哲学的蔚籍简介.doc

波爱修斯出身望族，三代任罗马执政官，显赫一时却不料世事无常，他得罪了当时有权势的东哥特王国国王狄奥多里库斯，被诬陷下在帕维亚监狱，于公元524 年被处死面对人生命运的跌宕起伏，波爱修斯在狱中写下了这本千古名著反思人生际遇，思生命之意义，究天命之运作本书在人类文明史上影响巨大，与朋霍费尔的《狱中书简》、哈维尔的《狱中书简》并称为人类文明三大狱中书简全书分五卷第一卷描述自己的境遇；第二卷指出世俗的幸福不可靠；第三卷讨论最高的幸福和至善；第四卷论恶的本质；第五卷讨论天命与人的自由意志的关系全书以善恶问题为中心，劝诫人弃恶扬善，向上帝复归作者简介波爱修斯（480—524 ）是欧洲中世纪开始时一位罕见的百科全书式思想家，在逻辑学、哲学、神学、数学、文学和音乐等方面都做出了卓越的贡献，有“ 最后一位罗马哲学家” 、“经院哲学第一人” 、“ 奥古斯丁之后最伟大的拉丁教父”之称编辑推荐本书与朋霍费尔的《狱中书简》，哈维尔的《狱中书简》并称为人类文明三大狱中书简本书特点：1．既是一部论述神学和哲学问题的经典名著，也是文学史上的伟大篇章；2．文艺复兴时期欧洲最流行最有影响的书，中世纪人文主义的奠基之作；3．以散文与诗歌交替的形式描述作者在狱中绝境对人生终极问题的思考，动人的想像、真切的情感和敏锐的思辨在对话中一一呈现，令人感佩！读者对象：哲学、文学和历史爱好者；关心人生、命运与信仰等问题的人。

波爱修斯出身望族，三代任罗马执政官，显赫一时，却不料世事无常，他被人诬陷入狱，公元 524 年被处死面对人生命运的跌宕起伏，波爱修斯在狱中写下了这本千古名著反思人生际遇，思生命之意义，究天命之运作全书分五卷第一卷描述自己的境遇；第二卷指出世俗的幸福不可靠；第三卷讨论最高的幸福和至善；第四卷论恶的本质；第五卷讨论天命与人的自由意志的关系全书以善恶问题为中心，劝诫人弃恶扬善，向上帝复归在波爱修斯以后的 1000 多年间，欧洲凡有文化的人都会阅读此书，甚至有当代学者把这本书评价为仅次于《圣经》而对西方思想和文化产生最深刻影响的书，是西欧全部文化精髓的来源，因为这本书涉及的重大问题，如命运与天命，上帝的预知与自由意志，上帝的永恒性与时间等吸引了一千多年来哲学家和神学家的全部注意力图书目录序言卷一　精神之痼疾一、诗神的罪过二、哲学抚慰我心三、心智回归四、控诉世道之不公五、我的困境六、病根在于忘记自我卷二　淡看身外之物一、命运如此善变二、难平的欲壑三、其实我仍旧是个幸运儿四、幸福在于人的内心五、累赘的财富六、权力是恶人的帮凶七、虚幻的荣耀八、祸有时是福卷三　幸福之所在一、幸福在哪里？二、幸福的外形：财富、荣誉、权力荣耀、欢乐三、财富让人患得患失四、官位和尊荣很难恒久五、权力让人不得安宁六、赞赏、美誉来自于谬赏七、肉体的享乐八、伪善九、真正的幸福和善的源头十、神即至善、至福十一、心灵的归属十二、柏拉图的影响卷四　掌命运之舵一、善的强大二、恶的虚弱三、善有善报，恶有恶报四、恶人的不幸五、神的主张六、命运听命于神七、命运掌握在自己手中卷五　理智的神圣光辉一、机遇的偶然性与必然性二、自由一直都在三、神可预知一切吗？四、神佑与人的自由意志五、人类理性对神圣理智的服从六、永恒的公正。