
百家姓中於姓和惠姓的来源范文.docx
7页百家姓中於姓和惠姓的来源於姓的来源 一、寻根溯祖 据《世本》载,黄帝时有臣子名於则,独创了用麻编织的鞋子履,结束了古人光着脚的历史,因功大被封于於(今河南内乡),称为於则於则的子孙后代以封地为姓,称为於氏通常认为,於则是於姓的始祖 出自有熊氏黄帝的孙被封于商於(今河南淅川)其后以封地为姓,遂为於氏 二、郡望堂号 “救民堂”:明朝时候於仲宽,为永新知县那时南乡龙仁和为乱,带兵的将军要把南乡人杀光,好报他的战功仲宽坚决反对南乡人很感谢他,生了男孩多用仲宽的姓当儿子的名,恒久记念 於姓望族居京兆、广陵、黎阳(今河南浚县东北) 京兆:即首都长安直辖区,在今陕西省西安市至华县一带 广陵郡:东汉时置在今江苏省扬州市一带 三、历史名人 於琳:宋朝人为本州防城保甲,尽忠职守建炎初,陈通叛乱,於琳随浙东安抚使讨伐陈通,战败被俘,陈通欲刺面降之,於琳骂不绝口,至死不屈而遭杀害 於敖:明朝人正德年间进士嘉靖年间,驻汾州,分守冀南当时强宗内乱,胡虏外侵,军民慌乱担心,莫知所措於敖指挥军民赶筑外城及四方堡垒,加强防卫,盗贼不敢犯。
官至巡抚都御史 南宋有画家於清言擅画荷花,明代有画家於竹屋擅画墨梅,还有英山侯於显 於氏祠堂对联资料 於(Yū)姓源出黄帝的臣子,以封地为姓得姓始祖:於则黄帝的臣子,他独创了用麻编织的鞋子履,结束了古人光着脚的历史,因功大被封于於(今河南内乡),称为於则於则的子孙后代以封地为姓 源承上古; 望出黎阳 ——全联典出於姓的得姓源流和郡望 震古铄今京兆郡; 济人利物救民堂 ——全联典指於姓望族和名堂 作履惠民,帝廷良佐; 筑城防盗,昭代名臣 ——上联典指上古黄帝臣於则作履(麻鞋)惠民事典下联典指明代巡抚都御史於敖嘉靖中,分守冀南,时内乱外侵,吏民莫之所措,敖创作外城及四方堡塞,盗寇不敢犯 德厚刚方经国; 官廉严慎格天 ——全联典指明代巡抚都御史岷州人於敖,字伯度,他为官严正,廉洁谨慎格天”,谓感通于天 我爱书斋智品; 人夸竹屋墨梅 ——上联典指明代右通政於伦,曾辑上古至明代用智之事为一书,名曰《智品》下联典指明代画家於竹屋,以善画墨梅著名 附: 世推名画; 天降甘霖。
——佚名撰於姓宗祠联上联典指南宋晋陵人於清言下联说明代於坦,为官清廉而有善政,相传时遇大旱,曾徒步祈雨,果真天降甘霖 昭代名臣,大洒刚好霖雨; 帝廷良佐,宏开奕叶箕裘 ——佚名撰於姓宗祠通用联,上联典指上古黄帝臣於则作履(麻鞋)惠民下联典指明代名相於坦,佐帝立业有功 惠姓的来源 一、寻根溯祖 1、源于黄帝的后代远古时,黄帝之孙叫颛顼,颛顼之孙叫吴回,吴回有个儿子叫陆终,陆终的其次子叫惠连,其子孙便以祖上的名字惠命姓,称惠姓 2、出自姬姓周朝时,有个君主叫姬阆,称号惠王,其后代子孙以祖上的谥号为姓,称为惠姓周朝惠王后因忌讳改念XI音.依据民间传闻和有关料佐证,清朝年间,惠氏还增加过新的血液,这就是当时满族旗人改姓惠如富察氏——道光年间官拜陕甘总督的惠吉,满洲镶黄旗人;同治年间的广西提督惠庆,出身于正黄旗此外,瓜尔佳氏、萨尔图克氏等也改成了惠姓这一点与民传闻的惠姓人与富(音)不通婚相互印证) 二、郡望堂号 景言堂:宋朝时,常熟知县惠畴,勉励农夫勤于农事,发动人民学文化,表扬嘉奖好人,惩处坏人,把地方治理地很好。
他建了一座阁子,丞相在上面题上景言两个字作为对他的旌表 琅玡郡:秦始皇时置相当于现在山东省南部诸城、临沂、胶南一带 扶 风:汉武帝时置右扶风,为三辅之一在今陕西省长安县西 三、历史名人 惠士奇:清代人他的父亲惠周惕、他和他的儿子惠栋,三世都是清代闻名的经学家惠士奇康熙年间中进士,任广东学政,以经学提倡,士风大振因病辞官后,在家探讨经史,晚年尤精于经古音古字,皆分别注疏,援引诸史百家之文,以为佐证著有《易说》、《春秋说》、《琴笛理数考》 惠 生:后魏高僧孝明帝时,奉太后命与敦煌人宋云往西域求典,遂至印度而还,得大乘经典一百七十部,著有《使西域记》 战国时有哲学家惠施,宋代有太常博士惠直、高僧惠勤,元代有学者惠希孟 惠氏祠堂对联资料 惠(Huì)姓源于黄帝之孙颛顼的后代,以祖字为氏远古时,颛顼之曾孙陆终的其次子叫惠连,其子孙便以祖上的名字“惠”命姓,称惠姓得姓始祖:周惠王周惠王是周朝的十七代君主,于公元前676年至前653年之际,君临天下25年,这位天子驾崩之后,其子孙以谥为氏而姓了惠 姓源沿祖字; 郡望出扶风。
——全联典出惠姓的得姓源流和郡望 芳名不去直; 聪慧必中规 ——上联典指宋·惠直,初名直方,后去方名直下联典指元·惠希孟,性聪慧,博涉群书,奉兄抚弟,笃爱无间,著有《杂礼纂要》《家范》等书 名士蒙庄为友; 仲孺经史传家 ——上联典指战国时哲学家惠施,与庄子为友庄子曾称他“多方术,书五车”下联典指清代经学家惠士奇,字仲孺,人称红豆先生官编修,督学广东有《易说》《礼说》《春秋说》等 高僧求典籍得大乘百部; 名士问春秋著诗说三书 ——上联典指后魏高僧惠生孝明帝时奉太后命往西域求典,遂至印度而还,得大乘经典一百七十部下联典指清代经学家惠周惕说诗尤解人颐博而不芜,辨而不诡于正著有《诗说》《春秋问》等 附: 蒙庄为友; 经史传家 ——佚名撰惠姓宗祠联上联典指战国时哲学家、名家代表人物惠施下联典指清代经学家惠士奇 六经尊服郑; 百行法程朱 ——此联为清代汉学大师、经学家惠士奇撰书联钱大昕在《潜研堂文集》中评论说:“惠氏世守古学,而先生所得尤深,拟诸汉儒,当在何邵公(休)、服子慎(虔)之间,马融、赵歧辈不能及也。
百家姓中於姓和惠姓的来源。
