水族杨福平0417.ppt

水族水族杨福平杨福平族族水水水族简介 水族的远祖是水族的远祖是古代古代“百越百越”的一的一支水族与古代支水族与古代“骆越骆越”族有历史渊族有历史渊源，是其中一只发源，是其中一只发展起来的展起来的 水族现有水族现有345,993人，主要聚人，主要聚居在贵州省黔南布依苗族自治州居在贵州省黔南布依苗族自治州三都水族自治县，它是全国唯一三都水族自治县，它是全国唯一的水族自治县，位于贵州省西南的水族自治县，位于贵州省西南部贵州省是中国水族人口最多部贵州省是中国水族人口最多的省境内水族占全国水族的的省境内水族占全国水族的90.8%水族主要分布在黔南与桂水族主要分布在黔南与桂北毗邻的龙江、都柳江上游地带北毗邻的龙江、都柳江上游地带其余的水族主要散居于贵州省的其余的水族主要散居于贵州省的荔波、都匀、独山、榕江、丹寨、荔波、都匀、独山、榕江、丹寨、雷山、从江、福泉、凯里、黎平雷山、从江、福泉、凯里、黎平等县市，广西壮族自治区北部的等县市，广西壮族自治区北部的河池地区，以及云南东部的富源河池地区，以及云南东部的富源县古敢乡一带县古敢乡一带水之族，水之书水之族，水之书 水族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族。

水族先民曾创制过自己的文水族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族水族先民曾创制过自己的文字，称为字，称为“水书水书”，其形状类似于甲骨文和金文，造字方法有象形、会意、，其形状类似于甲骨文和金文，造字方法有象形、会意、谐音和假借是一种已经有谐音和假借是一种已经有2000年历史的古老文字，但只有年历史的古老文字，但只有400多个单字，多个单字，且多用于巫术活动这些文字全靠誊写抄录，没有刻版印刷，但各地的水且多用于巫术活动这些文字全靠誊写抄录，没有刻版印刷，但各地的水书基本一致大部分水族人不认识他们日常生活中通用汉文所以水书书基本一致大部分水族人不认识他们日常生活中通用汉文所以水书文化岌岌可危水族有自己的历法，水历与夏历基本一致，但以夏历八月文化岌岌可危水族有自己的历法，水历与夏历基本一致，但以夏历八月为岁末，九月为岁首为岁末，九月为岁首 万物有灵，信仰龙的民族万物有灵，信仰龙的民族 过去信仰万物有灵，崇拜多神认为古过去信仰万物有灵，崇拜多神认为古树、巨石、井泉都有神灵生死、疾病、灾树、巨石、井泉都有神灵生死、疾病、灾荒等都请巫师占卦念经，杀牲祭鬼，尤其以荒等都请巫师占卦念经，杀牲祭鬼，尤其以鱼祭祀为其特点。

鱼祭祀为其特点19世纪末、世纪末、21世纪初，曾世纪初，曾传入天主教，但信徒不多传入天主教，但信徒不多　　 在一些边远的山区，水族人有挂兽骨崇在一些边远的山区，水族人有挂兽骨崇奉神灵的习俗人们猎获虎、豹、野猪、野奉神灵的习俗人们猎获虎、豹、野猪、野牛、熊等动物后，习惯把兽角或头骨整齐悬牛、熊等动物后，习惯把兽角或头骨整齐悬挂在墙壁上或悬吊在门上有的地方宰牛祭挂在墙壁上或悬吊在门上有的地方宰牛祭祖时也留头角悬挂，使野兽、鬼神望而生畏，祖时也留头角悬挂，使野兽、鬼神望而生畏，不敢进寨侵害人畜，同时也显示家庭的富裕不敢进寨侵害人畜，同时也显示家庭的富裕与主人的猎技与主人的猎技水族的经济生活水族的经济生活w水族从事农业，以种植水稻为主水族从事农业，以种植水稻为主w水族经济是典型的山地稻作农耕类型，早在水族经济是典型的山地稻作农耕类型，早在150年前，水田在水族聚居区就年前，水田在水族聚居区就占耕地面积的占耕地面积的80%以上在农业生产中，水族农民仍保持着一些特殊的习俗在农业生产中，水族农民仍保持着一些特殊的习俗w水族在农业生产中有明确的性别分工水族在农业生产中有明确的性别分工女不犁田，男不插秧女不犁田，男不插秧”是传统，谁是传统，谁若违反，会遭到非议。

若违反，会遭到非议w水族有很深的鱼文化水族有很深的鱼文化水族的服饰文化水族的服饰文化l水族男女衣服多以青、蓝两色为主男子穿大襟无领蓝布衫，戴瓜皮小水族男女衣服多以青、蓝两色为主男子穿大襟无领蓝布衫，戴瓜皮小帽，或青布包头老年人着长衫，头缠里布包头，脚裹绑腿妇女穿青黑帽，或青布包头老年人着长衫，头缠里布包头，脚裹绑腿妇女穿青黑蓝色圆领立襟宽袖短衣，下着青布长裤，衣裤四周镶花边，系青色绿花围蓝色圆领立襟宽袖短衣，下着青布长裤，衣裤四周镶花边，系青色绿花围腰，穿绣青布鞋；节日穿裙子，将长发梳成一把斜绾头上；盛大节日或宴腰，穿绣青布鞋；节日穿裙子，将长发梳成一把斜绾头上；盛大节日或宴会时，戴各式各样的耳环、项圈、手镯等银饰会时，戴各式各样的耳环、项圈、手镯等银饰水族的服饰文化水族的服饰文化为防毒蛇镶花边l大多数已婚妇女的衣服都镶有花边传说很早以前，水族人民居住的地方山高林密、杂草丛生、毒蛇为患一个名叫秀的水族姑娘，用彩色丝线在衣领、袖口、襟边、裤脚上绣上一条条红红绿绿的花边，又在鞋上绣上一些花草她穿上这身衣裤和鞋子，独自去深山密林中砍柴，果然毒蛇见了她就逃走了此后，水族妇女绣花边的衣服逐渐传承下来。

巧夺天工的刺绣巧夺天工的刺绣 刺绣是流行于水族地区的民间艺术，有悠刺绣是流行于水族地区的民间艺术，有悠久的历史传统和广泛的群众基础，其艺术造型久的历史传统和广泛的群众基础，其艺术造型丰富多彩，充分体现了水族人民对生活的感受丰富多彩，充分体现了水族人民对生活的感受以及对美好事物的执著追求水族刺绣技法的以及对美好事物的执著追求水族刺绣技法的种类很多，有平绣、马尾绣、空心绣、挑绣、种类很多，有平绣、马尾绣、空心绣、挑绣、结线绣等秀法结线绣等秀法水族水族“春节春节”，世界最长节日，世界最长节日 水水族族有有许许多多传传统统节节日日，，最最隆隆重重的的当当推推“端端节节”水水族族有有自自己己的的历历法法，，“端端节节”就就选选择择在在水水历历十十二二月月至至次次年年二二月月（（相相当当于于农农历历八八月月至至十十月月）），，时时值值大大季季收收割割、、小小季季播播种种，，也也是是水水历历的的年年终终岁岁首首，，因因此此是是辞辞旧旧迎迎新新、、庆庆贺贺丰丰收收、、祭祭祀祀祖祖先先的的盛盛大大节节日日端端节节主主要要活活动动为为祭祭祀祀和和赛赛马马除除夕夕”与与“初初一一”相相连连的的两两顿顿饭饭忌忌荤荤食食素素，，但但不不忌忌鱼鱼虾虾。

节节日日期期间间，，铜铜鼓鼓声声此此起起彼彼伏伏，，悠悠扬扬的的歌歌声声和和芦芦笙笙调调从从早早到到晚晚回回荡荡在在翠翠竹竹掩掩映映的的竹竹楼楼 里里 ，， 水水 乡乡 山山 寨寨 沉沉 浸浸 在在 节节 日日 的的 气气 氛氛 中中 “水水”式婚礼式婚礼 婚姻留有较浓的传统婚姻留有较浓的传统色彩，讲究明媒正娶婚色彩，讲究明媒正娶婚前，男女青年可以利用节前，男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交日及赶集时的对歌活动交游相恋青年男女相爱后，游相恋青年男女相爱后，先托人告诉双方家长若先托人告诉双方家长若家长表示愿意，男方才请家长表示愿意，男方才请媒人去女方家送礼定亲，媒人去女方家送礼定亲，并择定吉日，派人抬着猪并择定吉日，派人抬着猪仔去女家仔去女家“吃小酒吃小酒”正式迎亲时，再抬大猪到女式迎亲时，再抬大猪到女家家“吃大酒吃大酒” “水水”式婚礼式婚礼 第二天早上，新娘由新郎陪同去挑一担水回来，以示新娘第二天早上，新娘由新郎陪同去挑一担水回来，以示新娘已开始操持家务和在夫家生活水族有招赘的习俗，如男方入已开始操持家务和在夫家生活水族有招赘的习俗，如男方入赘女方家，其婚礼程序亦大同小异，只不过以女娶男嫁的方式赘女方家，其婚礼程序亦大同小异，只不过以女娶男嫁的方式进行。

进行多彩水族 多彩贵州，多彩的水族，随着旅游业的发展，水族渐渐走上了世界的舞台，外国观光客走进水乡，水族文化正走向全国，走向世界！谢谢 ！。