高峰作文审题立意.pptx

阅读下面材料，按要求写一篇不少 于800字的作文 • 杜甫曰“会当凌绝顶”， • • 苏轼云“高处不胜寒”， • • 林则徐说“山登绝顶我为峰” • • • 关于“高峰”历来众说纷纭，对此，你有 何经历或看法？ • • [要求]①题目自拟；②立意自定；③文体 自选；④不得抄袭 • 一、审题 1、含义 • ① 高的山峰； • ②比喻事物发展到最高点； • ③比喻领导人中的最高层（高位） 立意 • 1、题干中杜甫诗“会当临绝顶 ” • 为含义①； • 写出了泰山的巍峨耸高，也表达了诗人的 壮志和毅力，抒发了诗人昂扬向上，积极 进取的博大胸怀勇登高峰的精神） 立意 • 2、苏轼 “高处不胜寒” • 今天多指含义③， • 比喻一些位高权重的人，没有知心的朋友 ，经常感觉被别人从高高的位置上推下来 简单 的说就是，站在高高的地方承受不 住那里的风寒又比喻一个人在技艺或修 为上所达到的极高境界境界越高，能够 做伴的人就越少，越会感到孤独与寒冷 立意 • 3、林则徐“山登绝顶 我为峰” • 则更多指向含义② • 原句是：海到无边天作岸；山登绝顶 我为 峰 这是林则徐少年时的巧对佳话寓学 海无边苦作舟，只有勤奋学习，才能到达 成功的彼岸；要脚踏绝顶 峰，堂堂正正， 顶天立地，一览天下小。

立意4、 • 三句话结合起来，提炼出一个主题： • 既要积极进取，又要居安思危（低调、谨 慎） 立意5、 • 其他与“高峰”有关的名言或素材 分论点与中心论点脱节 • “人生如登山，但不一定每个人都能爬 到在每一个歇息转弯的地方，我们都要 学会调整和转变 • （分论点：学会调整，要有乐观的心态； 学会调整，要有自信；学会调整，要有勇 对困难的坚毅 分论点与中心论点脱节 • 如“人生必须勇往直前，攀登事业的顶峰 （中心论点）：攀登高峰需要有坚持不懈 的精神；攀登高峰需要有无私奉献的精神 ；攀登高峰必须有爱心” • （后两个分论点与中心论点没有必然的联 系） 得基本分的论点 • 勇攀人生之巅，需要有勇于创新的精神秦国 • 勇攀人生之巅，需要有敢于攀登的勇气武则天 • 勇攀人生之巅，需要有顽强拼搏的毅力奥运健 儿 得基本分的论点 • 人生如登山，需要意志司马迁 • 人生如登山，需要勇气李白 • 人生如登山，需要恒心祖冲之 得基本分的论点 • 要攀登人生的高峰，第一步要迈出脚步， 勇于尝试莱特兄弟 • 要攀登人生的高峰，第二步要坚持不懈， 克服险阻贝多芬 • 要攀登人生的高峰，第三步要不懈追求， 不断探索。

谭嗣同 能体现学生独特思考的立意 • 1．人生应活出属于自己的高峰（不必追求 别人的高峰） • 2．摒弃伪高峰的追求，追求心灵的高峰 • 3．面对人生高峰要有居安思危的智慧 • 4．以超然之心居人生之巅 第一段的写法 巧妙地从一个话题中引入自己能理 解清楚的角度 • 当你为了山顶的无限风光埋首苦行之际， 又会错过多少身边的风景呢？还是古人说 得好：“非淡泊无以明志，非宁静无以致 远”，高处不胜寒，坦然面对人生追求， 放下对山顶的偏执，你会发现风光就在你 的身边 体现出成熟的思辨能力 • 高峰本是指那向往的远方，是雄心，是梦 想，是那充满阳光鲜花的彼岸，高峰本需 攀登者用尽力气，流遍汗水，磨粗双手地 奋力开拓前进的路途而如今的我们却不 在乎这些，只是肤浅地追求临峰后的兴高 采烈，手舞足蹈我们这是怎么了？ 体现出成熟的思辨能力 淡然天地，是清醒的自省与自 谦，明白人外有人，天外有天，还有更高 的高峰伫立在远方等你去寻，明白成就是 过眼云烟，明确未来还有更高的奋斗方 向 精彩段落欣赏 • 贝多芬双耳失聪，仍坚持创作，《命运交 响曲》见证了他人生的顶峰 • 司马迁惨遭毒刑，仍忍辱负重，《史记》 见证了他人生的顶峰。

• 陶渊明官场失意，仍乐观生活，《归园田 居》见证了他人生的顶峰 有意志力的人生，才能登上顶 峰世上奇伟、瑰怪，非常之观，常在 于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不 能至也王安石的这番话，不正告诉了 我们，意志力对人生的巨大作用吗？ 敢于超越自我的人生，才能登 上顶峰当他个人进球记录满1000个时， 有人问他：“您哪个球踢得最好？”他笑 了，意味深长地说：“下一个？”贝利含 蓄幽默的回答，震惊了所有的人正像他 所说的，人不能只停留在过去的成功，而 是要为自己定下一个新的目标，并为之努 力奋斗，从而取得更大的成功就因为有 了这一份敢于超越自我的勇气和信心，一 代球王贝利诞生了 李煜和赵佶他们可谓处国之至 高，然而他们不自由本就不该累以政事 ，好让温存如玉的婉约愁宗和笔锋犀利的 瘦金书体得到他们最安适的摇篮，也本该 只有三千粉黛，八千烟桥，除去那些恼人 的杂事而成富贵闲人，好让才情舒活筋骨 ，而非颠沛流离，身处至高却不自由，岂 不悲极！ 高峰确会剥去人基本的自由的 权力一举一动如日月之蚀，仰望而不可 企及的艳羡目光会将峰顶之人灼得生疼 李煜和赵佶便是如此被禁锢的吧如此看 来，高峰有何可羡，有何可贪恋？ 为了坚守内心那个纯洁的理想 ，海子平静地躺在山海关冰冷的铁轨上， 带着一丝微笑，闭上眼睛，憧憬着他幸福 的明天：面朝大海，春暖花开。

你曾用你那带着些许稚嫩而又 成熟的诗人特有的口吻质问道：“是谁的 声音能抵达这秋之子夜，长久喧响，掩藏 我们横陈于地的骸骨？”我想，当你站在 高峰上时，伴着徐徐而过的孤寂，你已明 了是你对诗歌的坚守，让那座高峰永远 矗立在我们的心头 诺贝尔和平奖的获得者史怀泽，他在 青春年华便获得了令许多人称羡的高峰，在法律 界有很高的声望，而在此巅峰之际，他却抛下一 切，转而学医，并倾其所有在学成之后举家来到 非洲，那块焦渴的土地，他办起医院，救治了无 数生命，终其一生奉献给了非洲人 虽然我们口中称赞他，却又许多人暗 笑他痴，甚至亲人也不解他的选择而我认为， 他是真正扎根在心灵高峰的人事业的巅峰固然 可喜，但他不曾忘记自己对内心的承诺，他明白 价值寄寓何处，便毅然决然永不回头他并没有 因为地位、生活环境的变化而失却追求，一如既 往地坚持，站在心灵的高峰，无所畏惧燃烧了 生命造就了许多的感动与崇高 范文 欣赏 • 登峰之论 • 遥想赤壁,千里江陵,旌旗蔽日,横槊赋 诗,曹操之雄登英豪之峰;顾看零仃,囚笼铁锁,不畏横 暴,义责强虏,正气浩然,天祥之诚,登仁义之峰。

人生如 登山，登临者济济，而临顶者寥寥何也？其中必有撼 世之品格，助其越深涧，相其度危岩有此品格者，方 能绝顶泰山，决眦齐鲁！ • 登人生之峰，以志向为司南昔者太 岳（张居正），少怀壮志嘉靖罔政，严嵩专权，其不 忘进言，以力抗争虽有革职之罚，疆野之贬，而不易 其登峰泽民之志其胸怀天下，终未改移鞭法一条 ”，革地方之积弊；简并税务，惠百世之黎民历代宰 相，恒河沙数，而其卓然立于峰顶若其无志而有术， 掌权而谋私，则或碌碌无为，或祸国殃民正是周济天 下之伟志，助其登救世能臣之高峰，后世多之，不亦宜 乎？ 登人生之峰，以智谋为足履卧 龙诸葛，智谋过人，屈圣驾于南阳，点江山 于草庐出联吴之策，赤壁一役分三国；指 荆益之地，蜀汉百载奠良基东风突来，天 文历法之术；八阵宏图，神鬼莫测之兵正 是过人之智谋，助刘备中原逐鹿，游刃有 余若其外负卧龙之名，而内怀诹生之才， 何来三分天下？何来六出祁山？诸葛亮之智 术，如神如仙，正是如此智谋，助其登谋士 之峰，万世赞颂 登人生之峰，以坚忍为行杖苏 武牧羊，气撼夷夏其青丝之年，其随众访匈 奴，却遇政难，含恨入狱；二毛之时，游牧北 海十九年不论逼诱，宁死不降。

先有凶臣之 逼迫，恶语相胁；后有李陵之劝降，动之以 情他却一律回绝，效死于前，不论妻离子散 ，兄弟亡，父母死，国家昏乱，君主无道，都 难动其忠汉之情如此坚忍，助其登忠臣之峰 ，威震殊俗 登山者众，达顶者鲜惟素质非 常之人方可享登顶之至乐此世之常态 故曰：登人生之峰顶，志、谋、 忍，缺一难行欲登峰造极，睥睨天下者，其 勉之哉！ • 人生何处不高 峰 • 秦王扫六合，虎视何雄哉挥 剑决浮云，诸侯尽西来这是君王的高峰 • “蓬莱文章建安骨，中间小谢 又清发俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月 ”，这是诗人的高峰 • 北京奥运会上博尔特两度摘金 ，刷新一百、两百世界纪录，这是飞人的高 峰 • 然而，这些高峰对于常人来说 似乎可望而不可及但我们能因此停下攀爬 高峰的努力吗？其实，人生何处不高峰，高 峰虽高，但终非高不可攀 高峰，并不意味着一定要有什么惊天动 地的大举动每一次自我的超越，每一次自我目标的 完成，每一次用汗水换来的或大或小、或苦或甜的果 实，不都是一座座高峰吗？人各有所长，每个人的能 力也是有限的，况且时势造英雄，惊天动地的大事业 不是人人想造就就能造就的。

我们在感叹伟人丰功伟 绩的时候，难道就自怜自艾，感慨自己时运不济，命 途多舛？但这于人于己，又有何益？其实人生何处不 高峰，难道平凡的小事就不能达到高峰？柳永于瓦肆 勾栏间浅吟低唱，不也唱出了宋词婉约派的高峰？李 桂林、陆建芬夫妇烛照深山十九载，在崎岖的小道上 点亮知识的火把，在寂寞的悬崖边牵起孩子们求学的 小手他们做的，无异于万千平凡教师的工作，但却 由于他们的无私他们的坚忍他们的执着奉献，攀上了 人格的高峰，感动了中国高峰，并不等同于壮举， 高峰，其实就是做好自己该做的事 古来就有不以成败论英雄的说法失败的人 ，也可以是一座高峰一山难容二虎，既有争斗，必有 胜负然而我不赞同成王败寇的说法失败了，也可以 是英雄项羽乌江自刎，自惭无颜见江东父老，但没有 人会否认他是个英雄倒是所谓的胜者刘邦，不见得他 有美名传于世于是可见，胜固可嘉，败亦不足耻杨 柳虽细，不向风弯；腊梅虽淡，不惧严寒春草虽弱， 附生于顽石之上；蝼蚁虽小，逃命于天敌之间他们看 似失败，却一次又一次的用顽强的生命诠释高峰的含 义第一次没有爬上高峰并不意味着你永远也爬不上高 峰，关键在于你怎样看待我曾努力的攀爬物理竞赛的 高峰，幻想着自己代表全省同学在国家决赛上一展身 手。

但我失败了，我知道我再也没有机会去攀爬那个高 峰但我也知道，还有别的高峰，等着我去攀爬我相 信，我终会爬上一座属于自己的高峰正所谓人生何处 不高峰 人生何处不高峰，我不会停下我攀爬的脚步 ！ 高处不胜寒，不求子自来 林则徐说“山登绝顶我为峰”， 杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”，有人说 “居高声自远”，还有人说“万千风光在峰头 ”然而我不以为然，我说，居高峰者，不胜 其寒 “高峰”，既指地位之高，又指 思想境界之深然而人们所数数然追求的“高 峰”，却是地位学界的地位，官场的地位， 如何求之都不可得，或者得到了亦是失去思想 的内核，空余华丽的外表罢了 李煜和赵佶他们可谓处国之至 高，然而他们不自由本就不该累以政事 ，好让温存如玉的婉约愁宗和笔锋犀利的 瘦金书体得到他们最安适的摇篮，也本该 只有三千粉黛，八千烟桥，除去那些恼人 的杂事而成富贵闲人，好让才情舒活筋骨 ，而非颠沛流离，身处至高却不自由，岂 不悲极！ 高峰确会剥去人基本的自由的 权力一举一动如日月之蚀，仰望而不可 企及的艳羡目光会将峰顶之人灼得生疼 李煜和赵佶便是如此被禁锢的吧如此看 来，高峰有何可羡，有何可贪恋？ 其实并不必戚戚追求。

成就高 峰凭借的并非欲望和手段而是长年如一 日的毅力坚持学界泰斗陈寅恪，既无学 历，又无等身巨著，甚至知道他的人也屈 指可数但他无疑是一座高峰访遍欧美 名校，饱览经书史籍，通晓数十种语言， 这位“全中国最博学的人”竟不去追求哪 怕一张博士文凭，甚至可以将自己的终身 大事抛于脑后无为则无不为，不追求“ 峰顶”，却在过程中得以凌绝顶而小极天 下。