《诗经》大学语文课件.ppt

《《诗经诗经》》 一、一、《《诗经诗经》》的基本知识的基本知识 二、二、《《诗经诗经》》的思想内容的思想内容 三、三、《《诗经诗经》》的艺术特点的艺术特点 四、四、《《诗经诗经》》中的唯美诗句中的唯美诗句1  《《诗经诗经》》的基本知识的基本知识   一、一、《《诗经诗经》》名称及产生时代、地域和作者名称及产生时代、地域和作者  （一）（一）名称（名称（《《诗诗》》“诗三百诗三百” →《《诗经诗经》》））        我国第一部诗歌总集，原名我国第一部诗歌总集，原名《《诗诗》》，或称，或称“诗三诗三百百”，自汉代儒家尊之为经典，故始称，自汉代儒家尊之为经典，故始称《《诗经诗经》》 （二）产生的（二）产生的时代与时代与地域地域    1、时代：、时代：主要主要收集了收集了西周初年西周初年至春秋中叶五百多年至春秋中叶五百多年间的间的305篇诗歌作品篇诗歌作品                     2       2、地域：相当于今天陕西、山西、河南、河北、、地域：相当于今天陕西、山西、河南、河北、山东、湖北北部一带，主要在北方的黄河流域。

山东、湖北北部一带，主要在北方的黄河流域          河南是中国文学的发祥地我国第一部诗歌总河南是中国文学的发祥地我国第一部诗歌总集集《《诗经诗经》》中，属于今河南省境内的作品有中，属于今河南省境内的作品有100多多篇，占总篇目的三分之一以上篇，占总篇目的三分之一以上 34 （三）作者（三）作者          社会各阶层，绝大部分已不可考社会各阶层，绝大部分已不可考305篇中篇中只有只有5首知道作者：首知道作者：许穆夫人赋许穆夫人赋《《载驰载驰》》、家父、家父作作《《节南山节南山》》、寺人孟子作、寺人孟子作《《巷伯巷伯》》、、吉甫吉甫作作《《崧高崧高》》、奚斯作、奚斯作《《閟（閟（bì）宫）宫》》       小结：时间长、地域广、作者复杂小结：时间长、地域广、作者复杂               →→→有目的搜集整理有目的搜集整理    央视网央视网  中国网络电视台中国网络电视台《《乡土乡土  走进房县走进房县》》5湖湖北北房房县县榔榔口口乡乡齐齐心心村村民民间间歌歌师师尹尹吉吉甫甫宗宗庙庙前前唱唱《《诗诗经经》》民民歌歌 6藏藏身身悬悬崖崖绝绝壁壁尹尹吉吉甫甫宗宗庙庙 7房房县县歌歌王王胡胡元元炳炳在在老老榆榆树树下下歌歌唱唱 8 二、二、《《诗经诗经》》的采集和编定：的采集和编定： （一）（一）《《诗经诗经》》的采集的采集               1、献诗说、献诗说              故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵师箴，瞍赋，矇诵…… ——《《国语国语•邵公谏弭谤邵公谏弭谤》》     2、采诗说、采诗说              故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。

也 ——《《汉书汉书•艺文志艺文志》》                                9 （二）（二）《《诗经诗经》》的编定的编定——孔子删孔子删《《诗诗》》说说 ——《《论语论语•子罕子罕》》 古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰““关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始。

为颂始 三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺    《文王》是《大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者文王姬昌《周颂·清庙》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是《周颂》的第一篇，即所谓“颂之始”此诗是洛邑告成时，周公率诸侯群臣告祭周文王、致政周成王的乐歌 10v呦呦鹿鸣⑴，食野之苹⑵我有嘉宾，鼓瑟吹笙吹笙鼓簧⑶，承筐是将⑷人之好我，示我周行⑸⑴呦（yōu）呦：鹿的叫声朱熹《诗集传》：“呦呦，声之和也⑵苹：藾蒿陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“藾蒿，叶青色，茎似箸而轻脆，始生香，可生食⑶簧：笙上的簧片笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。

⑷承筐：指奉上礼品承，双手捧着《毛传》：“筐，篚属，所以行币帛也将：送，献⑸周行（háng）：大道，引申为大道理11呦呦鹿鸣，食野之蒿⑹我有嘉宾，德音孔昭⑺视民不恌⑻，君子是则是效⑼我有旨酒⑽，嘉宾式燕以敖⑾呦呦鹿鸣，食野之芩⑿我有嘉宾，鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴，和乐且湛⒀我有旨酒，以燕乐嘉宾之心⑹蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物⑺德音：美好的品德声誉⑻视：同“示”恌（tiāo）：同“佻”，轻薄，轻浮⑼则：法则，楷模，此作动词⑽旨：甘美⑾式：语助词燕：同“宴”敖：同“遨”，嬉游⑿芩（qín）：草名，蒿类植物⒀湛（dān）：深厚《毛传》：“湛，乐之久12——《《史记史记·孔子世家孔子世家》》      评价：不可信评价：不可信 依据一：孔子自己说过依据一：孔子自己说过《《诗三百诗三百》》，可见孔，可见孔子时已有子时已有《《诗三百诗三百》》的定本的定本 依据二：公元前依据二：公元前544544年，吴公子季札到鲁国年，吴公子季札到鲁国观观《《诗诗》》乐，各国风诗的次序与今本大体相乐，各国风诗的次序与今本大体相同，而当时孔子只有同，而当时孔子只有8 8岁   13 小小 结：结：   诗的采集：诗的采集：          现在看来，现在看来，《《诗经诗经》》的来源是多渠道的，既有公的来源是多渠道的，既有公卿大夫的献诗，也有从各诸侯国采集来的诗，像祭祀卿大夫的献诗，也有从各诸侯国采集来的诗，像祭祀诗，可能是周王朝指定专人创作的。

诗，可能是周王朝指定专人创作的  诗的编定：诗的编定： 《《诗经诗经》》的编者应该是周王朝掌管音乐的太师，的编者应该是周王朝掌管音乐的太师，他们把诗收集起来，加工整理，给它配上音乐，再颁他们把诗收集起来，加工整理，给它配上音乐，再颁布到各诸侯国布到各诸侯国305305首诗歌，当时都是配乐歌唱的，首诗歌，当时都是配乐歌唱的，只是音乐乐谱已经失传了，我们今天所看的只是歌词只是音乐乐谱已经失传了，我们今天所看的只是歌词14  三、三、《《诗经诗经》》分类（分类（ 分为风、雅、颂三类，标准分为风、雅、颂三类，标准可能是可能是音乐音乐））   （一）（一）风是音乐曲调，国风就是各诸侯国的乐调风是音乐曲调，国风就是各诸侯国的乐调    十五国风共十五国风共160篇篇，分为周南、召南、邶、鄘、卫、王、，分为周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳（郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳（bīn）周南、）周南、召南、豳都是地名）召南、豳都是地名）  （二）（二）“雅雅”即正，指朝廷正乐，西周王畿的音乐即正，指朝廷正乐，西周王畿的音乐雅分为雅分为大雅（天子之乐）、小雅（诸侯之乐）大雅（天子之乐）、小雅（诸侯之乐），大雅，大雅31篇，作者篇，作者都是上层贵族；小雅都是上层贵族；小雅74篇，作者既有上层贵族，又有下层篇，作者既有上层贵族，又有下层贵族。

贵族  （三）（三）颂是宗庙祭祀之乐，有些是舞曲，音乐比较舒缓颂是宗庙祭祀之乐，有些是舞曲，音乐比较舒缓颂颂又分为周颂、鲁颂、商颂又分为周颂、鲁颂、商颂周颂31首，都是西周诗篇鲁首，都是西周诗篇鲁颂颂4首，都是赞美鲁僖公的作品商颂首，都是赞美鲁僖公的作品商颂5首15  四、四、《《诗经诗经》》的运用和流传的运用和流传      （一）（一）《《诗诗》》最初用于最初用于典礼、讽谏和娱乐典礼、讽谏和娱乐          周王或诸侯宴请大夫喝酒，往往演奏周王或诸侯宴请大夫喝酒，往往演奏《《鹿鸣鹿鸣》》，鹿是一种对同类友好的动物，它找到食物之，鹿是一种对同类友好的动物，它找到食物之后，就要呼唤同伴一同来吃演奏后，就要呼唤同伴一同来吃演奏《《鹿鸣鹿鸣》》，就，就是表示对宾客的友好是表示对宾客的友好      （二）春秋时期，诸侯卿士大夫在政治、外交场（二）春秋时期，诸侯卿士大夫在政治、外交场合，往往合，往往赋赋《《诗诗》》言志言志，用，用《《诗诗》》来办外交也来办外交也有不少人在游说、讲学、著述、劝谏时，有不少人在游说、讲学、著述、劝谏时，引引《《诗诗》》为据为据 16 （三）（三）1994年，战国楚竹书年，战国楚竹书《《孔子诗论孔子诗论》》面面世，它是目前所能见到的世，它是目前所能见到的《《诗诗》》学专著。

学专著  （四）汉代出现（四）汉代出现鲁（申培）鲁（申培） 、齐（辕固）、齐（辕固） 、、韩（韩婴）韩（韩婴） 、毛（鲁人毛亨、赵人毛苌）四、毛（鲁人毛亨、赵人毛苌）四家诗家诗，，其中鲁、齐、韩三家是其中鲁、齐、韩三家是今文经学，用今文经学，用汉代通行的隶书写成汉代通行的隶书写成毛诗是用毛诗是用战国古文字战国古文字写成，称为古文经写成，称为古文经          今文三家诗都立于学官，但都先后亡佚今文三家诗都立于学官，但都先后亡佚（（yì），毛诗最初在民间流传，但却后来居上，），毛诗最初在民间流传，但却后来居上，流行于世，我们今天所读的就是毛诗流行于世，我们今天所读的就是毛诗 17  1、、三家诗三家诗  鲁诗：鲁人申培鲁诗：鲁人申培 今文经学今文经学 齐诗：齐人辕固齐诗：齐人辕固 韩诗：燕人韩婴韩诗：燕人韩婴  2、、毛诗毛诗  古文经学古文经学 毛诗：大毛公鲁之毛亨毛诗：大毛公鲁之毛亨 小毛公赵之毛苌小毛公赵之毛苌 以上合称“四家诗四家诗”：：齐、鲁、韩、毛四家诗。

18  《《诗经诗经》》的内容的内容 一、祭祀诗一、祭祀诗——以祭祀、歌颂祖先为主，或叙述部族发生、以祭祀、歌颂祖先为主，或叙述部族发生、发展的历史，或赞颂先公先王的德业发展的历史，或赞颂先公先王的德业  （三颂、大雅）（三颂、大雅）二、二、周族史诗周族史诗——较完整地勾勒出周人发祥、创业、建国较完整地勾勒出周人发祥、创业、建国史    《《生民生民》》（叙述周始祖（叙述周始祖后稷后稷的诞生和发明农业的历史的诞生和发明农业的历史 ）；）；    《《公刘公刘》》（叙述（叙述公刘公刘率周人由邰迁豳垦荒造屋情形率周人由邰迁豳垦荒造屋情形 ）；）；    《《绵绵》》（记述（记述古公禀父古公禀父率众迁岐创业史率众迁岐创业史 ）；）；    《《皇矣皇矣》》（歌颂（歌颂文王文王伐崇、伐密战绩伐崇、伐密战绩 ）；）；    《《大明大明》》（赞颂（赞颂武王武王伐纣成功）伐纣成功）三、三、农事诗农事诗——直接描写农业生产生活和相关的政治、宗直接描写农业生产生活和相关的政治、宗教活动      如周颂中的如周颂中的《《噫嘻噫嘻》》、、《《丰年丰年》》，，国风中的国风中的《《芣苢芣苢》》、、《《七月七月》》等等19采采芣苢⑴，薄言采之⑵。

采采芣苢，薄言有之⑶采采芣苢，薄言掇之⑷采采芣苢，薄言捋之⑸采采芣苢，薄言袺之⑹采采芣苢，薄言襭之⑺ ⑴采采：采而又采芣（fú）苢（yǐ ）：野生植物名，可食一说即车前子，其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关⑵薄言：发语词，无义这里主要起补充音节的作用⑶有：取得⑷掇（duō）：拾取，伸长了手去采⑸捋（luō）：顺着茎滑动成把地采取⑹袺（jié）：一手提着衣襟兜着⑺襭（xié）：把衣襟扎在衣带上，再把东西往衣里面塞裹20四、宴飨诗四、宴飨诗——以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容，反映上层社会的欢乐、和谐容，反映上层社会的欢乐、和谐 赞美守礼有赞美守礼有序序 、宾主融洽的关系，否定不能循礼自制、纵、宾主融洽的关系，否定不能循礼自制、纵酒失德的宴饮酒失德的宴饮 《《小雅小雅·鹿鸣鹿鸣》》））五、五、怨刺诗怨刺诗——大雅（针砭朝政，更多规谏之意）大雅（针砭朝政，更多规谏之意）、小雅（忧国哀民，且感叹自身遭遇）和国风、小雅（忧国哀民，且感叹自身遭遇）和国风（辛辣犀利）（辛辣犀利）六、战争诗六、战争诗——正面描写天子、诸侯的武功，表正面描写天子、诸侯的武功，表现强烈的自豪感，充满乐观精神。

现强烈的自豪感，充满乐观精神《《秦风秦风·无无衣衣》》））21 七、徭役诗七、徭役诗——多从征夫思妇角度来写多从征夫思妇角度来写          征夫：征夫：《《东山东山》》、、《《采薇采薇》》、、《《何草不黄何草不黄》》          思妇：思妇：《《卷耳卷耳》》、、《《伯兮伯兮》》、、《《君子于役君子于役》》       八、婚恋诗八、婚恋诗           情歌情歌——《《关睢关睢》》爱情追求；爱情追求； 《《兼葭兼葭》》相思者寻觅相思者寻觅和苦恼；和苦恼；《《月出月出》》对月相思；对月相思；《《邶风邶风·静女静女》》幽会情趣；幽会情趣；《《鄘风鄘风·柏舟柏舟》》是少女怨恨反抗家长对婚姻的干涉是少女怨恨反抗家长对婚姻的干涉         结婚和家庭生活结婚和家庭生活——《《桃夭桃夭》》、、《《女曰鸡鸣女曰鸡鸣》》（幸（幸福美满）；福美满）；《《绿衣绿衣》》（维持婚姻形式和夫妻名义，处于（维持婚姻形式和夫妻名义，处于失宠、幽闭状态的妇女）失宠、幽闭状态的妇女）《《氓氓》》、、《《谷风谷风》》（弃妇（弃妇         九、爱国诗九、爱国诗               许穆夫人许穆夫人《《载驰载驰》》、、《《无衣无衣》》（团结一心、反抗外（团结一心、反抗外敌的情景）、敌的情景）、《《采薇采薇》》（士兵的爱国热情和诉说战争生（士兵的爱国热情和诉说战争生活劳苦悲伤的复杂情绪）。

活劳苦悲伤的复杂情绪）22君子①于役（yì）②，不知其期，曷(hé)③至④哉？鸡栖于埘（shí）⑤，日之夕矣，羊牛下来君子于役，如之何勿思⑥！君子于役，不日不月，曷（hé）其有佸（huó）⑦？鸡栖于桀（jié）⑧，日之夕矣，羊牛下括⑨君子于役，苟⑩无饥渴！ ①君子：本文指丈夫，女子对丈夫的称呼②役 （yì）：苦役，差役③曷 (hé)：通"何",何时④至：归家，到家⑤埘（shí）：读音时，鸡舍，凿墙而成的鸡窠⑥如之何勿思：如何不思念他如之何：怎么⑦佸（huó）：读音活，聚会、相会⑧桀（jié）：通“撅”鸡窝中的木架⑨括：通“佸”，聚集，此指牛羊放牧回来关在一起⑩苟：大概，也许，希望之词《诗经·国风·王风》23月出皎⑴兮，佼⑵人僚⑶兮，舒⑷窈纠⑸兮，劳心⑹悄⑺兮！月出皓兮，佼人懰⑻兮，舒忧受兮，劳心慅⑼兮！月出照兮，佼人燎⑽兮，舒夭绍⑾兮，劳心惨⑿兮！⑴皎：毛传：“皎，月光也谓月光洁白明亮⑵佼（jiāo）：同“姣”，美好佼人”即美人⑶僚：同“嫽”，娇美⑷舒：舒徐，舒缓，指从容娴雅⑸窈纠：形容女子行走时体态的曲线美⑹劳心：忧心⑺悄：忧愁状⑻懰（liǔ）：音柳，妩媚《埤苍》作“嬼”，妖冶⑼慅（cǎo）：忧愁，心神不安。

⑽燎：明也一说姣美⑾夭绍：形容女子风姿绰绝⑿惨（zào）：当为“懆（cǎo）”，焦躁貌《集传》：“惨当作懆，忧也 [2] 国风·陈风·月出24国风·周南·桃夭桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家桃之夭夭，有蕡其实之子于归，宜其家室桃之夭夭，其叶蓁蓁之子于归，宜其家人夭夭：花朵怒放，茂盛美丽，生机勃勃的样子灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子华：同“花”之子：这位姑娘于归：姑娘出嫁古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”于：去，往宜：和顺、亲善室家：家庭此指夫家，下文的“家室”“家人”均指夫家有蕡（fén）：即蕡蕡，草木结实很多的样子此处指桃实肥厚肥大的样子蕡，果实硕大的样子蓁（zhēn）蓁：树叶繁密的样子这里形容桃叶茂盛25《诗经》的艺术特点 赋比兴赋比兴                      句式和章法句式和章法                    押韵和语言押韵和语言26一、赋比兴v六诗六诗——《《周礼周礼·春官春官·大师大师》》：：“大师教大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂 v六义六义——毛诗将毛诗将六诗六诗改为改为六义六义。

《《毛诗序毛诗序》》：：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂v孔颖达孔颖达《《毛诗正义毛诗正义》》：：“风雅颂者，诗篇风雅颂者，诗篇之异体；赋比兴者，诗文之异辞耳之异体；赋比兴者，诗文之异辞耳……赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形用彼三事，成此三事，是故同称为义用彼三事，成此三事，是故同称为义27v赋赋（最基本）（最基本）——“赋者，敷陈其事赋者，敷陈其事而直言之而直言之v比比——“以彼物比此物也以彼物比此物也   全篇：如全篇：如《《魏风魏风·硕鼠硕鼠》》、、《《豳风豳风·鸱鸮鸱鸮》》   部分：如部分：如《《卫风卫风·硕人硕人》》：：“手如柔荑（手如柔荑（tí），），肤如凝脂，领如蝤（肤如凝脂，领如蝤（qiú）蛴（）蛴（qí），齿如瓠），齿如瓠犀（犀（hùxī），螓（），螓（qín）首蛾眉此篇被视此篇被视为用比之典范为用比之典范28v荑（tí）：白茅之芽v领：颈蝤蛴（qiú qí）：天牛的幼虫，色白身长v瓠犀（hù xī户西）：瓠瓜子儿，色白，排列整齐v螓（qín）：似蝉而小，头宽广方正。

螓首，形容前额丰满开阔蛾眉：蚕蛾触角，细长而曲这里形容眉毛细长弯曲29v硕鼠硕鼠⑴，无食我黍⑵！三岁贯女⑶，莫我肯顾逝将去女⑷，适彼乐土乐土乐土，爰得我所⑸v硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德⑹逝将去女，适彼乐国⑺乐国乐国，爰得我直⑻？v硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳⑼逝将去女，适彼乐郊乐郊乐郊，谁之永号？⑴硕鼠：大老鼠一说田鼠这里用来比喻贪得无厌的剥削统治者⑵无：毋，不要黍：黍子，也叫黄米，谷类，是重要粮食作物之一⑶三岁贯女（rǔ）：侍奉你多年三岁，多年，说明时间久三，非实数贯，借作“宦”，侍奉女，同“汝”，你，指统治者⑷逝：通“誓”去：离开女：一作“汝”⑸爰：乃，于是所：处所⑹德：加恩，施惠⑺国：域，即地方⑻直：王引之《经义述闻》说：“当读为职，职亦所也一说同“值”，报酬⑼劳：慰劳⑽之：其，表示诘问语气永号：长叹号，呼喊30v兴兴——“兴者，先言他物以引起所咏兴者，先言他物以引起所咏之词也 “毛公述诗，独标兴体毛公述诗，独标兴体   v兼有比的兴兼有比的兴，与下文有着委婉隐约的内在联系与下文有着委婉隐约的内在联系或或烘托渲染烘托渲染环境气氛，或环境气氛，或比附象征比附象征中心题旨。

中心题旨   《《周南周南·关雎关雎》》：：“关关雎鸠，在河之洲关关雎鸠，在河之洲  《《周南周南·桃夭桃夭》》：：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家归，宜其室家    只起开头作用的兴，起只起开头作用的兴，起调节韵律、唤起情绪调节韵律、唤起情绪的作的作用，与下文在内容上的联系并不明显没有比喻用，与下文在内容上的联系并不明显没有比喻意义  31二、句式 章法 押韵 语言   （一）（一） 句式：句式：四字句，杂有二至八言四字句，杂有二至八言  （二）章法（二）章法：重章叠句的复沓结构，围绕同：重章叠句的复沓结构，围绕同一旋律，反复咏唱一旋律，反复咏唱    1、、重章重章——同一诗章重叠，如同一诗章重叠，如《《周南周南·芣苢芣苢》》同一诗篇中既有重章也有不重章，如同一诗篇中既有重章也有不重章，如《《周南周南·卷耳卷耳》》   32  2、、叠句叠句：：《《豳风豳风·东山东山》》   3、、叠字叠字：：《《小雅小雅·采薇采薇》》（三）用韵（三）用韵：一章之中只用一个韵部，隔句：一章之中只用一个韵部，隔句用韵，韵脚在偶句之上还有句句用韵，用韵，韵脚在偶句之上。

还有句句用韵，也有换两次韵以上的，甚至有不用韵的也有换两次韵以上的，甚至有不用韵的四）语言美（四）语言美v表意表意——词汇（名词、动词）词汇（名词、动词）v修辞修辞——对比、夸张、对偶对比、夸张、对偶33《《诗经诗经》》中的中的唯美诗句唯美诗句v1.投我以木桃，报之以琼瑶《国风·卫风·木瓜v》v2.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求《国风·王风·黍离》v3.死生契阔，与子成说执子之手，与子偕老《国风·邶风·击鼓》v4.青青子衿，悠悠我心《国风·郑风·子衿》v5.巧笑倩兮，美目盼兮《国风·卫风·硕人》34。