足他一心梦想恢复帝制，建立袁家皇朝从 1915 年 9 月 1 日起，由袁世凯亲信组织的“筹安会” ，导演了一幕又一幕“变更国体”的请愿闹剧在袁世凯的指挥下，各省官员也一而再，再而三地上劝进表：“恭戴今大总统袁世凯为中华帝国皇帝，承天建极，传之万世12 月 12 日，袁世凯表示“民之所欲，天必从之”，接受万民拥戴次日，他在中南海居仁堂接受文武百官贺，随后对功臣部将，封王晋爵，成立“帝制大典筹备处” ，改总统府为新华宫，下令 1916 年改为“中华帝国洪宪元年” ，元旦举行登极大典这枚银币就是袁世凯 1916 年铸造的洪宪元年纪念币正面的半身人像是袁世凯背面的飞龙图案是袁世凯封建迷信的见证列为封建正统思想儒家经典的《易》 ，是我国现存最古老的一部卜筮书 《易》中乾卦有“九五：飞龙在天，利见大人”的说法 “《象》 （从形象角度作解释的象辞）曰：飞龙在天，大人造也 ” 《易》是以八种符号，即八卦体系呈现的八卦是由两个基本符号：“－”和“――”构成的 “－” ，称阳爻， “――” ，称阴爻。

“九五”是《易》中卦爻位名 《易》中称阳爻为九；五、第五爻，居中央九是阳数的最高位，五是阳数的最中位，在占卜家眼里， “九五”含有“至尊正中”的意思；故古时帝王被称为“九五至尊” 我们常说“九天” ，是指天空的中央和八方飞龙在天，利见大人 ”意思是说， “龙飞腾在天空中央，有利于会见四面八方的贵族王公 ”影射人事，这显然是比喻君子处最为尊贵的地位，即帝位象辞说：“飞龙在天，大人造也 ”朱熹解释：“造，犹作也 ” “大人造也” ，就是说，九五爻象表明：尊贵的君子大有作为，大有造化，其事业如日中天在《易》的六十四卦中，这卦是最吉祥的它象征的内容与袁世凯日思夜想的恢复帝制的迷梦是完全契合的所以，袁世凯在制造洪宪纪元纪念银币时，取“飞龙在天，位登九五”的含义，特地把飞龙的形象铸刻在钱背上给龙添上翅膀，更突出了飞黄腾达的意思，更能够为他的倒行逆施涂上一层迷人的神秘色彩另外还有一个原因，据说袁世凯亲眼目睹光绪皇帝迫于慈禧太后的淫威，终日委曲求全，不能伸张抱负的窘况，每当看见光绪银币上弯曲蜷缩的龙纹图案，袁世凯就会不寒而栗所以，他当皇帝后，要改变银币上的龙纹图案，以示不像光绪皇帝，要腾飞九天，挺起身躯，建立千秋帝业。

然而，倒退的行径与美好的梦想，毕竟不能兑现中华帝国皇帝的登极庆典还未举行，1915 年12 月 25 日，蔡锷就发出：“立马华山，推翻帝制；挥戈燕地，拥护共和”的号召，率先在云南举起护国的义旗，宣布独立护国运动得到广泛响应袁世凯陷入众叛亲离、四面楚歌的境地1916 年 6月 6 日，袁世凯带着他那永远不能兑现的飞龙美梦，忧惧而亡中华帝国洪宪纪年飞龙银币，不但没有给袁世凯带来好运，反而成为袁世凯搞复辟倒退的罪证这正是：迷信飞龙留笑柄，倒行逆施臭万年！前不久，一位中学生拿着一枚银币来找我他问我：银币正面的半身人头像是谁，背面的龙为什么长了翅膀，传说中的龙没翅膀不是照样能飞吗？我接过银币，看正面是一个穿戎装的半身人像，背面是一条张着翅膀飞腾的长龙龙的上方有“中华帝国”四个字，龙的下方有“洪宪纪元”四个字我问这位中学生， “你学过中国近代史，辛亥革命推翻大清王朝，废除封建帝制，而那时梦想恢复帝制，建立中华帝国的是谁？”“袁世凯 ”“你回答得对 ”清朝末期编练新式陆军1895 年 12 月，袁世凯奉旨在天津小站训练新军，号称新建陆军袁世凯由此起家，成为最有实力的封建军阀辛亥革命爆发后，袁世凯率北洋新军进攻武汉。

他采取以剿促抚，以抚代剿的方针，迫使革命党人同意在上海举行和平谈判最终双方达成一项协议：革命党人同意推举袁世凯任大总统，袁世凯则宣布赞成“共和” ，并逼清帝退位1912 年 2 月 12 日，清廷宣布退位诏书， “袁世凯以全权组织临时共和政府” 辛亥革命的胜利果实被袁世凯轻而易举地窃取了满脑子封建思想的袁世凯爬上中华民国大总统的宝座之后，野心尚未得到满足他一心梦想恢复帝制，建立袁家皇朝从 1915 年 9 月 1 日起，由袁世凯亲信组织的“筹安会” ，导演了一幕又一幕“变更国体”的请愿闹剧在袁世凯的指挥下，各省官员也一而再，再而三地上劝进表：“恭戴今大总统袁世凯为中华帝国皇帝，承天建极，传之万世12 月 12 日，袁世凯表示“民之所欲，天必从之”，接受万民拥戴次日，他在中南海居仁堂接受文武百官贺，随后对功臣部将，封王晋爵，成立“帝制大典筹备处” ，改总统府为新华宫，下令 1916 年改为“中华帝国洪宪元年” ，元旦举行登极大典这枚银币就是袁世凯 1916 年铸造的洪宪元年纪念币正面的半身人像是袁世凯背面的飞龙图案是袁世凯封建迷信的见证列为封建正统思想儒家经典的《易》 ，是我国现存最古老的一部卜筮书。

《易》中乾卦有“九五：飞龙在天，利见大人”的说法 “《象》 （从形象角度作解释的象辞）曰：飞龙在天，大人造也 ” 《易》是以八种符号，即八卦体系呈现的八卦是由两个基本符号：“－”和“――”构成的 “－” ，称阳爻， “――” ，称阴爻 “九五”是《易》中卦爻位名 《易》中称阳爻为九；五、第五爻，居中央九是阳数的最高位，五是阳数的最中位，在占卜家眼里， “九五”含有“至尊正中”的意思；故古时帝王被称为“九五至尊” 我们常说“九天” ，是指天空的中央和八方飞龙在天，利见大人 ”意思是说， “龙飞腾在天空中央，有利于会见四面八方的贵族王公 ”影射人事，这显然是比喻君子处最为尊贵的地位，即帝位象辞说：“飞龙在天，大人造也 ”朱熹解释：“造，犹作也 ” “大人造也” ，就是说，九五爻象表明：尊贵的君子大有作为，大有造化，其事业如日中天在《易》的六十四卦中，这卦是最吉祥的它象征的内容与袁世凯日思夜想的恢复帝制的迷梦是完全契合的所以，袁世凯在制造洪宪纪元纪念银币时，取“飞龙在天，位登九五”的含义，特地把飞龙的形象铸刻在钱背上给龙添上翅膀，更突出了飞黄腾达的意思，更能够为他的倒行逆施涂上一层迷人的神秘色彩。

另外还有一个原因，据说袁世凯亲眼目睹光绪皇帝迫于慈禧太后的淫威，终日委曲求全，不能伸张抱负的窘况，每当看见光绪银币上弯曲蜷缩的龙纹图案，袁世凯就会不寒而栗所以，他当皇帝后，要改变银币上的龙纹图案，以示不像光绪皇帝，要腾飞九天，挺起身躯，建立千秋帝业然而，倒退的行径与美好的梦想，毕竟不能兑现中华帝国皇帝的登极庆典还未举行，1915 年12 月 25 日，蔡锷就发出：“立马华山，推翻帝制；挥戈燕地，拥护共和”的号召，率先在云南举起护国的义旗，宣布独立护国运动得到广泛响应袁世凯陷入众叛亲离、四面。