祈雨 喜雨 诗歌鉴赏.ppt

祈雨+喜雨诗赏析13967781736 15325011089•                  观祈雨   李约   •    桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前  •    朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦 •      题目是“观祈雨”，但写祈雨情景的只有一句：—— ;然后诗人用—— 的手法，写乡民与朱门对天气的担忧，从而揭露朱门———— 的社会现实;表达诗人对乡农的情感：—————•答案：箫管迎龙水庙前•对比•不顾劳动人民疾苦，终年贪图享乐•同情•翻译：旱情严重，桑树枝不生叶，土地干燥，腾起的尘土好像烟雾，人们吹奏着乐器到龙王庙前面求降雨但是，富贵人家却整天听歌看舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出悦耳的声音•李约 　　（751—810）唐代诗人字存博，号萧斋，陇西成纪（今甘肃天水县）人唐宗室，国公李勉之子德宗时，曾为润州刺史李琦幕僚元和（806—820）中，任兵部员外郎后弃官隐居诗歌有的豪放，有的恬淡同时，他又是唐代著名的古物收藏家《全唐诗》录存其诗十首   　　此诗写观看祈雨的感慨通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。

《水浒》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉 　　首句先写旱情，这是祈雨的原因《水浒》民歌写的是夏旱，所以是“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”此诗则紧紧抓住春旱特点桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业，“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响因为庄稼枯死，便只能见“土”；树上无叶，只能见“条”所以，这描写旱象的首句可谓形象、真切水庙”即龙王庙，是古时祈雨的场所白居易就曾描写过求龙神降福的场面：“丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口《黑潭龙》）所谓“赛”，即迎龙娱神的仪式，此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面•       在箫管鸣奏声中，人们表演各种娱神的节目，看去煞是热闹但是，祈雨群众只是强颜欢笑，内心是焦急的这里虽不明说“农夫心内如汤煮”，而意思已全有了相对于民歌的明快，此诗表现出含蓄的特色 　　诗的后两句忽然撇开，写另一种场面，似乎离题，然而与题目却有着内在的联系如果说前两句是正写“观祈雨”的题面，则后两句可以说是观祈雨的感想前后两种场面，形成一组对照。

水庙前是无数小百姓，箫管追随，恭迎龙神；而少数“几处”豪家，同时也在品味管弦，欣赏歌舞一方是惟恐不雨；一方却“犹恐春阴”惟恐不雨者，是因生死攸关的生计问题；“犹恐春阴”者，则仅仅是怕丝竹受潮，声音哑咽而已这样，一方是深重的殷忧与不幸，另一方却是荒嬉与闲愁这样的对比，潜台词可以说是：世道竟然如此不平啊这一点作者虽已说明却未说尽，仍给读者以广阔联想的空间此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”那样一目了然因而它的讽刺更为曲折委婉，也更耐人寻味　                            喜雨  曾几苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作      一夕骄阳转作霖一夕骄阳转作霖③③，梦回凉冷润衣襟梦回凉冷润衣襟 不愁屋漏床床湿不愁屋漏床床湿④④，且喜溪流岸岸深，且喜溪流岸岸深⑤⑤ 千里稻花应秀色，千里稻花应秀色， 五更桐叶最佳音五更桐叶最佳音⑥⑥ 无田似我犹欣舞，无田似我犹欣舞， 何况田间望岁心何况田间望岁心⑦⑦②②苏：今江苏苏州秀：秀州，今浙江嘉兴苏：今江苏苏州秀：秀州，今浙江嘉兴③③霖：一连数日的大雨霖：一连数日的大雨。

④④此句语出杜甫《茅屋为秋风所破歌》：此句语出杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“床头屋漏无干处床头屋漏无干处⑤⑤此句语出杜甫《春日江村五首》：此句语出杜甫《春日江村五首》：“春流岸岸深春流岸岸深⑥⑥最佳音：这里指雨打梧桐的声音最佳音：这里指雨打梧桐的声音⑦⑦岁：指一年的农事收成望岁：盼望丰收年成岁：指一年的农事收成望岁：盼望丰收年成•       曾几(1084一1166)，字吉甫，号茶山居士河南(今河南洛阳)人，祖籍赣州(今江西赣县)，曾任秘书省校书郎、提举淮南东路茶盐公事等职，后因反对秦桧议和被罢官秦桧死，重得起用他作诗以杜甫、黄庭坚为宗语言轻快流畅，音律和谐，不事雕琢，也讲究字句的锤炼•       这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注诗人欢欣鼓舞，写了这首七律时为浙西提刑任上•       这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。

这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧•       首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了•        颔联正面写一个 “喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情•颈联承“且喜”句末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心•        三四化用杜句，十分自然秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情•       这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜”字是全诗的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神•1.全诗最能表现喜悦的词语是什么，说明理由•是“喜”字溪流岸深,稻花秀色，桐叶佳音；以贫困农民的心，去感知大雨所带来谷物丰收时的喜悦；以劳苦大众的情怀去感同身受。

•2.颔联化用杜甫诗句，由此可怎样理解思想情感•表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神 •3.颈联写景是实是虚，是怎样一幅画面 •颈联是虚联想这场雨对当时人们对收获的希冀和对美好生活的向往；进一步表现诗人与农民同喜悦之心 •4.颈联中“应”字、“最”字历来为人称道，请简要赏析4分）•①“应”字写诗人想象中千里平畴、一片青绿的生机勃勃的画面，（2分）•②“最”字写诗人把雨落梧桐的潇潇声响当作最美妙的音乐来欣赏2分）两字充分表现了诗人无比喜悦的心情•5.结合全诗，简析作者抒发的感情4分）•大雨如注，诗人“房漏”、“床湿”，但他不顾个人生活窘迫，闻雨而喜（2分），表现了诗人关注民生，心系百姓的高尚情怀2分）•  附：诗二首《命雨》和《喜雨》•                          命     雨 •                               殷学贵•                                              2003年4月4日•       葵未年春旱严重，两月无雨，田禾盼雨，农人惜谷，望眼欲穿特命龙王行雨，普度众生。

•                             苍生喘未苏，楚王意怀忿•                         激起如意棒，怒打补天人•                         龙王听号令，调集虾蟹兵•                         明朝布雨阵，普济长安城！•                          喜      雨•                              殷学贵•                                               2003年4月5日•          昨令龙王行雨，今朝乌云密布，甘霖骤降，田禾饥渴遂解，百姓欢呼雀跃，顿感丰收有望喜而记之•                昨日命龙王，今朝风云会•              雷公携电母，报雨酷暑摧•              人心饥渴解，田禾春色回•              致言张皇兄，泽民莫推诿！。