政治学概论-第二章-国家与阶级8[1]3PPT课件.ppt

退出第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第二章第二章 国家与阶级国家与阶级第一节第一节 国家的起源国家的起源第二节第二节 国家的本质与职能国家的本质与职能音像音像 案例案例图片图片 来源来源第三节第三节 国家的消亡国家的消亡第九章第十章第十一章第十二章国家的起源国家的起源 国家是随着阶级的产生而产生国家是随着阶级的产生而产生的一种历史现象，这句话表明国家的一种历史现象，这句话表明国家有一个产生，发展和消亡的过程有一个产生，发展和消亡的过程 国家在本质上是一个阶级概念和政国家在本质上是一个阶级概念和政治概念，而不是一个地域概念国治概念，而不是一个地域概念国家的起源是同阶级对立联系在一起家的起源是同阶级对立联系在一起的，它是在社会分裂成为敌对阶级的，它是在社会分裂成为敌对阶级的情况下作为阶级统治的工具而产的情况下作为阶级统治的工具而产生的，将来也必然随着阶级的灭亡生的，将来也必然随着阶级的灭亡而失去其存在的根据而失去其存在的根据 “国”字的古文为： 可以解释为“一”（土地）、“口”（人口）、“戈”（武力）、“王”（王者）今天，汉语中的今天，汉语中的“国家国家”至少有三种含义：至少有三种含义：一是领土意义上的国家（一是领土意义上的国家（CountryCountry）；）；二是民族意义上的国家（二是民族意义上的国家（NationNation）；）；三是政权意义上的国家（三是政权意义上的国家（StateState）。

第一节第一节 国家的起源国家的起源原始氏族公社制度原始氏族公社制度国家的产生及其与氏族的区别国家的产生及其与氏族的区别剥削阶级思想家关于国家起源的理论剥削阶级思想家关于国家起源的理论一、原始氏族公社制度一、原始氏族公社制度 国家产生以前的社会形态是人类历史上的第一个社会形态，即国家产生以前的社会形态是人类历史上的第一个社会形态，即原始社会这个历史阶段的社会制度和社会组织就是原始公社制度原始社会这个历史阶段的社会制度和社会组织就是原始公社制度和氏族社会组织和氏族社会组织 根据唯物主义的观点，历史中的决定因素，归根结底是直接生活根据唯物主义的观点，历史中的决定因素，归根结底是直接生活的生产和再生产社会制度受两种生产的制约：一是劳动发展阶段的的生产和再生产社会制度受两种生产的制约：一是劳动发展阶段的制约，一是家庭发展阶段的制约制约，一是家庭发展阶段的制约 劳动发展阶段的制约劳动发展阶段的制约 制约社会制度的制约社会制度的“劳动的发展阶段劳动的发展阶段”，主要是指生产力发展水平，主要是指生产力发展水平与当时生产力性质相适应的生产关系，制约原始公社制度的是劳动发与当时生产力性质相适应的生产关系，制约原始公社制度的是劳动发展的低级阶段，这个阶段的生产工具非常简陋，生产力水平低，孤立展的低级阶段，这个阶段的生产工具非常简陋，生产力水平低，孤立的个人很软弱，还不能以个人的力量为生存而斗争。

的个人很软弱，还不能以个人的力量为生存而斗争 制约社会制度的制约社会制度的“家庭的发展阶段家庭的发展阶段”：指婚姻关系发展变：指婚姻关系发展变化，人种的繁衍变化形式化，人种的繁衍变化形式群婚：人群婚：人们们最古老、最原始的家庭形式即最古老、最原始的家庭形式即整整个个个个一群男子和整一群男子和整个个个个一群女子互一群女子互为为所有的婚所有的婚姻形式血姻形式血缘缘家庭：禁止父母家庭：禁止父母与与与与子女通婚子女通婚普那路普那路亚亚（同伴）家庭：兄弟姐妹之（同伴）家庭：兄弟姐妹之间间禁止禁止结结婚姐妹们们的共同夫夫不是兄弟，兄弟的的共同夫夫不是兄弟，兄弟的共同妻子也不是姐妹共同妻子也不是姐妹普那路亚（同伴）家普那路亚（同伴）家普那路亚（同伴）家普那路亚（同伴）家庭是由氏族直接产生的家庭婚姻形式庭是由氏族直接产生的家庭婚姻形式庭是由氏族直接产生的家庭婚姻形式庭是由氏族直接产生的家庭婚姻形式 氏族：氏族：氏族：氏族：具有血缘亲属关系具有血缘亲属关系具有血缘亲属关系具有血缘亲属关系 ，同族内部禁止通婚的，同族内部禁止通婚的，同族内部禁止通婚的，同族内部禁止通婚的人们的集团人们的集团人们的集团人们的集团。

原始公社的社会经济单位，原始公社的社会经济单位，原始公社的社会经济单位，原始公社的社会经济单位，原始社原始社原始社原始社会的社会组织会的社会组织会的社会组织会的社会组织是原始社会血缘亲属集团，是原始社会血缘亲属集团，是原始社会血缘亲属集团，是原始社会血缘亲属集团，社会社会社会社会的生产单位，的生产单位，的生产单位，的生产单位，是社会的基本单位是社会的基本单位是社会的基本单位是社会的基本单位有有有有共同名称、共同名称、共同名称、共同名称、宗教信仰和墓地宗教信仰和墓地宗教信仰和墓地宗教信仰和墓地使氏族社会组织成员联系在一起的根本因素是：使氏族社会组织成员联系在一起的根本因素是：使氏族社会组织成员联系在一起的根本因素是：使氏族社会组织成员联系在一起的根本因素是：血缘关系血缘关系血缘关系血缘关系 氏族的发展：母系氏族氏族的发展：母系氏族氏族的发展：母系氏族氏族的发展：母系氏族父系氏族父系氏族父系氏族父系氏族氏族内部氏族内部氏族内部氏族内部禁止通婚禁止通婚禁止通婚禁止通婚是氏族制度的根本规则是氏族制度的根本规则是氏族制度的根本规则是氏族制度的根本规则以血缘亲属关以血缘亲属关以血缘亲属关以血缘亲属关系为纽带联系社会成员系为纽带联系社会成员系为纽带联系社会成员系为纽带联系社会成员，是氏族制度的本质。

是氏族制度的本质是氏族制度的本质是氏族制度的本质氏族制度中的决策组织氏族制度中的决策组织氏族制度中的决策组织氏族制度中的决策组织议事会，是一切成年男女平等表议事会，是一切成年男女平等表议事会，是一切成年男女平等表议事会，是一切成年男女平等表达意见的议事机构达意见的议事机构达意见的议事机构达意见的议事机构氏族是实行原始民主制的全体氏族成氏族是实行原始民主制的全体氏族成氏族是实行原始民主制的全体氏族成氏族是实行原始民主制的全体氏族成员的管理组织员的管理组织员的管理组织员的管理组织酋长在氏族组织内部的权力是父亲般的，酋长在氏族组织内部的权力是父亲般的，酋长在氏族组织内部的权力是父亲般的，酋长在氏族组织内部的权力是父亲般的，道德性权力，没有强制手段道德性权力，没有强制手段道德性权力，没有强制手段道德性权力，没有强制手段氏族成员有氏族成员有氏族成员有氏族成员有互相帮助互相帮助互相帮助互相帮助和保护的义务和保护的义务和保护的义务和保护的义务典型做法就是氏族社典型做法就是氏族社典型做法就是氏族社典型做法就是氏族社会血族复仇的习惯会血族复仇的习惯会血族复仇的习惯会血族复仇的习惯原始氏族制度的主要特点：原始氏族制度的主要特点：氏族是适应生产力低下和原始共产制生产关系的社会组织。

氏族是适应生产力低下和原始共产制生产关系的社会组织氏族是适应生产力低下和原始共产制生产关系的社会组织氏族是适应生产力低下和原始共产制生产关系的社会组织氏族制度的解体和国家的产生是以生产力、分工的发展为氏族制度的解体和国家的产生是以生产力、分工的发展为氏族制度的解体和国家的产生是以生产力、分工的发展为氏族制度的解体和国家的产生是以生产力、分工的发展为基础的氏族解体的原因：生产力的发展氏族解体的原因：生产力的发展氏族解体的原因：生产力的发展氏族解体的原因：生产力的发展国家的产生社会根源：氏族制度的解体、私有制和阶级的国家的产生社会根源：氏族制度的解体、私有制和阶级的国家的产生社会根源：氏族制度的解体、私有制和阶级的国家的产生社会根源：氏族制度的解体、私有制和阶级的形成形成形成形成私有制和阶级的形成：社会三次大分工的结果私有制和阶级的形成：社会三次大分工的结果私有制和阶级的形成：社会三次大分工的结果私有制和阶级的形成：社会三次大分工的结果产生三个结果：产生三个结果：产生三个结果：产生三个结果：1 1 1 1、提高了劳动生产率，不同部落都开始有了、提高了劳动生产率，不同部落都开始有了、提高了劳动生产率，不同部落都开始有了、提高了劳动生产率，不同部落都开始有了剩余产品剩余产品剩余产品剩余产品。

2 2 2 2、由于生产的增长，剩余产品的日益增多，、由于生产的增长，剩余产品的日益增多，、由于生产的增长，剩余产品的日益增多，、由于生产的增长，剩余产品的日益增多，私有制私有制私有制私有制出现了社会分裂为两个阶级：主人和奴隶、剥削者和被剥削者社会分裂为两个阶级：主人和奴隶、剥削者和被剥削者社会分裂为两个阶级：主人和奴隶、剥削者和被剥削者社会分裂为两个阶级：主人和奴隶、剥削者和被剥削者3 3 3 3、父权制代替母权制和、父权制代替母权制和、父权制代替母权制和、父权制代替母权制和家长制家庭家长制家庭家长制家庭家长制家庭出现家长制的家庭主出现家长制的家庭主出现家长制的家庭主出现家长制的家庭主要特点：把非自由人包括在内（奴隶），夫权要特点：把非自由人包括在内（奴隶），夫权要特点：把非自由人包括在内（奴隶），夫权要特点：把非自由人包括在内（奴隶），夫权第一次社会大分工（野蛮时期的中级阶段）：畜牧业与农业的分工第一次社会大分工（野蛮时期的中级阶段）：畜牧业与农业的分工 人类进入了人类进入了“青铜器时代青铜器时代”，即使用金属工具的时代，标志着原始，即使用金属工具的时代，标志着原始社会生产力的一次新的飞跃。

社会生产力的一次新的飞跃家长制家庭：家长制家庭：家长制家庭：家长制家庭：是以一个男子为首的大家庭公社，包括一家是以一个男子为首的大家庭公社，包括一家是以一个男子为首的大家庭公社，包括一家是以一个男子为首的大家庭公社，包括一家之长及其晚辈，也包括一些奴隶之长及其晚辈，也包括一些奴隶之长及其晚辈，也包括一些奴隶之长及其晚辈，也包括一些奴隶特点：特点：特点：特点：1 1 1 1、把非自由人包括在家庭内、把非自由人包括在家庭内、把非自由人包括在家庭内、把非自由人包括在家庭内2 2 2 2、父权（父亲的财产由其子女继承，女性的财产不能让外、父权（父亲的财产由其子女继承，女性的财产不能让外、父权（父亲的财产由其子女继承，女性的财产不能让外、父权（父亲的财产由其子女继承，女性的财产不能让外氏族继承，只许她们在内部通婚氏族继承，只许她们在内部通婚氏族继承，只许她们在内部通婚氏族继承，只许她们在内部通婚三个结果：三个结果：三个结果：三个结果：1 1 1 1、奴隶制的巩固和发展、奴隶制的巩固和发展、奴隶制的巩固和发展、奴隶制的巩固和发展2 2 2 2、个体家庭开始成为社会的经济单位，耕地成为私有财产个体家庭开始成为社会的经济单位，耕地成为私有财产。

个体家庭开始成为社会的经济单位，耕地成为私有财产个体家庭开始成为社会的经济单位，耕地成为私有财产出现了富人与穷人的阶级划分出现了富人与穷人的阶级划分出现了富人与穷人的阶级划分出现了富人与穷人的阶级划分3 3 3 3、部落联盟的出现、部落联盟的出现、部落联盟的出现、部落联盟的出现 手工业与农业的分工手工业与农业的分工手工业与农业的分工手工业与农业的分工 产生直接交换的商品生产产生直接交换的商品生产产生直接交换的商品生产产生直接交换的商品生产第二次社会大分工（野蛮时期的高级阶段）：手工业和农业分离第二次社会大分工（野蛮时期的高级阶段）：手工业和农业分离结果：结果：结果：结果：1 1 1 1、出现了金属货币、出现了金属货币、出现了金属货币、出现了金属货币2 2 2 2、由于商业活动，土地买卖与变化，人们为谋生而流动，使、由于商业活动，土地买卖与变化，人们为谋生而流动，使、由于商业活动，土地买卖与变化，人们为谋生而流动，使、由于商业活动，土地买卖与变化，人们为谋生而流动，使原来的氏族与部落的居民杂居起来原来的氏族与部落的居民杂居。