《西游记》简析26031765.docx

《西游记》简析《西游记》为我国古典四大名著之一，此书必然有其精妙之处 我这里就在其语言特色及人物形象方面做出一些我自己的看法作为一部章回小说：此书的开头模式为引首类，小说开篇先有一 首诗：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨覆载群生仰至仁，发明万物皆成善欲知造化会元功，须看《西游释厄传》这首诗带有明显的神话色彩，点明中心此书章回题为对偶的双句回目，如“乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神 捉怪”，不仅点岀了事件的人物、地点，还极具古典特色作为一部古典白话小说：此书语言半文言半白话，篇幅极长，不 时还插入一段纯文言来表现打斗场面，环境景象，人物外貌或神兵利 器，这些段落对仗工整，常用对偶、夸张、比喻的修辞手法如《尸 魔色戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》中，有•节环境描写：峰岩重叠，涧壑湾环虎狼成阵走，曉鹿作群行无数獐耙钻簇 簇，满山狐兔聚丛丛千尺大蟒，万丈长蛇大蟒喷愁雾，长蛇吐怪 风道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽薜萝满目，芳草连天影落沧溟 北，云开斗柄南万古常含元气老，千峰巍列日光寒这段话十分工整，且运用夸张“千尺大蟒”“万丈长蛇”“万 古”“千峰”洋溢着奇异的想象此书的语言用了许多的俗语、惯用语及歇后语如：第三十一冋中： 行者道：“俗语云：尿泡虽大无斤两，秤碇虽小压千斤。

他们相貌, 空大无用，咱老孙小自小，筋节笫七十四冋中：行者笑道：“师父 说哪里话自古道：山高自有客行路，水深自有渡船人/岂无通达 之理？可放心前去第七十五回中：行者道：“兄弟，你虽无甚本事， 好道也是个人俗云：放屁添风/你也可壮我些胆气第八十六 中：回小妖道：“猪八戒和沙和尚倒哄过了，孙行者却是个贩古董的 ——识货！识货！他就认得是个假头等等，这些话通俗、生动，富 有表现力，语言活泼，耐人寻味会增强语言的表现力，起到准确、 鲜明、生动的表达效果在这些话的使用，就刻画了一批鲜明生动的 人物形象，给人以鲜明深刻的印象，使小说充满浓厚的趣味性作为一部神魔小说：在《西游记》中，有些戏谑性的文字的作用 实际上是将神魔世俗化、人情化止因为有这些语言的运用，神圣的 天地佛祖，凶恶的妖魔鬼怪，一经调侃Z后，与凡人Z间缩短了距离, 甚至与凡人一样显得滑稽可笑这种语言的运用，使得小说更接近当 时的社会现实，更能反映当时的社会风俗例如：第七十七回中：佛 祖说：“那妖精我认得他”，行者猛然提起：“如来！我听见人讲说， 那妖精与你有亲戚哩！”后行者又马上接口道：“如来，若这般比论， 你还是妖精的外甥！”第九十八冋中：佛祖笑道：“经不可轻传，亦 不可以空取。

向时，众比丘圣僧下上山，曾将此经在舍卫国赵长者家 与他诵了一遍……只讨得他三斗三升米粒黄金凹來我还说他们忒卖 贱了，教后代儿孙，没钱使用你如今空手来取，是以传了白本 第一百冋中：八戒受封时，如来说道：“天下四大部洲，瞻仰吾教者 其多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好？ ”正 如此这般的语言，巧妙的将本应是严肃的话语轻描淡第化，让这尊法 相庄严的佛祖讲出一连审令人发噱的市井话，把佛祖从天堂拉到了人 间，就使人感到他不那般神圣，而是那么凡俗、亲近神，就在这种 风趣的语言中淡化为了人，读着亲切同吋也好笑增添了生活化的气 息，更贴近社会的习俗以上就是我对《西游记》的人物形象方面做出一些我自己的看法谢谢！朱云帆。