《论语》学而篇和为政篇全文.docx

名师归纳总结 精品word资料 - - - - - - - - - - - - - - -第一章 论语学而篇zǐyu ē xu é ér sh íx í zh ī b ù y ìyu è h ū y ǒup éng z ìyu ǎnf āng子 曰: 学 而 时 习 之 ，不 亦 悦 乎 ；有 朋 自 远 方l ái b ú y ì l è h ūr én b ù zh ī ér b úy ùn b ú y ìj ūnz ǐh ū来，不 亦 乐 乎 ；人 不 知 而 不 愠 ，不 亦 君 子 乎 ；【注释】 子：《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的同学对孔子的敬称；时：时时，常常；习：演习，复习；说：同“悦”，兴奋；愠（ yùn）：愤怒，怨恨；【大意】 孔子说：“学了，又常常复习它，不也是兴奋的吗？有伴侣从远方来，不也是欢乐的吗？人家不明白我，我也不怨恨，不也是君子吗？”yǒuz ǐ yu ē q íw éi r én y ěxi ào t ì ér h ào f àn sh àng zh ě xi ǎny ǐ有 子 曰 ：其 为 人 也 孝 悌 ，而 好 犯 上 者 ，鲜 矣；bù h ào f àn sh àng ér h ào zu òlu àn zh ě w èi zh ī y ǒuy ě j ūnz ǐ w ù b ěn不 好 犯 上 ，而 好 作 乱 者 ，未 之 有 也 ；君 子 务 本 ，běnl ì ér d ào sh ēng xi ào t ì y ě zh ě q íw éi r én zh īb ěny ú本 立 而 道 生 ；孝 悌 也 者 ，其 为 仁 之 本 欤 ；【注释】 有子：孔子的同学，姓有，名如；弟：同“悌（ t ì）”，弟弟敬重、善事兄长称为“悌”；好（ hào）：喜爱；犯：冒犯，抵触，违反；鲜（ xi ǎn）：少；未之有：“未有之”的倒装形式；古代语法中代词作宾语时，宾语放在动词前；与：同“欤”，表示疑问的助词； 《论语》中的“欤”都写作“与”；【大意】 有子说：“他的为人，孝顺爹娘、敬重兄长，却喜爱冒犯上级，这种人是很少的； 不喜爱冒犯上级，却爱造反，这种人是从来没有的；君子致力于根本的事情，基础树立了， ‘道’就产生了；孝顺爹娘，敬重兄长，这就是‘仁道’的基础吧；”zǐyu ē qi ǎoy án l ìng s è xi ǎny ǐ r én子 曰：巧 言 令 色 ，鲜 矣 仁；【注释】 巧言令色：以好话和做出来的和善面色来讨好别人；鲜（ xi ǎn）：少；【大意】 孔子说：“花言巧语，假装得和颜悦色，这样的人很少有仁德；”zēng z ǐ yu ē w ú r ì s ānx ǐng w úsh ēnw èi r én m óu ér b úzh ōng h ū曾 子 曰 ：吾 日 三 省 吾 身 ：为 人 谋 而 不 忠 乎 ？y ǔ p éng y ǒuji āo ér b úx ìn h ū chu án b ù x í h ū与 朋 友 交 而 不 信 乎 ？传 不 习 乎 ？【注释】 曾子：孔子的同学；姓曾，名参（ shēn），字子舆；他的弟子也称曾参为“子”； 三：约数，表示多次；省（ xǐnɡ：）反省； 第 9 页，共 17 页 - - - - - - - - -信：诚恳；传（ chuán）：动词用作名词，老师传授的学问；习：温习，实习；【大意】 曾子说： “我每天多次自己反省： 为别人办事是不是尽心了呢？与伴侣交往是不是诚恳呢？老师传授给我的学问是不是复习了呢？”zǐ yu ē d ǎoqi ānsh èng zh ī gu ó j ìng sh ì ér x ìn ji éy òng ér ài r én子 曰：道 千 乘 之 国 ，敬 事 而 信 ，节 用 而 爱 人 ，shǐ m ín y ǐsh í使 民 以 时 ；【注释】 道：同“导”，治理；千乘（ shènɡ）之国：就是拥有一千辆兵车的诸侯国；孔子时代千乘之国已经算不上大国了；千乘，四匹马拉的车称一乘，车辆数目能表现国家的强弱；敬事：仔细对待国家大事；人：古代人广义指全部人群，狭义指士大夫以上阶层的人；这里是狭义的用法，与下面的“民”呼应；【大意】 孔子说：“治理有一千辆兵车的国家，要仔细地办理国家事务，严守信用，节省费用，疼惜官吏，役使人民要依据农时的忙闲；”zǐ yu ē d ì z ǐ r ù z é xi ào ch ūz é t ì j ǐn ér x ìn f àn ài zh òng子 曰： 弟 子 入 就 孝，出 就 悌，谨 而 信，泛 爱 众，ér q īnr én x íng y ǒu y ú l ì z é y ǐ xu é w én而 亲 仁 ；行 有 余 力 ，就 以 学 文 ；【注释】 弟子：一种意思是年纪幼小的人，另一种意思是同学；这里是第一种意思；弟：同“悌”，敬重兄长；谨：谨慎寡言； 汎：同“泛”； 仁：有仁德的人；【大意】 孔子说：“年轻人在家要孝顺父母，离开自己家便敬重兄长，谨慎寡言，说话诚恳守信，博爱大众，靠近有仁德的人；这样做了仍有余力的话，就再去学习文献；”zǐxi à yu ēxi án xi án y ì s è sh ìf ù m ǔ n éng ji é q í l ì sh ì j ūnn éng子 夏 曰：贤 贤 易 色，事 父 母 能 竭 其 力，事 君 能zhì q ísh ēny ǔ p éng y ǒuji āoy án ér y ǒux ìn su īyu ē w èi xu é w ú b ì w èi致 其 身，与 朋 友 交，言 而 有 信；虽 曰 未 学，吾 必 谓zhī xu éy ǐ之 学 矣 ；【注释】 子夏：孔子的同学，姓卜（ bǔ），名商； 易：交换，转变，也有轻视、简慢的意思；致：贡献；【大意】 子夏说：“对妻子重品德不重容貌；侍奉父母能尽心尽力；服事君上能贡献生命； 同伴侣交往说话讲信用；这样的人，虽说没有学习过，我肯定要说他已经学习过了；”zǐyu ē j ūnz ǐ b ú zh òng z é b ù w ēixu éz é b ú g ù zh ǔ zhōngx ìn子 曰：君 子 不 重 就 不 威 ，学 就 不 固 ；主 忠 信，wú y ǒub ù r új ǐ zh ě gu ò z é w ù d àn g ǎi无 友 不 如 己 者 ，过 就 勿 惮 改 ；【注释】 君子：这里指的是士、大夫国君等上层人物；固：巩固；无友不如己者：不要跟不如自己的人交伴侣；这一句的说明古人多有不同；无，同 “毋”，不要；惮（ dàn）：可怕；【大意】 孔子说：“君子假如不庄重就没有威武，学习的学问也不巩固；要以忠、信两种道德为主；不要同不如自己的人交伴侣；假如有了过错，就别怕改正；”z ēngz ǐ yu ē sh èn zh ōngzhu īyu ǎnm ín d é gu ī h òu y ǐ曾 子 曰 ：慎 终 追 远，民 德 归 厚 矣 ；【注释】 终：父母的死亡；追远：追念祖先；【大意】 曾子说：“谨慎地对待父母的死亡，追念祖先，就会使百姓道德归于纯厚了；”zǐq ín w èn y ú z ǐg òng yu ē f ū z ǐ zh ì y ú sh ìb āngy ě b ì w én q í子 禽 问 于 子 贡 曰 ： 夫 子 至 于 是 邦 也 ， 必 闻 其zhèng qi úzh ī y ú y ì y ǔ zh ī y ú z ǐ g òng yu ē f ū z ǐ w ēnli áng gōng政；求 之 欤，抑 与 之 欤 ？子 贡 曰：夫 子 温、良、恭、ji ǎn r àng y ǐ d é zh ī f ū z ǐ zh īqi úzh īy ě q í zh ūy ì h ū r én zh īqi ú俭、让 以 得 之；夫 子 之 求 之 也，其 诸 异 乎 人 之 求zhī y ú之 欤；【注释】 子禽：姓陈，名亢，字子禽；有观点认为是孔子的同学；子贡：孔子的同学；姓端木，名赐，字子贡；抑：表示挑选的连词，“仍是 ”；与之：给他；与：同“欤”，表示疑问的语气词；其诸：表示不大确定的语气，或者、大致的意思；【大意】 子禽向子贡问道：“老师到了一个诸侯国，必定会明白那国的政事，是他自己求来的呢，仍是别人主动告知他的呢？”子贡说：“老师是靠温顺、和善、敬重、俭朴、谦逊得到的；老师获得的方法和别人获得的方法不同吧！”zǐyu ē f ù z ài gu ānq í zh ì f ù m ògu ānq íx íng s ānni án w ú g ǎiy ú子 曰：父 在 观 其 志，父 没 观 其 行；三 年 无 改 于f ù zh īd ào k ě w èi xi ào y ǐ父 之 道 ，可 谓 孝 矣 ；【注释】 其：指儿子；父亲在世时，儿子听从父命不能主事，所以要观看他的志向；没（ mò）：死，去世；三年： 周礼规定父亲死后， 儿子要守孝三年； 三，这里可以懂得为虚指， 指很多年；道：表示善的、好的东西；【大意】 孔子说：“他父亲仍活着时，要观看他的志向；他父亲死了，要考察他的行动；假如他对父亲的合理之处长期坚持，可以说是做到了孝；”yǒuz ǐ yu ē l ǐ zh ī y òng h é w éi gu ì xi ānwáng zh īd ào s ī w éi m ěi有 子 曰 ：礼 之 用，和 为 贵；先 王 之 道 ，斯 为 美；xi ǎod ày óu zh ī y ǒusu ǒ b ù x íng zh īh é ér h é b ù y ǐ l ǐ ji ézh ī小 大 由 之 ，有 所 不 行 ；知 和 而 和 ，不 以 礼 节 之 ，yì b ù k ě x íng y ě亦 不 可 行 也 ；【注释】 和：恰当，适合，恰到好处；先王：周文王等古代贤王； 节：节制，约束；【大意】 有子说：“礼的应用，以遇事做得恰当为珍贵；过去贤明君王治理国家的珍贵之处就在这里， 小事大事都做得恰当；假如有行不通的时候， 只为恰当而求恰当，不用礼节法规来节制，也是不行行的；yǒu z ǐ yu ē x ìn j ìn y ú y ì y án k ě f ù y ě g ōng j ìn y ú l ǐ yu ǎn有 子 曰 ：信 近 于 义 ，言 可 复 也 ；恭 近 于 礼，远chǐ r ǔ y ě y īn b ù sh īq í q īn y ì k ě z ōng y ě耻 辱 也 ；因 不 失 其 亲 ，亦 可 宗 也 ；【注释】 近：符合，接近；复：实践，实行；远：用作动词，使 远离；因：依靠，凭借；宗：牢靠，尊奉；【大意】 有子说：“商定符合义，说出来的话才能去实践、兑现；敬重要合于礼，这样。