论语弟子整理.doc

姓名（字）名字出现 数（次）本人言论出 现数（次）孔子评价出现 数（次）其他人评价出现数 （次）有若44曾参（子舆）15141卜商（子夏）201542陈亢（字禽）431端木赐（子贡）3827102樊须（子迟）631言偃（子游）862颜回（字渊）194152仲由（字路）401919颛孙师（子张）18822冉求（子有）15612宰丁（自我）535公冶长11南宫适（子容）312宓不齐（子贱）11冉雍（仲弓）7351漆开雕（子开）11公西赤（子华）533申枨（周）111原宪（子思）21闵损（子骞）524冉耕（伯牛）22澹台灭明（子羽）11巫马施（子期）1颜无繇（路）1孔鲤（伯鲁）31高柴（子羔）21曾点（子皙）111司马耕（子牛）3311公伯寮（子周）11仲由字子路，卞人也，少孔子 9岁； 闵损字子骞，少孔子 15岁； 冉求字子有，少孔子 29岁； 商瞿，鲁人，字子木，少孔子 29岁 梁鱣，字叔鱼，少孔子 29岁； 颜回，鲁人，少孔子 30岁； 高柴字子高，少孔子 30岁 巫马施字子旗，少孔子 30岁； 宓不齐字子贱，少孔子 30岁； 端木赐，卫人，字子贡，少孔子 31岁； 樊须字子迟，少孔子 36岁。

澹台灭明，武城人，字子羽，少孔子 39岁； 公西赤字子华，少孔子 42岁 有若少孔子 43岁卜商，字子夏，少孔子 44岁； 言偃，吴人，字子游，少孔子 45岁； 曾参，南武城人，字子舆，少孔子 46岁； 颜幸字子柳，少孔子 46岁； 颛孙师，陈人，字子张，少孔子 48岁； 冉儒子子鲁，少孔子 50岁； 曹卹字子循，少孔子 50岁 伯虔字子析，少孔子 50岁； 公孙龙字子石，少孔子 53岁仲由：姓仲，名由，字子路，也称季路本人言论摘要：5.26 愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾答孔子问）7.13 子行三军，则谁与？（问孔子）7.35 （孔子病重问子路是否为之祈祷）有之《诔》曰：《祷 尔于上下神祇》11.12 敢问死问孔子）11.22闻斯行诸？（问孔子）11.25有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？（与孔子议）11.26 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由 也为之，比及三年， 可使有勇，且指方也 （就个人志愿答孔子问）13.3 卫君待子为政，子将奚先？有是哉，子之迂也！奚其正？ （与孔子议）13.18何如斯可谓之士矣？（问孔子）14.16 桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死未仁乎？ （与孔子议）14.38自孔氏。

答守门人问）14.42如斯而已乎？如斯而已乎？（连续问孔子何谓君子）15.2 君子亦有穷乎？（问孔子）17.5 未之也已，何必公山氏之之也对孔子欲应公山弗扰之 招表示不满）17.7 昔者由也闻诸夫子曰： “亲于其身为不善者， 君子不为也 佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？（对孔子欲应佛肸之召责问孔子）17.8 （孔子问子路知不知 “六言六蔽 ”后答）未也17.23君子尚勇乎？（问孔子）18.6 为孔丘答长沮、桀溺问）是也 （答两人问）为仲由 （答两人问）然再答两人）18.7 子见夫子乎？（向丈人问路）不仕无义长幼之节，不可 废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦君子之仕 也，行其义也道之不行，已知之矣评丈人言行） 孔子评价摘录：2.17 由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也5.7 道不行，乘桴浮于海，从我者其由与？（子路闻之喜）由也 好勇过我，无所取材5.8 （孟武伯问子路仁乎）不知也由也千乘之国，可使治其赋 也，不知其仁也（答孟武伯问）6.8 由也果，于从政乎何有？（答季康子）7.11 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也临事而惧，好谋 而成者也答仲由）7.35 有诸？丘之祷久矣。

与仲由议）9.12 久矣哉，由之行诈也无臣而为有臣吾谁欺？欺天乎？ 且予与其死于臣之手也， 无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬， 予死道路乎？9.27衣蔽缊袍，与衣狐貉者立而不耻者， 其由也与？ “不忮不求， 何用不藏？ ”（子路反复背诵，孔子又说）是道也，何足以藏？11.3 政事：子路11.13 （子路行行如也若由也，不得其死然11.15 由之瑟奚为与丘之门？（门人不敬子路）由也升堂矣，未 入于室也11.18 由也喭11.22 有父兄在，如之何其闻斯行之？（答子路问）由也兼人， 故退之答公孙赤问）11.24所谓大臣者，以道事君，不可则止今由与求，可谓具 臣矣然则从之者与？）弑父与君，亦不从也 （答季子然问） 11.25 贼夫人之子是故恶夫佞者驳仲由干即学之说）11.26 为国以礼，其言不让，是故哂之答曾点问）12.12 片言可以折狱者，其由也与？ 13.3野哉，由也！君子与其所不知，盖阙如也名不正则言 不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不 中，刑罚不中，则民无所措手足故君子名之必可言也，言之必 可行也君子于其言，无所苟而已矣驳仲由 “子之迂也 ”） 16.1今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离 析而不能守也；而谋动干戈于邦内。

吾恐季孙之忧，不在颛臾， 而在萧蔷之内也有若：姓有，名若本人言论摘录：1、2*其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣 ; 不好犯上，而好作乱 者，未之有也君子务本，本立而道生孝弟也者，其为人之本 与？（注1.2*是指所摘文在《论语》中原篇章编号以后各处均同 此1.12礼之用，和为贵先王之道，斯为美大小由之，有所不 行知和而和，不以礼节之，亦不可行也1.13信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；固不失其亲， 亦可宗也12.9盍彻乎？”百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ （答鲁哀公问）刍议：有若对孔夫子理论体会深刻言论虽少而精赅特别是礼之用， 和为贵被后人奉为行动规范曾参：姓曾，名参，字子舆本人言论摘录：1.4吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？I. 9慎终追远，民德归厚矣4.15夫子之道，忠恕而已矣就孔子言论答同门问）8.3启予足！启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰 而今而后，吾知免夫，小子！（训弟子）8.4鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善君子所贵乎 道者三：动容貌，斯远暴慢；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远 鄙陪矣笾豆之事，则有司存与孟敬子议）8.5以能问于不能，一多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校 ――昔者吾友尝从事于斯矣。

吾友，指颜回）8.6可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也 君子与？君子人也8.7 士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎？死而后已， 不亦远乎？ 12.24君子以文会友，以友辅仁14.26君子思不出其位接孔子语）19.16.堂堂乎张也，难与并为仁矣张，指子张即颛孙师）19.18吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难也19.19上失其道，民散久已如得其情，则哀矜而无喜训弟子阳肤） 孔子评价摘录：II. 18参也鲁刍议：曾参与孔子关系密切得到孔子的教诲也多于他人虽然孔子说 他迟钝，他却对孔子的理论有独特见解如： 失子之道，忠恕而矣 从对颜回及颛孙师的评价中可以看出，他是很谦虚的人从他的言论中 还可以看出他对 孝”很推崇卜商：姓卜，名商，字子夏本人言论摘录：I. 7贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友 交，言而有信虽曰未学，吾必谓之学矣3.8礼后乎？（问孔子）12.5商闻之矣：生死有命，富贵在天君子敬而无失，与人 恭而有礼四海之内，皆兄弟也君子何患无兄弟也？（答司马 耕）12.22富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣 汤有天下，举伊尹，不仁者远矣。

释孔子言答樊须问）19.3可者与之，其不可者拒之训门人交友之道）19.4虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为19.5日知其所亡，月勿忘其所能可谓好学者矣19.6博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣19.7百工居肆以成其事，君子学以致其道 小人之过也必文》19.9君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉19.10君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也信而后谏； 未信则以为谤己者也19.11大德不逾闲，小德出入可也19.12 口意，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后传焉？譬 诸草木，区以别矣君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣 人乎？（驳言偃）19.13仕而优则学，学而优则仕孔子评价摘要：3.8启予者商也，始可与言诗矣6.13女为君子儒，无为小人儒II. 3文学：子夏11.16师也过，商也不足答端木赐问）他人评价摘要：19.3异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能我之大贤 与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？（端孙师就交友答卜商弟子问）19.12子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也本之则无，如之何？（言偃语）刍议：卜商与孔子关系密切孔子对他有中肯的评价：一启即发、尚不 能完全合乎要求、却在文学上有独到之处。

他人评价也佐证了孔子之言 按孔子高标准要求尚 不足”的卜商，在《论语》中却录有他的言论15处， 仅次于端木赐（子贡）、仲由（子路）居第三位其言论与孔子思想一 脉相承尤其是 仕而优则学，学而优则仕被后人推崇为名言陈亢：姓陈，名亢，字子禽（有人说他不是孔子的学 生）本人言论摘要：1.10夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？（问端 木赐）16.13子亦有异闻乎？……问一得三闻诗，闻礼，又闻君子远其子也听孔鲤答后而感叹）19.25子为恭也，仲尼岂贤于子乎？（赞端木赐）他人评价摘录：19.25君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也夫子 之不可及也，犹天之不可阶而升也夫子之得邦家者，所谓立之 斯立，道之斯行，馁之斯来，动之斯和其生也荣，其死也哀， 如之何其可及也？（端木赐驳陈亢）刍议：从陈亢的言论中可以看出他对孔子是有看法的但还是对其老师 不私于子而感叹端木赐：姓端木，名赐，字子贡卫国人，善辩本人言论摘要：1.10夫子温、良、恭、俭、让以得之夫子之求之也，其诸异 乎人之求之与？（答陈亢问）1.15贫而无谄，富而无骄，何如？《诗》云 如切如磋！如琢如 磨，其斯之谓与？（就如何做人问孔子）5.4 赐也如何？何器也？（请孔子给自己以评价）5.9 赐也何敢望回？回也闻一知十。

赐也闻一知二答孔子问）5.12 我不欲人加诸我也，吾亦欲无加诸人向孔子做自我评 价）5.13 夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而 闻也6.30如有博施于民而能济众， 何如？可谓仁乎？ （。