礼仪文明之十一：处事以诚待人以敬教学材料.ppt

中国古代礼仪文明之十一处事以诚待人以敬 君子以爱敬存于心 一、礼是为了表达真诚的情感诚，是儒家文化中最重要的范畴之一万物都是真实的存在，不诚无物礼是表达内心真实情感的形式失去了真诚的礼，就是徒具形式、毫无意义的虚礼诚为天之道诚者，天之道也；诚之者，人之道也诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也诚之者，择善而固执之者也反对虚伪子曰：“巧言令色，鲜矣仁论语学而 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之 论语学而同仁堂的堂训同修仁德，亲和敬业； 共献仁术，济世养生 求珍品，品味虽贵必不敢减物力； 讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人力瑞蚨祥的诚北京瑞蚨祥绸布店开业于清朝光绪19年（1893），是享誉海内外的老字号，为旧京城“八大祥”之首瑞蚨祥百年以来始终坚持“至诚至上、货真价实、言不二价、童叟无欺”的宗旨季札挂剑延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而色欲之延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣，使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也延陵季子曰：“吾非赠之也，先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。

虽然，吾心许之矣今死而不进，是欺心也爱剑伪心，廉者不为也遂脱剑致之嗣君嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑于是季子以剑带徐君墓即去徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓 刘向：新序杂事 张苍德王陵张苍，阳武人，好书律历沛公略地过阳武，苍以客从攻南阳苍坐法当斩，时王陵见而怪其美士，乃言沛公，赦勿斩其后，苍为北平侯，后迁御史大夫苍贵，常父事王陵陵死后，苍为丞相，常先朝陵夫人上食，然后敢回家史记张丞相列传姜诗之妻事姑诗事母至孝，妻奉顺尤笃母好饮江水，水去舍六七里，妻常溯流而汲后值风，不时得还，母渴，诗责而遣之妻乃寄止邻舍，昼夜纺绩，市珍羞，使邻母以意自遗其姑如是者久之，姑怪问邻母，邻母具对姑感惭呼还，恩养愈谨后汉书列女传君子有礼礼释回，增美质，措则正，施则行其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶，故君子有礼，则外谐而内无怨礼记礼器忠信之人可以学礼忠信之人可以学礼苟无忠信之人，则礼不虚道，是以得其人之为贵也礼记礼器忠信为礼之本先王之立礼也，有本有文忠信,礼之本也义理，礼之文也无本不立，无文不行礼记礼器君子行有枝叶君子不以辞尽人，故天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。

表记孔疏云：君子与人之交，必须验行，不得以其言辞之善，则谓行之尽善有道之世，则依礼而行，外馀有美好，犹如树干之外，更有枝叶也无道之世，人皆无礼，行不诚实，但言辞虚美，如树干之外，而更有枝叶也二、礼主敬 礼者，敬而已矣孝经 礼记开篇第一句是“毋不敬”，郑玄注：“礼主于敬孔颖达疏：“行五礼（吉凶军宾嘉），皆须敬也 能敬必有德初，臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾与之归，言诸文公曰：“敬，德之聚也能敬必有德德以治民，君请用之！” 左传僖公三十三年 敬是仁爱的表现君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也论语颜渊 貌思恭 事思敬孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义论语季氏 君子居敬子路问君子子曰：“修己以敬论语宪问子张问行子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则見其參于前也；在舆，则见其倚于衡也夫然后行！”子张书诸绅论语宪问 仁者：恭、敬、忠樊迟问仁子曰：“居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也论语子路推恩足以保四海 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌诗云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。

言举斯心加诸彼而已故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子孟子梁惠王上 君子以仁、礼存心君子所以异于人者，以其存心也君子以仁存心，以礼存心仁者爱人，有礼者敬人爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之孟子离娄下 三、表达敬意的原则与方式原则：尊老、敬长、尊师，自谦在朝序爵，在野序齿方式：敬语容貌服饰进退揖让先后君子自谦而敬人 夫礼者，自卑而尊人虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？礼记曲礼上周易谦卦最吉周公曾告诫其子伯禽说：“易有一道，大足以守天下，中足以守其国家，小足以守其身：谦之谓也 韩诗外传卷三引谦之效谦一卦六爻，下三爻皆吉而无凶，上三爻皆利而无害易中吉利，罕有若是纯全者，谦之效故此也胡一桂周易本义附录纂疏谦卦六爻皆吉谦卦六爻皆吉，恕字终身可行梁章钜楹联丛话录此旧联 四、诚敬从鞠躬做起 诚敬之心若立于内，则必然会通过一定的形体动作形于外，令对方真切地感受到表达诚敬的形体动作很多，其中鞠躬是中国人表达敬意最常用的方式校长486次鞠躬 学生淡漠以对2007年7月4日晚，巴蜀小学举行毕业典礼，天气闷热，校长廖文胜站在台上，始终面带微笑486个学生在感恩的心乐曲伴随下鱼贯上台，校长先是右手作出“请”的姿势，再双手捧上毕业证书，然后鞠躬祝福同学。

面对校长如此礼遇，绝大多数孩子神情淡漠，接过毕业证书转身就走，连一句“谢谢”几乎都听不到名人眼中的鞠躬鞠躬尽瘁，死而后已诸葛亮后出师表横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛鲁迅自嘲启功先生的鞠躬著名学者启功先生去世后，有一位文革期间常去启先生家看望的友人撰写回忆文章，文中提到，每次他告辞时，启先生总是抢先一步站在门口，向客人鞠躬，并目送客人远去郭颂对恩师鞠躬著名歌唱家郭颂在成长的道路上，曾经得到王昆老师的鼎力扶助，他对恩师充满感激之情如今尽管他已是七十多岁的老人，但每次见到王昆老师，他依然会九十度鞠躬行礼没想到，总理还向我们鞠躬了！ 昨日上午，前来湖南视察雪灾的温家宝总理看望了烈士罗长明等的家属家属回忆说，总理表情凝重，但感觉很亲切，“我们没有想到总理会来看我们，更没有想到总理竟然给我们鞠躬了”！温家宝说自己心情很沉痛：“三位烈士都是人民的好儿子，是为抢修电网而牺牲的，为人民的利益而牺牲的，你们应该为有这样的好儿子、好丈夫、好父亲感到自豪总理叮嘱湖南省和国家电网公司领导，务必照顾好烈士的亲属 人民时评：难忘那九次深深的鞠躬 2004年春季人大会上，温家宝总理作政府工作报告在健步走向发言席时，他首先对会场代表两次鞠躬致意，然后又转向主席台鞠躬。

报告结束，温总理与刚开始时一样，又是三个很有礼貌的鞠躬待他回到座位坐下时，代表们掌声依旧，温总理再次起立，两次鞠躬表示答谢不料，代表们热情的掌声依然响彻会场，温总理第三次向台下鞠躬一共九次鞠躬，令许多人大代表和与会人士为之动容 胡锦涛深鞠躬感动侨胞 2005年胡主席访美，纽约侨团组织了五千余人前往欢迎，侨胞的热情令胡主席深受感动，他以深深的一鞠躬致谢胡主席平易近人、诚恳待人的表现令所有华侨华人感动万分，从中感受到了祖国对海外儿女的关心和尊重在更早些时候胡主席访美时，华侨凌晨冒雨等候数小时，他曾两次用近乎九十度深鞠躬，他的亲民作风早已深入侨胞人心 星岛日报社论：胡锦涛鞠躬，是他“以人为本”施政理念的体现 2008年3月6日，胡锦涛会见港澳区人大代表和政协委员时先行鞠躬礼，身为国家元首的他向平民鞠躬，并非首次本周二，他参加政协委员小组讨论会，在发言前后各一鞠躬去年8月，他在中南海接见优秀教师代表，深深一鞠躬2005年8月和9月，在抗战胜利60周年的纪念活动中，他先后在山西和北京，向抗日老战士鞠躬2003年SARS肆虐期间，他在广东疾病预防控制中心向医护人员鞠躬1997年他去徐州看望 “全国精神文明重要典范”的渠务工人，也先鞠躬。

胡、温的人格精神昨天，胡锦涛同志再次当选国家主席和中央军委主席，全场响起经久不息的掌声胡锦涛同志起立，正身、垂手，目视代表，先向右前方鞠躬，再向左前方鞠躬，又转身向主席台，鞠躬，全场掌声雷动今天，温家宝同志再次当选国务院总理，全场同样经久的掌声温家宝同志起立，正身、垂手，目视代表，先向右前方鞠躬，再向左前方鞠躬，又转身向主席台，鞠躬，全场再次掌声雷动 十分经典，十分自然，十分真诚，十分亲切！ 两位深受人民爱戴的领导人以完全相同的方式、以中华民族最传统、最经典、最真情的礼节向代表致意，让人感慨万分、感动不已每天抽出一點時間，讓自己澄心靜慮，每天抽出一點時間，讓自己澄心靜慮，使心靈寧靜使心靈寧靜 。