满族建筑民居分析剖析.pptx

满族建筑风格分析 一、平面研究 1.规划平面 2.单体平面 二、立面研究 1.屋面 2.檐口 3.外墙 4.窗户 5.门 6.烟囱 三、院落研究 1.满族特色 2.院落形式 四、满族民居赏析 目录： 一、平面研究 1.规划平面 u分布原因 2.单体平面 u功能分布 u 规划平面分布原因 满族主要分布在东北三省 ， 辽宁满族民居主要是以行列式 分布，根据其造房先后顺序， 房屋坐北朝南形成了东西走向 的步道 这种布局的特点是绝大部 分建筑物都可获得良好的朝向 ，从而有利于建筑争取良好的 日照、采光和通风条件而且 东北地区地广人稀，土地资源 相对丰富也是采用行列式布局 的一个原因 1、满族先民，喜欢部落群居或者是四世同堂，在危及时刻可以迅速的团结以应对突发的危险 2、人们将房屋建在背山面水的朝阳地带 3、人们喜欢将院墙比前一家的院墙向前突出一段，所谓高人一等，寓意这家人有阳气 4、错列式的布局，有利于采光通风，这种布局能更好的将风引向建筑群内部. 5、满族人又总结出以种植绿化带的方式削弱风力，以及有效的抵挡冬日的寒风，营造了室内冬暖夏凉的气候环 境。

东北地区天气寒冷，各民族的居室住宅自然形成以防寒为主的特点满族多居住在山区谷 地，尤其注重御寒防冷的问题，并因此形成了满族特有的居住习俗在民间有一句话能简要形象的概括 满族民居的居住特点，那就是“口袋房，万字炕，烟筒座在地面上” “口袋房，万字炕，烟囱出在 地面上”这首满族民谣描述 的独具特色的口袋房，就是旧 日盛京满族人家的传统住宅 口袋房，一般为3间房多在最东 面一间南侧开门或5间的在东起 第二间开门整座房屋形似口 袋，因此称做“口袋房”开 门的一间称“外屋”、“堂屋 ”；西面屋又称“上屋” u 单体平面 “口袋房，万字炕，烟囱出在地面上”这首满族民谣描述的独具特色的口袋房，就是旧日盛京满族人 家的传统住宅 •这种口袋房样式的房舍，一般都 是土木结构，坐北朝南，正房两 间，三间或五间，室内高大宽敞 ，都在东侧房间的南边开门，门 通室外这种房舍，室内通风， 空气新鲜，保持温度，易于打扫 卫生东边的门房为灶屋（过堂 屋），高厨灶，锅台、水缸，灶 通西内室的火炕从堂屋的西墙 北侧开门，为里间 u 单体平面 里间有形如“〔”形的火炕，火 炕满语叫“土瓦”。

〔”形的 火炕，通常叫万（蔓）字炕，也 叫环形炕、转圈炕或围炕西炕 窄且短，是供祖宗祭神的地方， 墙上有祖宗神板，炕上有香案 满族人以西炕最为尊贵，不住人 ，下通烟道有客人来，也不允 许坐在西炕上倘若冒犯便是对 祖宗的大不敬南、北炕上，铺 炕席或糊炕纸刷油南炕住长辈 ，北炕住晚辈子女稍大，则另 居异室 按民间的说法，室内“以西为尊，以南为大” 南炕温暖向阳，是家中的尊长寝居坐卧的地方，贵客来家，也要请到南炕上坐，如留宿亦住此炕炕头的 部位因距锅灶近比较温暖，都是家中的长者睡，如来客人也要向炕头让 u 单体平面 沈阳故宫，当年清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的寝官清宁宫，就是一座典型的口袋房 清宁官的官门，开在五间硬山前后廓式建筑的东次间，使西侧成为一座口袋式的宫殿 •官内，南西北三面为环形 炕宫后，西北角矗立一座 落地式烟囱清宁官这种“ 口袋房，万字炕，烟囱出在 地面上”和“窗户纸糊在外 ”的关东满族独特的建筑特 色，表明了清代初期帝后所 住的大内深官与满族普通民 宅在建筑风格上，是一脉相 承的 u 单体平面 二、立面研究 1.屋顶 u屋脊 u材料 u地域区别 4.窗户 u材料 u工艺 2.檐口 u形式 3.外墙 u材料 u影壁 5.门 u位置 u尺度 u材料 6.烟囱 u位置 u材料 u 屋顶 屋脊 满族民居大多低矮紧凑，外 形规整，多是硬山屋顶形式，形 状为“∧”型，屋顶从正脊向前 后面下倾，分别称为“前坡”和 “后坡”。

在辽宁中西部地区有 些满族民居的屋顶为“⌒”型 “∧”屋顶是满族民居最原始和 传统的外形，由于北镇的满族历 史渊源和地理环境的因素，屋顶 变异成为现在的漫圆弧形 u 屋顶 材料 传统满族民居的屋顶一般采用草屋顶和瓦屋 顶 房顶盖草俗称“苫房”，在农村也是一种要求 很高的手艺苫草的方法，通常是在木结构架顶部，先 铺上用秫杆（高粱杆）或树条子编扎的“房芭”，再抹 泥填补缝隙其上将草根部朝下，层层铺盖，为防止滑 脱和被风刮散，还要用草绳依次交叉加固草房铺置整 齐，久经风雨，草就变成了黑褐色，修洁朴素，也叫“ 海青房” 瓦屋顶一般用小青瓦仰面铺砌，瓦面纵横整 齐它不同于北京地区的采用合瓦垅，其原因是东北 地区气候寒冷，冬季落雪较厚，如果采用合瓦垅，雪 满垄沟，雪景融化时，积水侵蚀瓦垅旁的灰泥，屋瓦 就会容易脱落特别是经过冷冻的变化，更容易发生 这种现象因此瓦屋顶就是全部将瓦片仰砌，屋顶成 为两个规整的坡面以利于雨水的流通 u 屋顶 地域区别 瓦屋顶一般用小青瓦仰面铺砌，瓦面纵横整齐它不同于北京地区的采用合瓦垅 ，其原因是东北地区气候寒冷，冬季落雪较厚，如果采用合瓦垅，雪满垄沟，雪景融化 时，积水侵蚀瓦垅旁的灰泥，屋瓦就会容易脱落。

特别是经过冷冻的变化，更容易发生 这种现象因此瓦屋顶就是全部将瓦片仰砌，屋顶成为两个规整的坡面以利于雨水的流 通 u 外墙 材料 墙体作为建筑中重要的组成元素，不但起到维护 和分割空间的作用，而且是保温隔热的重要环节东北 满族民居的墙体厚重而且在维护结构中所占面积比例很 大，满族民众历来就非常注重墙体的保温，形成了独特 的做法在北方冬季寒冷，以东北风为主，所以对墙体 的保温要求很高 根据墙体建筑材料分为砖墙和土墙，传统满族民居中 占主要位置的草房墙壁分为：垡瓮、土筑、叉泥墙、拉 核墙等不同垒筑方法和叫法随着技术的发展，现在的 满族民居更多的采用砖墙保温 u 外墙 装饰 满族建筑就如满族人一般，粗 犷中透着细腻，简约中透着大 气，同时也与满族的信仰和崇 拜联系在一起满族人多喜欢 在砖石民居中在外侧山墙的内 嵌石狮或者是屋檐的吉祥图案 的砖雕这些装饰的图案纹饰 多是采用吉祥寓意的纹样，不 仅在贵族宫廷中如此，在民间 的房屋中装饰纹样中也喜欢使 用 “富贵长春”，就是用牡丹花和长春花组成的纹样，因俗称牡丹为富贵花，所以和起来便叫“富贵长 春”；“福寿绵长”就是用蝙蝠，团寿字，盘肠，绶带等组成的纹样，用蝙蝠谐“福”音，用“盘肠”谐 “长”音，以绶带寓意连绵不断，所以几个纹样合起来就叫做“福寿绵长”。

不止在墙体外面有类似的装 饰纹样，就连房屋的门窗上同样有寓意吉祥的图案，虽然纹样简单纯朴，但是寓意深远，反映着满族人的 不同风俗习惯满族民居的门窗都有不同的装饰图案，由细木条拼接而成的各种形状，有简单的方格型、 回形、菱形，这种门窗的装饰既要考虑到美观大方，又要考虑到采光取暖，所以这样的纹样既科学又实 用在满族民居进门之处的影壁不仅是这个家的装饰建筑，同时在影壁上也可缺少赋予生活的装饰纹样， 有的富贵人家，在影壁上塑有日出云海，龙凤呈祥等吉祥美丽的图案，也有在上面彩绘图案的，其装饰性 极强但是有些影壁随着时间的演变逐渐退去，人们为了马车进出方便逐渐取消了影壁但是现在呼和浩 特市还有些旧城保存着这些珍贵的民间建筑具有装饰和功能性的院墙也给平凡的满族民居增添了几分色 彩 u 外墙 影壁 “富贵长春”，就是用牡丹花和长春花组成的纹样，因俗称牡丹为富贵花，所以和起来便叫“富贵长 春”；“福寿绵长”就是用蝙蝠，团寿字，盘肠，绶带等组成的纹样，用蝙蝠谐“福”音，用“盘肠”谐 “长”音，以绶带寓意连绵不断，所以几个纹样合起来就叫做“福寿绵长”不止在墙体外面有类似的装 饰纹样，就连房屋的门窗上同样有寓意吉祥的图案，虽然纹样简单纯朴，但是寓意深远，反映着满族人的 不同风俗习惯。

满族民居的门窗都有不同的装饰图案，由细木条拼接而成的各种形状，有简单的方格型、 回形、菱形，这种门窗的装饰既要考虑到美观大方，又要考虑到采光取暖，所以这样的纹样既科学又实 用在满族民居进门之处的影壁不仅是这个家的装饰建筑，同时在影壁上也可缺少赋予生活的装饰纹样， 有的富贵人家，在影壁上塑有日出云海，龙凤呈祥等吉祥美丽的图案，也有在上面彩绘图案的，其装饰性 极强但是有些影壁随着时间的演变逐渐退去，人们为了马车进出方便逐渐取消了影壁但是现在呼和浩 特市还有些旧城保存着这些珍贵的民间建筑具有装饰和功能性的院墙也给平凡的满族民居增添了几分色 彩 u 窗户 工艺 满族的窗户分上、满族的窗户分上、 下两扇，高丽纸糊在窗户外面，下两扇，高丽纸糊在窗户外面， 糊之前，把盐水和酥油搅拌成的糊之前，把盐水和酥油搅拌成的 比较稀的糊状物喷在高丽纸上，比较稀的糊状物喷在高丽纸上， 这样就可以防止被雨浸湿这样就可以防止被雨浸湿窗窗 户纸糊在外户纸糊在外””这也是这也是““东北三大东北三大 怪怪( (窗户纸糊在外,养个孩子吊起 来,大姑娘叼个大烟袋)””之一 u 窗户 南北对比 窗户是满族民居的又一个独有的 特色，与其他地区民族的民居截然不 同。

北方天气寒冷，为了采光充足，南 面的窗户开口面积比较大，北面的窗户 面积较小，而且很少开启外屋靠门侧 有一个小窗，俗称“马窗”，一般在两 个灶台的上方各一扇，里屋前面（南墙 ），一般有两个窗户，中间以木方隔开 ，每个又分上下两扇，为便于采光，窗 户建得都比较大，总共高约五尺，长约 六、七尺，在屋内窗框两侧及中间木方 的上中位置，钉有木制的“蛤蟆” 起到 固定窗扇的作用，这种窗户开在里面有 助于室内通风采光 满族民居窗花装饰 与汉族窗花样式形同，式样简练，线条 粗犷，各种基础样式组合简单有做的 讲究的窗棂，有图案，如小方格，菱形 或者梅花形等 南方的窗或者格扇种类繁多，有空 窗、半窗、长窗、和合窗、漏窗、横风 窗和地坪窗等常见纹样有：步步锦、 冰裂纹、龟背纹、码三箭、万字纹、拐 子纹、盘长纹、灯笼锦等 u 窗户 工艺 东北满族民居多采用“窗户纸糊在外”的做法 1.东北地区冬季风大雪多，气候寒冷，室内外温差大，这样做可以防止风吹坏窗纸，防止下雪时窗棂积 雪融化后，浸透窗纸，造成窗纸的损坏 2.东北地区春季多风沙，窗户纸糊在外面，也防止沙土堆积在窗棂处，这就能保持室内的清洁明亮。

3.窗纸上抹油，以增加室内亮度，还能增加防水防潮性能 窗户纸糊在外就是“草坯房子篱笆寨，窗户纸糊在外，烟囱安在山墙外，晚上睡觉头朝外，大姑娘出门 衔烟袋这关东五大怪中一怪，这其实是满族人适应长白山区自然条件的一种发明窗户纸每年换季时要重 糊一次，上世纪七、八十年代，有些人家将窗户换上了玻璃，采光效果更好，但有些上扇窗户仍糊以窗纸， 因为上扇窗随时支挂或摘下，纸窗比较轻便里屋的后（北面）墙也有窗户，其结构样式与前窗大致一样， 但一间屋只有一个窗户（上下两扇），也有后面没有窗户或窗户比较小的，这要视其房屋的大小和繁简而 定但后窗在冬季一般用秸杆、草屑或泥坯封住，以便更好的抵御风寒相比较南方的窗户的艺术性，北方 的窗户更加重视因地制宜的功能性的应用 u 门 种类 “大门”是整个满族民居的“脸面”，大门的 建筑样式和规模，也代表主人房屋建筑的特色 和身份地位，满族传统民居的大门可以分为“ 杆式”和“房式”两种杆式”大门多为平 民住宅的大门，不是象征主人的财力或权威的 手段，而是及其自然的以出入为目的的门杆 式大门建筑形式比较简单，材料也是就地取材 ，立木柱两根，上架一檩，有的会在顶上搭建 简易屋顶，类似。