传统价值的现代坚守—论迟子建小说中的婚姻观【毕业论文绝对精品】.docx

编号:本科毕业论文传统价值的现代坚守——论迟子建小说中的婚姻观系 院：中国语言文学系姓 名：学 号：0726110139专 业：汉语言文学年 级:2007指导教师：职 称：讲师完成日期：2011年5月迟子建的小说创作至今己达五百余万字，在短短的时期卑•她荣获了国内外的诸多 奖项，慢慢地受到人们的关注在众多对迟子建小说的研究中，人们的切入点集中在 温情叙述与自然Z美；人性Z光，人文关怀；民间立场，书写底层；审美追求与艺术 特色等方面，而对迟子建小说中的婚姻观的专门研究还没有出现，有关爱情，有关性 的研究相对薄弱本文在21世纪倡导和谐社会的的大背景下，在前人研究成果的基础 上，紧密结合迟子建本身及其作品和所处的时代潮流，进一步明确捉出迟子建的婚姻 观——在当今这个拥有婚姻观念淡薄、性观念日益开放和离婚率高攀等诸多问题的社 会中，迟子建始终坚守着对爱的执着与信念，虽然面对现实婚姻感情有抵触的情绪， 但她依然以饱满的情操，追寻着坚守着两性和谐的美好婚姻标准，用真善美的眼光记 下婚姻牛活中的美好点滴，传承着互爱互信互尊的两性和谐之美关键词：社会问题；婚姻观；坚守；传承；两性和谐AbstractChi Zijiaifs novels have now been five hundreds million words, in a short period of time she won many awards at home and abroad, and slowly got peoples attention. Among the many studies on the Chi Zijian, an entry point for people focused on the warmth and natural beauty of narrative; the light of human nature, humane care; civil position, writing the bottom; aesthetic pursuit and artistic characteristics, etc. while the Chi Zijian in the specific study of marriage has not yet appeared, about love, about sex relatively weak. This article advocates a harmonious society in the 21st centurys great background, the results of previous studies, based on the work itself and its close connection with the Chi Zijian and the trend of the times, more comprehensive and further clearly reverse Chi Zijian，s marnage attitude in this day and has a sense of the increasingly open attitude towards sex and divorce rates , climb up so many problems in society, Chi Zijian always adhere to the determination and belief in love , although the reality of marriage is inconsistent emotional feelings, but she is still full of character, search for a stick with a good and harmonious marriage and gender criteria, with the good and the beautiful view down a good bit in the marriage, inherited the love and trust and mutual respect gender harmonious beauty.Key words： Social issues; marriage; stick; heritage; Gender Harmony引言 （1）一、 概述现当代婚姻观的现状及其所存在的婚姻问题 （1）（-）现当代婚姻观现状 （1）（二）存在的婚姻问题 （2）二、 迟子建及其小说中反映的婚姻观 （3）（-）作家迟子建 （3）1・传统文化道路上的执着追求 （3）2. 迟了建的故乡情结 （4）（-）迟子建小说中人物的婚姻观 （5）1. 困苦生活中婚姻的坚守 （5）2. 爱的火焰的传承 （6）3. 婚姻生活中的宽容 （8）4. 从从夫妻孑盾到两性和谐 （9）三、 婚姻观对现实中存在的婚姻问题的作用 （11）参考文献 （13）致谢 （15）新中国成立后，广大人民在政治上、经济上获得解放。

但是，儿千年的封建社会 遗留下的旧的婚姻家庭制度的影响并未消除1950年5月1 H,我国颁布了《婚姻法》, 包括原则、结婚、夫妻间的权利和义务、父母子女间的关系、离婚、离婚后子女的抚 养和教育、离婚后的财产和生活及附则，并明令禁止重婚、纳妾、收童养媳、干涉寡 妇婚姻自由、借婚姻关系索取财物等，它的提出为建立社会主义婚姻家庭制度奠定了 基础；随着社会的发展变化，在1980年我国出台了新的《婚姻法》，在这部婚姻法中 明确规定了离婚的条件，增加了离婚的自由度，并提出了计划生育原则；针对“包二 奶”、婚外情等新的婚姻问题的出现，在2001年国家乂对1980年的《婚姻法》做了重 大修订——对重婚和变相重婚做了补充规定，增加了夫妻Z间的忠实与尊重，界定了 夫妻财产范围，增设了 “无效婚姻”和“可撤销婚姻”制度，详细规定了离婚的有关 问题，增加了救助措丿施和法律责任在改革开放的三十年里，婚姻法经历了这两次修 订，标志着中国的婚姻法开始了一个新的发展丿力程婚姻法的与时俱进是人们思想的 一种反应，这种变化让我们看到了社会上人们关于婚姻观念的改变，在这种变化的浪 潮下，迟子建对婚姻的坚守及其作品中所展示的传统婚姻价值在这变化的流里显得尤 为重要。

一、概述现当代婚姻观的现状及其所存在的婚姻问题从2001年到现在，中国已经走过了 10年，10年的时间也许不算太长，但文化、 科技和环境等的不断变化足以使人们的婚姻观多多少少发生改变，那么当代婚姻是一 个怎样的现状，又存在哪些问题，以下两点是对其进行的概述)现当代婚姻观现状党的十一届三中全会是我国社会发展的一个转折点，中国从传统的计划经济体制 向社会主义市场经济体制转变；从农业社会向工业社会转化；从伦理社会向法、徳并 重的法制社会转化有些学者将这一时期的转型称之为“加速转型”，转型的速度、广 度和深度及难度上都是前所未有的在这个传型中，人们把“以人为本”作为现代婚姻伦理观念的核心，而经济主体 的多样性和群体利益的多元化也促使婚姻观的多元化，“精神型婚恋观”（独立自主、 追求情感满足）、“实惠型婚恋观”（依赖他人、追求物质享乐）、“开放型婚恋观”（彰 显个性、追求时尚）等名词不断出现；口益开放的性观念；择偶标准多元化；择偶方 式的自主和多缘；少生优生的现代生育观；自由的离婚观；民主平等的夫妻观；在生 活中注重婚姻质量，精神需求、心理需求和性需求H益丰富，情感成为维系家庭生活 的主导因素当今社会，有些人己经不再把结婚看成人生的唯一选择，选择独身、试婚、同居 的人渐渐多起来，“奉子成婚”已经不是什么稀奇事。

据新浪网调查，公众对网婚、 隐婚、闪婚和不婚的接受程度分别是48.8%、52.5%、34. 1%和62. 7%有的“闪婚”从 相识到结婚，双方相处不到13个小时①在刚刚过去的2010年湖南卫视上映的《非 诚勿扰》和《我们约会吧》两个栏H受到了很多人的喜爱，从现场情景看来参与者几 乎都是奔着结婚去的，从中我们可以看出晚婚、相信一见钟情、即使没有感情也可以 在一起、追求物质精神的享受山很大一部分二）存在的婚姻问题科技文化的快速发展促使人们思想的转变，人们思想的多元化又决定了行为的多 样性，于是这样那样的问题就随Z产生在婚姻生活中产生的问题主要冇：夫妻冲突 与家庭暴力；“据民意调查所在2000年受《中国妇女报》的委托，分别对北京、 上海、杭州等10个城市的2500个家庭走访发现，33. 3%的家庭不同程度存在家庭暴力， 其中91.4%是男性对女性施暴②离婚率的持续上升；单亲家庭问题；买卖包办婚姻 重新抬头（主要岀现在偏远地区）；骗婚事件H益增多；未婚同居者增多；婚外恋和反 常的同性恋有明显的上升趋势；网婚、网恋的出现对现实婚恋产生的负面影响；青年 择偶难；生活压力的增加使青年对婚姻缺少安全感等等问题。

只生一个好”的捉倡使 家庭结构向小规模变动，“421家庭”将成为家庭主流，在一些大城市岀现Solo 家庭和AA家庭等新型家庭关系当代人对婚姻倾向于自由、开放和宽容的态度，随着女子地位的捉升及其经济上 的独立，当代的婚姻文化已经发展成了男女双方互相尊重、权利平等、责任公平分担 的角色，这个角色的转变显然是对女性社会地位的改善是一个极大的贡献但在这种 贡献的背后隐藏着上而所捉到的问题，这些问题的产生会给那些即将走进婚姻或对婚 姻本身就不信任的人产生恐惧心理，渐渐地从适龄走向大龄或走向离婚这不得不让 人们有所思考，是不是传统的婚姻观一无是处，没有可取的地方① hg://www.sina.c（）2007 年 4 月 17 日 14:36,《三秦都市报》② 叶文振.《女性文化学导论》[M] •第290页，厦门大学出版社2006年版二、迟子建及其小说中反映的婚姻观在众多对迟子建小说的研究中，人们的切入点集中在温情叙述与自然之美；人性 Z光，人文关怀；民间立场，书写底层；审美追求与艺术特色等方而，而对迟子建小 说中的婚姻观的专门研究还没有出现，有关爱情，有关性的研究相对薄弱基于对迟 子建形象的研究，我分别从作家的人生婚姻经丿力及其作品研究其婚姻观。

)作家迟子建迟了建，乳名迎灯，1964年元宵节出生在漠河，1984年毕业于大兴安岭师范学校, 1987年进入北师大与鲁迅文学院合办的研究生院学习，1990年毕业后到黑龙江省作家 协会工作至今迟子建1983年开始写作，至今已发表以小说为主的文学作品500余万 字，出版40余部单行木她的主要作品有：长篇小说《伪满洲国》《额尔占纳河右岸》, 小说集《逝川》《雾月牛栏》《清水洗尘》，散文随笔集《伤怀之美》《我的世界下雪了》 等小国作协会员，黑龙江省作家协会主席，一级作家，当代小国具有广泛影响力的 作家Z-o Z所以说她具有广泛的影响力是因为她是中国唯一一位三次夺得鲁迅文学 奖、两次获得冰心散文奖、一次庄重文学奖、一次澳大利亚悬念句子文学奖、一次茅 盾文学奖的作家，在所有这些奖项小，包括了散文奖、中短篇小说奖、长篇小说奖等 在2008年3月15 0,迟了建凭借中篇小说《福翩翩》获第六届华语文学传媒大奖“年 度小说家”捉名，这对于中短篇小说家而言尚屈首次针对频繁的得奖，迟子建说:“一个作家得奖，就像是一个人在赶长路，走得热气腾腾的、很闷热，这时，一•股凉 爽的风吹來了，感觉很惬意，但这只是瞬间的感觉。

所以，享受完一阵惬意的风后， 述得尽快赶路1. 传统文化道路上的执着追求迟了建以成名作。