简析郑渊洁儿童文学创作特色.doc

简析郑渊洁小朋友文学创作特色张 辉(大连枫叶国际学校， 辽宁大连11611６)摘　要:郑渊洁小朋友文学创作的特色， 具有看来“叛逆”　, 实则真实自然的写作风格其作品所反映出本真、自然以及扶植小朋友的个性发展， 让孩子更加自由、快乐成长的思想核心词:郑渊洁；小朋友文学;创作特色　　郑渊洁从197７ 年开始文学创作其笔下的皮皮鲁、鲁西西、舒克、贝塔和罗克在中国拥有亿万读者, 熟悉她的人会发现她是个具有独特风格的作家, 是个特立独行的人这正是“ 童话大王” 的魅力所在而所有的现象皆源于一种本质， 这就是郑渊洁作品独特的创作思想和风格一、打破拘束, 不畏世俗, 追求善良与本真的新型小朋友文学写作郑渊洁的初期作品如《皮皮鲁传》、《鲁西西传》、《舒克与贝塔历险记》、《大灰狼罗克》以及十二生肖童话丛书，　带着同时代小朋友作家的共有风格, 即善良, 天真, 纯情作品中充满童趣的语言闪烁着深邃的思想光辉， 通过小主人公的嘴天真无痕地流淌出来：“　如果好人怕警察,　这国家就出毛病了” ,“ 未成年人的父母（监护人)必须和子女平等, 父母不得运用年龄和辈分优势不公平地看待子女对于违背本条者, 罚绕地球跑步一圈” ，“　教师不得将学生分为优生和差生;不得干涉男女生之间的交往;小学五年级如下不考试;任何学校不得给未成年学生留课外作业, 对于违背以上四条者,　罚重新上学一遍” ,“ 但凡在国际上当爷爷总统的,　在国内准是孙子总统。

但凡在国内当爷爷总统的,　在国际上准是孙子总统” 从主人公的活动和思想我们可以看出, 她初期的作品就已经从本质上异于一般作家她常常在作品中借主人公之口说出讨厌学校, 讨厌呆板填鸭教育之类的话,　这些话由于其真实而魅力四射如“　10０ 分把童年变成１00 岁” ;“　差生是差教师和差家长联手缔造的” ;“严禁学校将学生分为优生和差生” ;“　判断一种国家有无前程, 就看这个国家的孩子是不是真心喜欢上学” ；“ 合格的教师和父母的标志:发现孩子的长处,　告诉她什么地方行;不合格的教师和父母的标志:发现孩子的缺陷, 告诉她什么地方不行” ；“ 每个孩子都是一片大海,　束缚大海是不明智的;没有不合格的学生, 只有不合格的教师” ;“ 好孩子的原则绝不是听话， 而是敢于说不;我们常常听到形容一种民族是“ 勤快” 、“ 善良” 、“ 敢于对抗”　、“ 勇敢” 的民族， 请问对方辩友听到过形容一种民族是“ 听话的民族” 吗？ 等等无论是其作品内容, 还是其特性化的语言, 无一不透露出其打破拘束,　不畏世俗, 追求善良与本真的新型小朋友文学写作风格二、对所谓“ 差生”正名,　实质上是对小朋友天性的呼唤在她同步代的中国小朋友文学作家中，　也许她不是第一种用差生做主角的作家, 但她却是第一种肯定差生在学生群体中的正面地位的作家。

如在《皮皮鲁传》中对皮皮鲁的描写：皮皮鲁是一种聪颖、淘气、胆大逞能、敢于冒险的男孩子， 在她成长中经历了多种奇遇历险和幻想, 生动有趣布满时代感的童话故事试问哪个作家乐意把差生写成正面形象, 还不让差生“ 改邪归正” 的? 郑渊洁就行!　她笔下的人物不仅是差生, 还回绝成为好学生, 还以在呆板的教育制度中当差生而自豪！　这反射出她作品中看来“　叛逆” 实则真实自然的生活光彩她突破了老式具有说教特点的体现社会道德的小朋友文学模式, 并与之形成了一种比较老式的儿童文学作品要孩子们在作品的影响下按照社会上人们的道德规范行事, 循规蹈矩， 压抑自己, 去满足社会、父母、其她人的规定正是这种对老式教育制度的维护, 已慢慢把有关小朋友文学旧观念的墙垒起来而郑渊洁作品中呈现出的此种“　叛逆”恰恰体现了对人自身的尊重,　充足伸展小朋友自己的天性，　是一种本真， 一种自然, 一种领悟, 对孩子的一种慰藉和同情三、注重小朋友个性发展,　鼓励她们找到自我, 重现自我“ 扶植小朋友个性” , 这是小朋友文学的一种非常重要的功能而小朋友形成个性的核心是“　自我意识”　, 注重小朋友个性就要保护和发展小朋友的自我意识， 鼓励她们找到自我， 重现自我。

有位小朋友文学作家说过:“童年最难忘的事一般是不受大人干预的事” 而在中国老式的教育体制下, 这种“　难忘” 和“　不受干预” 就变的更加贵重了哲学家培根曾经说过:“　读书在于导致完全的人格”　人格是个人独具的多种特质和特点的总和,　是每个人所具有的心理, 生理特点的总和小朋友文学具有教育孩子如何做人的意义,　更有通过生动第19 卷第1 期 年3　月 　　　　 　大连教育学院学报Journal of　Dalian Educaｔ ioｎ　Unｉversｉ　ty 　　 　 　Ｖol.19 No .1Mar .收稿日期: -01　－1０作者简介:张辉(1９7６　-), 女, 辽宁大连人, 中学二级教师的故事和鲜明的形象启迪孩子如何做人的功能在这样一个令人目不暇接的社会中， 孩子不应当再是大人可以拿着小刀, 一点一点雕刻出来的自己喜欢的小泥人了她们需要用自己的心灵和感情去体会和感受真实的生活,　有美、有丑、有善, 有恶.....．在感受的过程中, 使自己的情感不断得到充实,　心灵不断变得坚强， 学会自我评价， 领悟出做人的道理, 从而形成一种由感情和思想综合起来, 浸透了情感的操守如果说现行教育制度和带着教育制度痕迹的小朋友文学是围墙的话, 那么郑渊洁就是在墙上打洞的人。

郑渊洁作品的此种风格在几乎每一部她的小朋友文学作品中都得以体现如她的作品中皮皮鲁、鲁西西等主人公形象, 故事中的小主人公一般都不喜欢接受呆板的学校教育，　不爱写作业,　让大人头痛, 淘气, 大胆逞能,　喜欢幻想, 喜欢爬树，　不会算术;但她们勇敢, 善良， 聪颖, 懂的用真心去协助朋友她们也许不擅长古板的教育体制规定孩子们掌握的某些东西， 但她们具有一颗纯朴的童子之心, 更重要的是, 她们得以健康快乐地生活和成长一种世故的大人也许会紧张,　她们长大了该如何去适应社会呢？　然而, 一种按照孩子们的意愿和方式建立起来的世界一定会比大人们统治的已知世界更糟糕么？　也许这正是作者的暗示该类作品传达了一种现代的教育观点——— 即“ 发展小朋友的自我意识” 她们是艺术幻想的反映, 反映了现代社会小朋友被压抑的最狂野的天性， 体现了小朋友自主、自由的梦想， 是小朋友力量、快乐的象征, 小朋友会得到共鸣, 获得审美的狂喜,　有助于其个性,　天性的健康成长四、风趣,　奇异， 深刻和略带辛辣的艺术风格使她的作品具有广泛的社会意义随着郑渊洁写作风格的成熟,　她已经完全拥有了自己的写作范畴她的写作风格由天真，　温暖,　童趣转为风趣， 奇异， 深刻和略带辛辣。

她的转型, 如她自己所说,　并非偶尔,只是思想由幼稚走向成熟的体现偏执正从她身体里徐徐消逝, 替代以更多的平和与宽容她那种对于真实自然的追求并未结束,　并有了进一步纵深发展她的作品所反映的更多是社会现实， 例如父母与子女之间的沟通问题，　目前教育制度的弊端， 很真实， 很深刻她作品中的人物蔑视权威与金钱, 注重自然, 注重亲情,　注重对生命自身的关注如“ 腰缠万贯是另一种穷， 一贫如洗是另一种富”　;“ 当官的品质富有, 老百姓的钱包才干富有当官的品质贫穷,　老百姓的钱包肯定贫穷” ;“ 家长与孩子相处的时间是钻石时间” ;“　如果全是老姜， 将是一种何等辛辣的社会” 等等她笔下的主人公,　痛恨开会,　喜欢跟家人在一块吃晚饭；她笔下的动物总是比人善良,　她笔下的牧羊人, 都没有揣摩着卖了羊去买辆车什么的,　而是满足于抱着自个儿喜欢的羊看星星郑渊洁后期作品的浮现是对她“ 叛逆” 思想的进一步肯定尽管郑渊洁说自己目前真是写不了童话了,　诸多人却觉得将来尚有也许听她讲故事, 觉得正像她说的:我们生活在童话的世界里不管如何, 郑渊洁作品中那种看来“　叛逆” 实则真实自然的生活光彩会始终为人们所热爱，　她对老式教育制度弊端的剖析也会始终让人深思。

郑渊洁确有才华, 别人称她“ 童话大王” , 她也不加推辞，觉得自己就是童话大王诚然, 她的作品中, 文笔娴熟, 有着极多的想象描写, 极其引人但作为基本性本质性的, 把她的作品和其她人作品辨别开的,　就在于她追求真实自然,打破小朋友文学说教的围墙的思想特性小朋友文学, 是写给小朋友看的， 而众所周知, 小朋友是真实, 自由与美的代表成长中的少年小朋友由于对文学的天然的需要， 在从文学中结识世界, 获得成长的营养的同步,　还需要从文学欣赏中获得精神愉悦, 谋求精神满足和心理平衡在小朋友文学中,　加入矫揉造作、冷漠、枯燥的说教， 只反映了成人的爱好, 迎合了成人的口味,　断断不能给孩子们她们想看的东西, 且不说有什么“ 教育意义” 了[ 责任__。