陕西传统文化.ppt

1234567891011陕西皮影12户县农民画户县农民画诞生于20世纪50年代，它以鲜艳绚烂的色彩、淳朴稚拙的线条和强烈浓郁的乡土气息受到了国内外人士的青睐，不仅在各种农民画展览中频频获奖，也常吸引外宾专程来到农民家中购买画作、交流心得相当长的时期内，它都是户县乃至陕西人的骄傲 13凤翔彩绘泥塑为陕西省宝鸡市凤翔县的一种民间美术，当地人称“泥货”凤翔县位于关中平原西部，境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可见其泥塑工艺历史之久 14“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，尤其是延安地区的 安塞腰鼓安塞县、榆林地区的横山、米脂等地最为盛行，是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一，豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性与性格安塞腰鼓可由上千人一同表演 15陕北剪纸，以黄土高原为背景，陕北人民用刻刀、剪子将生活、向往用各样式的纸表现出来，多用红色这种象征喜庆、红火的纸来做，特别是在过节时，将剪好的纸型贴在窗户上，以烘托喜庆气氛 16•陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三类。

劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌信天游分为高腔和平腔这些自成体裁又各具特点的民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义 17　　　紫阳民歌是产生流传在陕西省紫阳县境内民间歌曲的总称，是陕南地区民歌中最具代表的曲种它语言形象生动，曲调优美动听，具有鲜明的艺术特色和地方风格，是紫阳人民在长期劳动中创造出来流传至今的艺术瑰宝紫阳民歌是陕南民歌有代表性的曲种紫阳民歌语言形象生动，曲调优美动听，演唱润腔方法和调式音阶用法都独具特色，特别是任河一带，因其山谷纵横，有空谷回响的效果，所以，喜欢甩高腔，吼山歌而汉江沿岸则喜欢哼小调 18　　　秦腔：我国汉族最古老的戏剧之一，又称乱弹，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录秦腔的表演自成一家，角色体制有生、旦、净、丑四大行，各行又分多种，统称为“十三头网子”　　　很多剧目都是表现我国历史上反侵略战争、忠奸斗争、反压迫斗争等重大的或富有生活情趣的题材，秦腔音乐反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格，和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。

19•大雁塔始建于唐永徽三年（652年），距今已有1300余年它位于中国陕西省西安市大慈恩寺内，是保存比较完好的楼阁式塔，是西安市的标志性建筑和著名古迹也是目前可以供登临的少数古塔之一大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式塔，由塔基、塔身、塔刹组成全塔通高64.7米，塔基高4.2米，南北长约48.7米，东西长约45.7米大雁塔由于屡遭人为破坏，加之自身结构等问题，在1719年就发现塔身倾斜，之后通过地下水回灌逐渐回正 20212223。