铁肩担道义作文讲评PPT课件.pptx

阅读下面的材料，根据要求写作60分）嘉靖三十四年，时任兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死，他书写的绝命联“铁肩担道义，辣手著文章”至今流传1916年9月，时任北京大学图书馆主任的李大钊为友人书写此联将“辣”改成了“妙”而成“铁肩担道义，妙手著文章”，传诵甚广1967年9月6日，杨联陞向恩师钱穆“求字”，恳请钱穆先生书写“平肩担道义，庸手著文章”，以“平肩亦可分担道义，庸手犹当勉著文章”自我警勉；而钱穆先生为杨联陞书写时改为“双肩担道义，只手著文章”，两字之改，再出新意，传为佳话这几个不同版本的对联，你最喜欢哪一个？请写一篇文章，明确你的选择，并阐述你的理由、观点和态度；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字骆意龙存在问题：没有读懂材料，不懂驱动要求具体体现在1.标题只说一面2.直接把一副对联当作话题或标题3.论证只论一面4.缺乏材料佐证审题题目要求是“铁肩担道义，辣手著文章”这一对联的源、流演变中的选择，选出自己“最喜欢”，这道作文题目不妨称之为“内窥式”写作，既然考生择一“最”，就要内窥入深，否则就有浅尝辄止之嫌当然，“内窥”为最用力的功夫，还要有“外延”的能力考生要引得进去，爬得出来，在咬文嚼字上用足力道，既能言出所选择的内在深意，又能结合此联中传达的历史内涵、文化意义以及当下的时代需求，当然，如果能深知材料中所涉及的前因后果和时代背景，写出文章，有书卷气而无书呆子气，则可能为佳作。

材料解析及立意阐释 （一）材料解析 1杨继盛“铁肩担道义，辣手著文章”铁，就是态度很坚决地去做一件事；辣，就是辛辣地，嫉恶如仇地其实这一组就是塑造了路见不平一声吼、舍得一身剐也要把贱人或者奸人拉下马的斗士形象对黑丑恶势力决不妥协与姑息，生命诚可贵、道义价更高的猛士备注：明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行明知不可为而为之，这正是我们这个伟大民族的魂魄2李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”多了一份文武双全的味道在社会上也会勇担社会重任，成为民族脊梁；而文章又写的高妙，影响深远这多了一份委婉与智慧，也是能屈能伸的大丈夫！同时也是一种自我能力的自信，没有问题，有本事，行在当时风雨如晦的中国，还是要“知其不可而妙为之”的3杨联陞“平肩担道义，庸手著文章”“担道义”何尝是英雄豪杰，天下兴亡，匹夫有责，平民的肩膀也能或多或少的分担一点，哪怕是为自己的成长和幸福承担责任平就是平凡，庸就是普通，平庸就是平平凡凡普普通通自己喝着稀饭就着咸菜也要关注一下国家和民族的命运，在国难当头也要振臂高呼不能做亡国奴，在国家强盛时也要为祖国喝彩，天下兴亡匹夫有责每一个人在国家大事面前有热情，不麻木 “庸手犹当勉著文章”降低了自我过高定位所带来的负累和压力，意在强调，无论你资质平庸还是天资聪颖，都应该勤勉地“著文章”。

钱穆是国学大师，学生杨联陞是海外汉学的先驱者，师生二人在人文学科和社会科学诸领域都做出了开创性贡献，可以说在一定程度上挽救并匡扶了中华文脉（1967年的历史背景与师生二人的身份不言自明）此外，杨教授还曾任赵元任先生助手，与胡适论学谈诗二十年，谊兼师友，被称为“中国文化的海外媒介”“汉学界的检察官”4钱穆“双肩担道义，只手著文章”化用傅尃（）夜吟寄钝剑：“风云只手开天地，道义双肩并古今钱穆作为老师，往往有更深层的意蕴，他不但肯定了杨联陞的自勉，而且赋予“双肩”和“只手”一个最直观的意思，即“简单”或“单薄”人人有“双肩”，人人有“只手”，无需吹得天花烂坠，我们担当，无非就是举手投足之间担当”不是暴虎冯河，更多的是无所谓、有所为钱杨师生对这幅对联的改动（窜改），各有深意，而钱的改动，更是一种升华二）核心概念阐发：“道义”与“文章”“道义”在当下可以粗略地阐释为道德义理，即一种社会意识形态，对为人处世的约束和规范，每个公民都要承担与其年龄段和身份相适应的“道义”文章”就是人思想的载体、结晶文章抑或道的传承靠人，靠一篇文章来点化和改变人这样看来，上下联的关键词“道义”和“文章”可以互文，可以统一为做人、做事和影响人。

三）立意建议选杨继盛“铁肩担道义，辣手著文章”的，侧重在“担当之勇”敢于挑战的勇气，大无畏的精神；选李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”的，侧重“担当之妙”道义担当，妙手为文，勇于担当，自信而为；选杨联陞“平肩担道义，庸手著文章”的，侧重于“低调自视，不弃担当”，可以谈匹夫有责，虽平庸却不弃担当之责任；选钱穆“双肩担道义，只手著文章”的，侧重于“平实担当”，强调为人、处世、治学等的脚踏实地作风，担当无可弃，担当自在寻常时，为人为学均要有社会责任感 四、其他说明 题目驱动要求如下：这几个不同版本的对联，你最喜欢哪一个？请写一篇文章，明确你的选择，并阐述你的理由、观点和态度；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字 1“最”具有排他性，因此考生最佳四选一；明确你的选择，要求考生迅速承题，不得大段复述题目，搞版面拖延战术 2阐述你的理由、观点和态度，这里观点先行，进而是态度，学生可以针对其他三联的一些不同词汇表态，即“不承认，但不否认”理由”是写得深刻的主要评分依据主要看理由是否有完整严密的逻辑链，能否在规定时间内完篇文质兼美的文章 3自拟标题，则不许抄袭四则对联中任何上联或下联，至多化用关键词诸如“只手”“双肩”等。

4不要套作，不得抄袭学生窄化理解“文章”，而倾向“道义”，诸如“文天祥”“魏征”“荆轲”等渲染所谓“道义”事迹可能频现参考标题 只手双肩济天下 平凡人亦能大作为 “双肩只手”亦无妨 担道须“铁”，著文当“妙” 平肩庸手出华章 铁肩辣手，担天下重任 铁肩辣手，担天下重任 平肩庸手，亦担道义 谨以铁肩道义，辣著时代雄风 “平庸”之伦尚需鸿鹄之志 铁肩辣手振国魂 道义需要“铁”与“辣”以良知之手，著醒世之文 铁肩辣手，文人风华只手双肩济天下 历史的天空闪烁无数明星，古往今来，他们用双肩双手（改为“只手双肩”，和题目对应造就了多少思想与实践的传奇！(首段另辟蹊径，深情地勾勒出仁人贤士只手双肩济天下的宏伟气象，语言精炼，启人联想！) “铁肩担道义，辣手著文章”，上有两袖清风、危急救国的大儒于谦，下有避居香港、羿楼“射日”的柳亚子，无数石灰般留下不朽事迹的铮铮铁骨警醒世人、（此处标点宜删去清夜闻钟”例证多元，古今对照，人事与警语并举铁肩”不改，“妙手”著文，多了一分文化救亡的大家气质；“平肩担道义，庸手著文章”颇有自卑自谦的意味此处句式不够齐整，且前后关联不甚密切可改为“尽显文化救亡的大家气质”和“包蕴谦逊平和的贤者风范”。

而我最敬佩的，是“双肩担道义，只手著文章”，两字之改，便处处不卑不亢，心怀天下（添补“的”字气度尽显作比较之时，便自然地注入个人的文学积淀，引例与论述结合得宜，毫不造作 不同于杨继盛铁肩辣手的傲骨，亦不同于“妙手偶得之”的文学气度，“双肩”“只手”是文人的豁达、（改为“，”）更是文人的担当我们身体所有，其中便包括双肩双手，而“只手”显然有“让”（改为“沉着”的气度，显然（累赘，可删是只手秉笔、肩挑道义的文人写照范文正站在岳阳楼上，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，显然（累赘，可删肩担天下，手写名篇；（为与后半分句形成对照，可调整为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是范文正肩担天下，手写名篇”可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，显然（累赘，可删）是玉谿（添补“生”字，李商隐的号心怀道义、能予担当、（此短语可删手写怨怼的体现（删去“的体现”文人风骨，一脉相承，怎能不让人叹服？（为应和“一脉相承”，将范句与李句调换此段思路不够清晰，致使对“双肩只手”内涵的阐述与后头的例证无法匹配，可在范李二例中点出二人个人遭遇的困窘 更重要的，此联更是劝勉佳句，教人莫妄自菲薄，“引喻失义”，（删去“引喻失义”。

更有一种普世性、一种号召力观点句过散，凝练之为“此联更是劝勉世人莫妄自菲薄的佳句，极具普世的号召力”天下兴亡，上至天子，下至匹夫，（此八字可删人人有责，只要你还有双手，写得了好（此字改为些许文章；只要你还有双肩，担得了些许道义，你就是顶天立地的人，（改为“不论是市井出身的百里奚、（改为“，”）还是救治小皇子、起名“病已”的汉室狱卒，（改为“；”）无论身处何方，有肩担道义，双手著“文章”（改“”为“，那么”是翰墨漂湘（笔误，应为“缥缃”还是无言长歌，都不重要了（改为“顾亭林说着：“匹夫有责”，一边不仕（以）“担道义”；另一边云游四方，以“经世之学”作文章我所敬畏（的），正是如此（之）精神，不论出身本段紧承上段，对所选对联的内涵作更深入的挖掘，然观点句可更加精当，同时此间引例有“造作”之感，可以舍弃 “此心爱物，是我之仁；此心要爱物，是我之义此乃朱熹之言论承宋代理学发展，阳明心学更是“双肩担道义，只手著文章”的最佳佐证之一人人皆圣，人生来有良知，只要在格物之中“致良知”，人生自有大境界何谓：（删去标点大境界”？承良知，传良知，“事上炼”，以克“心中之贼”、（改为“，”）克众人“心中之贼”即使匹夫，亦担得起这“道义”。

阳明先生身处宦者当政（的）黑暗时期，他深感无力“济天下”，便只用他最大努力造福一方，可谓担起光明，鼓舞世人此段例证较为新颖，然前文例证过多，读到此处早已审美疲劳，且该段有为引用而引用之嫌，失之通畅 历史长河滚滚向前，世事风云变幻，我更想也更能追求的（改为“我想吾辈不忘追求的”便是尽双肩之担承古人之道义，也是尽只手之力著文章警世、喻世的境界（改为“警世之文章”只有如此境界（删去此词才能收放自如、不愧初心！（结尾照应开头，文笔灵动，巧妙地调遣复句，明己之志向，申文之旨意 本文明确落实了两项写作任务，一是做出选择，二是加以比较以辨其内涵结构明晰，前后照应；内涵深刻，层层递进且文采斐然，将议论与抒情巧妙地融合，例证迭出，可谓运笔自如也然而，遍布的例证，令人叹服的同时，也难免陷入炫技的泥沼要尽力避免为举例而举例，不可只用华丽的举例代替透辟的论述建议适当取舍，删去角度重复的，剪裁过分铺展的，力求文辞简洁、齐整、晓畅文章还不够“接地气”，缺少结合现实生活的深度标点符号的使用也要更加规范铁肩担道义，辣手著文章 “铁肩担道义，辣手著文章”，是承担责任时的坚定（“坚定”改为“勇气”），也是创造（“创造”改为“创作”）文章时的痛快；“平肩担道义”（与下面的解读相对应，需要将这一句写完整，“平肩担道义，庸手著文章”），是承担责任时的勇气（“勇气”改为“执着”），也是创作文章时的谦逊（“谦逊”改为“不懈”）稍改一字，皆成佳话。

而在这种种佳话中，我偏爱这句“铁肩担道义，辣手著文章”开篇解读材料，明确了论点语文简洁有力但对于两组对联的解读稍显粗疏） 用铁肩担起道义，让中华儿女之（“之”改为“的”）仁义与责任不（会）在时间长河里慢慢流失；用辣手著成文章，让中国文人志士能在黑暗的笼罩中探寻光明铁肩担道义，辣手著文章”不仅是许多优秀的中华儿女的真实写照，更是贯穿于几千年的时代精神抓住核心解读此联的内涵，强调这句对联体现了一种追求仁义责任、探寻光明的时代精神 惟有铁肩，才能担起道义，担起时代之（“之”改为“赋予的”）责任苏联某位作家（车尔尼雪夫斯基）曾说过：“生命，只有跟时代崇高的责任联系在一起，你才会感觉到它永垂不朽中国著名法官梅汝傲先生便是那个肩担道义，手持公正之剑之人为了审判日军的种种罪行，为了维护中华民族之（“之”改为“的”）尊严，梅汉傲（删去“梅汉傲”）作为中国仅有的代表，跨越重洋不辞劳苦地到达日本（此句改为“梅汉傲肩负责任来到日本”），参与了那次世界著名（世界著名举世瞩目）的东京审判案（删去“案”）在法庭上，他有力地抨击，（“，”改为“并”）坚定地反驳（庇护日本战犯的势力），（“，”改为“这一壮举）不仅赢得人们的认。