榆中明肃王墓“小十三陵”的前世今生.doc

榆榆中明中明肃肃王墓王墓“小十三陵小十三陵”的前世今生的前世今生肃藩王墓群，习惯上呼之为肃王墓，坐落于榆中县来紫堡乡黄家庄村北侧平顶峰南麓，距兰州市区约 15 公里，在当地有“小十三陵”之称，2006 年 5 月被国务院列为国家重点文物保护单位墓区有墓室十一座，葬有明代十位藩王、两位妃子和一位夫人数百年的风霜后，肃王长眠的崇山峻岭间，旧坟新冢散乱杂陈，勾起人们许多感慨……2011 年 10 月 20 日，在兰州市七里河区晏家坪发现了两处墓葬和一块墓碑，经考证，此处两座古墓均为明代肃王家族墓，墓主为郡王级皇室成员明肃王家族，这个在甘肃的历史进程中占据着举足轻重地位的家族，又回到了人们的视野中肃王墓，坐落在距兰州市区约 15 公里的榆中县来紫堡乡黄家庄村北侧平顶峰南麓墓葬依山就势，“头枕峰峦(平顶峰)，脚踩玉带(苑川河)，坐北向南，次第排列”，隐迹于树影樗茅之间目前，肃王墓的地面建筑已无一留存，只在周围零星分布着一些今人的坟冢，几乎很难搜索到一丝昔时的盛景2据兰州大学历史文化学院明史研究学者杨林坤先生介绍，明朝前期，肃王府本来设在张掖，建文元年(1399 年)，朱棣蠢蠢欲动，建文帝对手握重兵的几个边塞王顾忌愈甚，便以边地苦寒、心忧诸王的身体为由，进行“移藩”，肃王府也由张掖“内迁”至兰州。

自此，有明一代，先后有九位肃王、两位世子经略兰州肃王家族也在兰州驻足约二百五十年之久，与兰州结下不解之缘而肃藩王墓群的修建，也从明永乐十七年延续到明崇祯十六年，跨越了二百多年的漫长岁月，留下那段时期宝贵的历史缩影古人迷信皇帝和藩王的风水关系到国运昌盛，明朝的帝陵和藩王陵寝亦多坐落在依山傍水之处，肃王墓址的选择也是几经波折来紫堡的老辈人还依稀记得一个传说：肃王迁兰后，便请了许多风水先生勘察“陵脉”最初选址在榆中县新营东侧的山坡上，将近竣工时，庄王朱楧听说上面的山岔叫温家岔，因忌“瘟疫”，便将原址废弃，重新选建在今定远乡水岔沟村和百石崖村中间的山坡上，死后葬于此后来，有人在墓地下方发现了三条煤系，康王朱瞻焰觉得真龙(帝王)和火龙(煤炭)相克，又将墓地选定在平顶峰下质孤堡，并将先父母迁葬于此据传当时此3地已有人居住，康王便屈尊将这户人家的孩子认为义子，又用不菲的钱财将这块地买了下来后来，当地人将质孤堡改为“买子堡”，又因方言里“买”与“来”接近，遂讹变为“来子堡”，在漫长的历史过程中又附会为“来紫堡”，取紫气东来之意墓区葬有十位肃王，共有墓室十一座肃庄王朱楧、康王朱瞻焰、简王朱禄埤、恭王朱贡錝、靖王朱真淤、定王朱弼桄、昭王朱缙炯、怀王朱绅堵、懿王朱缙鐀、宪王朱绅尧妃子薛夫人、末代肃王朱识鋐都葬在此处。

这些在《甘肃通志》和《皋兰县志》上都有详细的记载杨林坤说而肃宪王朱绅尧并没有和薛夫人合葬，而是另葬于兰州市七里河区的周家山，原因不得而知，似乎留下无尽的可能供后人臆测庄王、康王、简王、恭王、靖王、定王、昭王、怀王、安王、懿王、宪王、末代肃王朱识鋐，明肃王明明有十二王，何以有九位肃王两位世子之说?靖王、昭王及安王皆属追封，故实际在位过的肃王只有九位靖王朱真淤和昭王朱缙炯，是为两世子4肃王与兰州“肃王对兰州的城市建设和文化发展起了至关重要的作用杨林坤说明初，朱元璋把他认为有才干的儿子安排到北方的战略要地，作为国家屏藩肃王朱楧的军权是相当大的，远远超过了其他亲王《明史·朱楧传》记载，肃王管理着陕西行都司甘州前、后、左、右、中五卫的军务，朱元璋更是对他寄予厚望朱棣上台后，加紧对藩王的控制，肃王也备受掣肘永乐六年，有人向朝廷汇报朱楧听信小人朱典之言，捶杀兰州卫戍卒星得名三人，私受进贡的马和布匹等事，朱棣斥责“朱典构谗杀人，长史不能规正，悉械送京师”朱楧为此上书检讨，并为朱典求免，遭到朱棣的严斥朱棣杀鸡儆猴，朱楧虽没有受到直接处罚，但长史必须为他承担责任，不留情面肃王被逐步解除兵权，且受到严密控制，在政治上已经难有所作为，转而寄情诗文风物。

建文元年，朱楧迁兰后，在今省政府的位置上营建了殿阁巍峨的肃王府王府有花园 3 座，西南角上的后改为中山公园，东南角的花园有石雕假山群，名为“山字石”，花园北面临河的城墙上有一座巍峨的“拂云楼”5在兰州市工人文化宫内的聚文社西南侧过廊古槐下，立着一块肃懿王朱缙鐀的七言诗碑，后人多习惯称之为碧血碑相传其后还有一段惊心的故事：这块草书诗碑原来立在肃王府后花园北城垣的拂云楼下，崇祯十六年冬，李自成农民起义军贺锦部攻陷兰州，王妃颜氏带领宫人想攀上北城垣投河殉节，但时间仓促，于是颜氏以头猛触碑石而死鲜血染满碑石，后每至阴天下雨，血迹若隐若现，传为奇谈，为纪念颜氏刚烈，后人称之为“碧血碑”左宗棠还亲撰对联挽悼：“一抔荒土苍梧泪，百尺高楼碧血碑金天观唐代为云峰寺，宋代为九阳观朱楧从张掖抵达兰州，俯仰观察，见这里三面环山，有仙人舞袖之形，河距北流，如九曲之势，便于次年营建道观，取名金天观，作为避暑行宫，并亲自作《金天观》一文现在的兰州市工人文化宫所在地即金天观旧址除了金天观，肃藩还在兰修建了玄妙观、普照寺、华林寺、白衣寺、五泉山的崇庆寺等;昭王朱缙炯还重修了白塔寺，对兰州寺观文化的繁荣起了重要作用肃王家族重文教，尤其是宗教，明肃王尊佛崇道，对两者都给予大力扶持。

这对兰州佛道古迹的兴盛厥功至伟杨林坤说杨林坤说，肃王笃好书法，极大地推动了兰州文化事业的发展兰州‘碑林’文化的繁盛，除了草圣张芝的影响外，也与6明肃王有莫大的关系朱元璋将宋拓《淳化阁帖》真本赐给肃王朱楧，历代相传，诸肃王组织进行翻刻，在他们带动下，兰州的碑林文化蔚为大观历代肃王多笃好诗文，论成就和数量以靖王朱真淤为甚著名的兰州古八景便与肃王有着千丝万缕的联系，有些是肃藩建造的，也由其诗文而名声大噪明正德年间，阿干河漙惠渠年久失修，朱真淤就让肃府捐助木材，重新维修，不仅解决了百姓的用水问题，也让“梨苑花光”的盛景重现朱真淤还留有《梨苑花光》诗，诗曰：“袅娜柔条出短篱，徘徊素影照清池阴繁御宿春深后，色炯樊川雨霁时风舞落英飞历乱，鸟冲弱蒂动参差杜陵韦曲纷如雪，语燕鸣鸠日正迟这是现存最早吟诵兰州梨园胜景的作品诗中的“清池”即莲荡池，位于今日的小西湖公园，原本是肃王别墅，专为蓄存所谓的神泉水而建，朱真淤作《莲池夜月》诗同样，在夜雨岩、华林寺、金天观等地，朱真淤都有诗作遗存保护开发之难7肃王墓群之“重见天日”，可追溯到上世纪五六十年代榆中县博物馆的负责人谈道，20 世纪六十年代末七十年代初，当地农民在平田整地时，无意间发掘开了 1 号墓。

墓室平面呈“亚”字形，全长 26 米，共三重门，分前、中、后室，除前室和后室的门为石料构筑外，其他都是砖砌第一道门为双扉枢轴式，第二道门为木质，第三道门与第一道门相同据说当时出土的墓志铭残片上刻有“妃……薨于永乐”等字样，并发现了大量的陶器、铜器和灰陶俑，只是当时人们对文物的概念还很模糊，出土后绝大部分都遭到破坏林健在《明代肃王研究》中提到，“根据墓志铭的纪年，此墓应该是庄王朱楧之墓”据传肃王墓在古代就被盗掘得甚为严重，根据现场痕迹推测，盗墓贼似乎对墓室的构造颇为清楚，甚至有人怀疑有墓室的建造者或其后人参与而肃王墓“重见天日”之初更是再遭摧残上世纪六七十年代发现并打开的 1 号、2 号墓，出土文物现仅存两口大缸、一件陶马和一件铜香薰，前两者现藏于榆中县博物馆县博物馆讲解员钱斌谈及，大缸为点“长明灯”之用，在古墓葬中极为常见可能寄寓为逝者照亮往生的路之意，而8且能消耗氧气，更有利于尸身的保存这也是上世纪七十年代从民间征集回来的，1 号墓旁边是个果园，当时村民正用它们装果子据说刚发掘出来的时候里面还有灯油陶马造型精致，只是光鲜得很不正常钱斌说，那本来是灰陶马，捡到它的农民自己刷上了漆看着眼前这个通体赭色，还配有镶黑边的红马鞍的“彩漆陶马”，钱斌摇头苦笑，发出一声冗长的叹息。

这样的损毁并不少见家住平顶峰下的黄老先生说，那时候没人管，孩子们经常下到墓室里嬉戏，他曾多次看到小孩把里面的“泥娃娃”拿出来玩，他们图个新鲜，腻了也就砸碎了搁现在能卖老多钱呢!”老人家说据县博物馆的人介绍，肃藩王墓群被发现后，直至 1977年，甘肃省文物工作队才对 7 号墓进行发掘，但因为经费紧缺，并没有进行全面清理到了上世纪九十年代，人们的文物保护意识增强，才设立了专门的保护小组1993 年，肃王墓成为省级文物保护单位2006 年 5 月，肃王墓被国务院列为国家重点文物保护单位9此后，肃王墓又一直蛰伏在一片寂静中兰州市文物局文物科的陈科长谈道，目前兰州正在筹划《兰州历史文化研究开发实施方案》，肃王墓的开发也提上了日程榆中县文体局正在联合有资质的单位进行勘查和设计，估计今年就能做好，到时候会请专家进行论证不同于古建筑有大量可供参考的范本，墓室工程不好做，经验少，范例欠缺，而且还面临着资金紧张等问题当条件不成熟的时候，宁愿将它闲置在那里，真实地存在着建设性的破坏，损失是最惨重的。