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《送东阳马生序》ppt课件.ppt

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    • 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男 孟子也说:孟子也说:““夫天将降大任于斯人也,夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为其身,行拂乱其所为这些都说明了这些都说明了苦难苦难并非全是坏事只要我们善于化苦难为动力,并非全是坏事只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石则苦难就会成为成功的垫脚石 今天我们学习宋濂的今天我们学习宋濂的《《送东阳马生序送东阳马生序(节选)(节选)》》,讲的也是这个道理讲的也是这个道理 送送东东阳阳马马生生序序宋宋 濂濂 宋宋濂濂手手迹迹 序,文体名序,文体名本文是一篇本文是一篇赠序赠序,其中的,其中的“序序”,并非,并非“序言序言”,而是,而是“赠言赠言”的意的意思 作为文章的体裁,序有书序和赠序之分作为文章的体裁,序有书序和赠序之分 书序,书序,即即序言,序言,相当于前言后记相当于前言后记赠序多为推重、赞许或勉励之辞多为推重、赞许或勉励之辞它与书序的性它与书序的性质不同,为文人之间的质不同,为文人之间的赠言赠言,相当于议论性,相当于议论性散文。

      散文本文即属此类本文即属此类 本文写于洪武十一年(本文写于洪武十一年(13781378)这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋他的同乡晚辈马君则来拜见见朱元璋他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇他,他便写了这篇““赠序赠序””送给东阳马送给东阳马生东阳,在今浙江省,当时与浦江、生东阳,在今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府义乌等县同属金华府 宋宋濂濂,,字字景景濂濂,,号号潜潜溪溪,,明明朝朝初初期期著著名名文文学学家家,,生生平平著著作作甚甚丰丰,,曾曾主主修修《《元元史史》》与与刘刘基基、、高高启启并并称称为为明明初初诗诗文文三三大大家家,,宋宋濂濂很很受受朱朱元元璋璋器器重重,,为为明明代代““开开国文臣之首国文臣之首”” 嗜(嗜( )) 硕(硕( ))叱咄(叱咄( )) 俟(俟( ))负负箧箧(( )) 曳(曳( )屣()屣( ))皲(皲( )裂)裂 媵(媵( )人)人衾(衾( )) 绮(绮( ))容容臭臭(( )) 烨(烨( ))裘(裘( )葛()葛( )) 缊(缊( ))冻冻馁馁(( )) 谒(谒( ))撰(撰( )) 贽(贽( )) shìshuòchì duōsìqièyèxǐjūnyìngqīnqǐxiùyèqiúgěyùnněiyèzhuà ànzhì读一读,写一写读一读,写一写 余幼时余幼时即嗜学即嗜学。

      家贫,家贫,无从致无从致书以观,书以观, 每假借每假借于于藏书之家藏书之家,手自,手自笔录笔录,,计日以还计日以还天大寒,大寒,砚砚 冰冰 坚坚,, 手指不手指不可可屈伸屈伸,,弗之怠弗之怠录录毕,毕,走走送之,不敢稍送之,不敢稍逾逾约约就爱好读书就爱好读书没有办法得到没有办法得到经常经常藏有书的人家藏有书的人家抄写抄写计算着约定的日子送还计算着约定的日子送还假借假借: :同义,借同义,借以以: :而,便,就而,便,就砚台里的砚台里的( (墨汁墨汁) )结成坚硬的冰结成坚硬的冰弯屈伸直弯屈伸直抄书抄书跑跑超过约定的期限超过约定的期限否定句代词作宾语否定句代词作宾语前置前置 之之: :指抄书指抄书 我小时候就爱好读书家里贫穷,我小时候就爱好读书家里贫穷,没有办法得到书,就经常向藏书的人没有办法得到书,就经常向藏书的人家去借,(借来)就亲手用笔抄写,家去借,(借来)就亲手用笔抄写,计算着日期按时送还天特别冷的时计算着日期按时送还。

      天特别冷的时候,砚池里的水结成坚硬的冰,手指候,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能屈伸,也不敢停止抄(冻得)不能屈伸,也不敢停止抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限过约定的期限 以是以是人人多以多以书假余,余书假余,余因因 得得 遍遍 观观群群 书书既既 加冠,益慕圣贤之加冠,益慕圣贤之道道又患患无无硕师硕师名人与名人与游游,, 尝尝趋趋 百里外百里外从乡从乡之之先达先达 执执 经经 叩问叩问先达德德 隆望隆望 尊尊,门人弟子,门人弟子填其室填其室,未尝,未尝稍降稍降 辞色辞色余立侍立侍( (于于) )左右,左右,因此因此 都都 把把因此能够广泛地阅读因此能够广泛地阅读各种书籍各种书籍 已经已经学说学说担心担心大师大师交往求教交往求教跑到跑到向当地向当地有道德学有道德学问的前辈问的前辈拿着经书拿着经书请教请教道德声望高道德声望高挤满屋子挤满屋子 稍微缓和稍微缓和言辞脸色言辞脸色站在旁边侍侯着站在旁边侍侯着 援援 疑疑 质质 理理,,俯身倾俯身倾耳以耳以请请;;或或遇其遇其叱叱咄咄,色愈恭,礼愈,色愈恭,礼愈至至,不敢,不敢出出一言以一言以复复;;俟俟 其其欣悦欣悦,则又请,则又请焉焉。

      故余虽故余虽愚愚,,卒卒 获获 有所有所闻闻提出疑难询问道理提出疑难询问道理 弯下身子弯下身子侧着侧着请教请教有时有时训斥训斥周到周到说说解释、回答解释、回答高兴高兴焉焉: :于之于之愚笨愚笨终于获得教益终于获得教益向他向他听到了一些东西听到了一些东西等待等待 因此人家多愿意把书借给我,我也因此能因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读很多书成年以后,更加仰慕古代圣贤够阅读很多书成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外拿着书向同交往(请教),曾经跑到百里以外拿着书向同乡有名望的前辈请教前辈道德声望高,向他乡有名望的前辈请教前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他从来不把语言放委求教的学生挤满了屋子,他从来不把语言放委婉些,把脸色放温和些我恭敬地站在他旁边婉些,把脸色放温和些我恭敬地站在他旁边侍侯着提出疑难,询问道理,弯着身子侧着侍侯着提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教有时遇到他斥责人,(我的)表情耳朵请教有时遇到他斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。

      所以我虽很笨,但等到他高兴了,就又请教所以我虽很笨,但终于能够有所收获终于能够有所收获 小小 结结v第一段:总写,突出勤奋第一段:总写,突出勤奋v无书:家贫,无从致书以观无书:家贫,无从致书以观————借书,借书,抄书:每假借于藏书之家,手自笔录抄书:每假借于藏书之家,手自笔录v无师:无硕师名人与游无师:无硕师名人与游————求师:从乡求师:从乡之先达之先达v为师严厉:未尝稍降辞色,叱咄为师严厉:未尝稍降辞色,叱咄————求求学礼周:立侍左右,色愈恭,礼愈至学礼周:立侍左右,色愈恭,礼愈至 当余之从师也当余之从师也,负,负箧箧 曳屣曳屣,, 行行( (于于) )深山深山巨巨谷中,谷中,穷冬穷冬 烈风烈风,, 大雪深数尺,大雪深数尺,足肤足肤皲裂皲裂而不知,至而不知,至舍舍,, 四四支支 僵劲僵劲不能不能动动,, 媵人媵人持持汤汤沃沃灌灌,以衾,以衾拥拥 覆覆,久而乃和久而乃和寓寓逆旅逆旅主人,主人,日日 再食再食,无,无鲜鲜 肥肥 滋味滋味 大大隆冬隆冬 刮着凛烈的寒风刮着凛烈的寒风因寒冷干燥而开裂因寒冷干燥而开裂学舍、书馆学舍、书馆支通支通””肢肢””僵硬僵硬动弹动弹仆人仆人指服侍的人指服侍的人热水热水 浇洗浇洗围裹围裹 覆盖覆盖寓寓: :名作动,住名作动,住旅店旅店每天每天给两顿饭吃给两顿饭吃 食食: :给饭吃,动词给饭吃,动词新鲜肥美味道好的东西新鲜肥美味道好的东西书箱书箱走在走在当当: :在在…………的时候的时候 之之: :取消独立性取消独立性拖着鞋子拖着鞋子 之之享享。

      同舍生同舍生 皆皆 被被 绮绮 绣绣,,戴戴朱缨朱缨 宝宝 饰饰之帽,之帽, 腰腰 白玉之白玉之 环环,, 左佩刀,右左佩刀,右 备备 容臭容臭,, 烨然烨然 若神人;若神人;享受享受同屋住的同学同屋住的同学被通被通””披披””,穿着,穿着华丽的衣服华丽的衣服绮绮: :丝绸丝绸 绣绣: :绣花绣花红缨红缨宝石装饰宝石装饰腰中挂着腰中挂着腰腰: :名作动,腰佩名作动,腰佩圈子圈子挂着挂着 香袋香袋光彩照人的样子光彩照人的样子 余余则则 緼緼袍敝衣袍敝衣 处处( (于于) ) 其间其间,,略无慕艳意略无慕艳意以以 中中 有有 足乐者足乐者,, 不知不知口体之奉口体之奉不若人也盖余之不若人也盖余之 勤勤 且且 艰艰若此 却却 穿着破旧的衣服穿着破旧的衣服生活在生活在他们中间他们中间毫无羡慕的意思毫无羡慕的意思因为因为 我内心我内心足以快乐的事足以快乐的事足乐者足乐者: :指读书指读书吃的穿的吃的穿的奉奉: :供,之供,之: :取独取独( (求学时的求学时的) )勤奋和艰苦勤奋和艰苦 当我从师求学的时候,背着书籍,拖着鞋子,当我从师求学的时候,背着书籍,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬刮着凛冽的寒风,踏着几行走在深山大谷里,深冬刮着凛冽的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了都不知道。

      到了旅尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了都不知道到了旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来住在旅店,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥和过来住在旅店,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受,(跟我)住在一起的同学们,美的食物可以享受,(跟我)住在一起的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩照人,像神仙一样而我却穿着破棉祆、旧衣衫生照人,像神仙一样而我却穿着破棉祆、旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思,因为我心中有自活在他们中间,毫无羡慕的心思,因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人我求学时己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人我求学时的勤恳艰辛情况大体如此的勤恳艰辛情况大体如此 小小 结结v记述自己青少年时期求学的经历记述自己青少年时期求学的经历v第一层:写少年时代读书的刻苦勤奋第一层:写少年时代读书的刻苦勤奋。

      v第二层:一开始,用第二层:一开始,用““既加冠既加冠””的的““既既””字承接上文,讲的是求师艰难第一字承接上文,讲的是求师艰难第一点写老师的严厉第二点是写平时请教点写老师的严厉第二点是写平时请教老师的情景,第三点是写老师发怒时他老师的情景,第三点是写老师发怒时他求教的情景求教的情景 v第三层:主要写求学的艰苦情况第三层:主要写求学的艰苦情况 ((1)写得书之难)写得书之难((2)叙求师之艰)叙求师之艰((3)写求学之苦)写求学之苦 作者循循善诱,诚作者循循善诱,诚恳真挚,把自己的学习恳真挚,把自己的学习经历和学习态度,介绍经历和学习态度,介绍给马生,用来勉励他勤给马生,用来勉励他勤奋学习,成为德才兼备奋学习,成为德才兼备的人才 中心思想中心思想 本文作者以自己青少年时期在艰本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要当时的太学生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成刻苦读书,以期有成 写作特点写作特点 运用对比手法运用对比手法 ⑴ ⑴以自己年幼时得书、从师、求学以自己年幼时得书、从师、求学之难,和太学生优越的学习条件作对比;之难,和太学生优越的学习条件作对比; ⑵ ⑵以自己年幼时奔走之辛劳、生活以自己年幼时奔走之辛劳、生活之清苦,和太学生衣食住行的优越生活之清苦,和太学生衣食住行的优越生活条件作对比。

      条件作对比 通过对比,有力地突出文章的中心通过对比,有力地突出文章的中心思想 思考探究思考探究v 是为了鼓励马生勤奋学习因为课是为了鼓励马生勤奋学习因为课文只是节选,参照后文叙太学的优越学文只是节选,参照后文叙太学的优越学习条件,以及对马生语重心长的鼓励和习条件,以及对马生语重心长的鼓励和期望,作者的意图非常明显同时,文期望,作者的意图非常明显同时,文章由自己的经历写起,读来也更亲切平章由自己的经历写起,读来也更亲切平易1.作者写自己艰苦求学经历的目的何在?作者写自己艰苦求学经历的目的何在? 2.2.围绕围绕““嗜学嗜学””二字写了哪两件事?二字写了哪两件事? 借书之苦和求教之难借书之苦和求教之难 3.3.本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景,主要写了哪些内容?景,主要写了哪些内容?艰苦的学习过程和端正的学习态度艰苦的学习过程和端正的学习态度 4.4.作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,表作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,表现了什么?现了什么? 勤奋、谦虚的求学态度勤奋、谦虚的求学态度 5.5.““卒获有所闻卒获有所闻””这里的这里的““闻闻””指什么?指什么? 得到的知识,明白的道理。

      得到的知识,明白的道理 6.6.用一句话概括第二段的内容用一句话概括第二段的内容 叙述了作者奔走求学之苦叙述了作者奔走求学之苦 7.7.作者在写自己的清苦生活时,为什么要写作者在写自己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活?同舍生奢华的生活? 通过通过对比对比更足以突出作者不慕富贵,专更足以突出作者不慕富贵,专心学习的思想品质心学习的思想品质 8.8.读完全文;你觉得应该学习作者的什么读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质?精神和品质? 不畏艰苦、刻苦勤奋的求学精神和坚不畏艰苦、刻苦勤奋的求学精神和坚守信约、谦虚有礼的美好品质守信约、谦虚有礼的美好品质 善学善学勤学勤学师:辞色严厉师:辞色严厉 甚至叱咄甚至叱咄生:色愈恭生:色愈恭 礼愈至礼愈至师生师生态度态度 生活生活情况情况同舍生:衣饰华美同舍生:衣饰华美 饮食鲜肥饮食鲜肥作作 者:緼袍敝衣者:緼袍敝衣 日仅再食日仅再食对对比比对对比比对比的写作手法对比的写作手法 作者通过对比,想说明什么道理?作者通过对比,想说明什么道理?思思 考考 通过对比,说明了学习条件的好坏,通过对比,说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。

      成功的对学习效果没有决定性的影响成功的重要因素是求学者的态度:要重要因素是求学者的态度:要“勤且艰勤且艰”,要勤奋,要勤奋, ,要舍得吃苦,要有恒心要舍得吃苦,要有恒心 与作者当年的学习条件相比,今与作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?现代中学天的你有哪些优越的地方?现代中学生读书应有怎样的苦乐观生读书应有怎样的苦乐观?? 吃穿无忧,国家、学校、家长、老吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通等信息灵通等 珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐以苦为乐 拓展延伸拓展延伸 古人在艰苦条件下勤奋学习、古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例:以苦为乐的事例:•囊萤映雪囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事)(晋车胤和孙康的学习故事)•悬悬梁梁刺刺股股((战战国国苏苏秦秦的的学学习习故故事事,,也也叫叫““头悬梁,锥刺股头悬梁,锥刺股””))•凿壁偷光凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事)(西汉匡衡的学习故事)•韦编三绝韦编三绝(孔子晚年读(孔子晚年读《《易易》》的故事)的故事)•画荻教子画荻教子(欧阳修的学习故事)(欧阳修的学习故事) 四支僵劲不能动四支僵劲不能动““支支””通通““肢肢””,肢体。

      肢体同舍生皆被绮绣同舍生皆被绮绣““被被””通通““披披””,穿着 词性活用词性活用 手手自自笔笔录(录(手:动手,名词用作动手:动手,名词用作动词笔:用笔,名词作状语词笔:用笔,名词作状语))腰腰白玉之环(白玉之环(腰:挂在腰间,名词用腰:挂在腰间,名词用作动词 ⒈⒈下面句子朗读节奏有误的一项是下面句子朗读节奏有误的一项是(( )) A A.余/因得/遍观群书.余/因得/遍观群书 B B.尝趋百里外/从乡之先达/执.尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问 C C.又患/无硕师/名人与游.又患/无硕师/名人与游 D D.不知/口体之奉/不若人也.不知/口体之奉/不若人也 C ⒉⒉解释下列划线的词语解释下列划线的词语⑴⑴援疑援疑质质理理⑵⑵俟俟其欣悦其欣悦⑶⑶媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌⑷⑷烨烨然若神人然若神人询问询问等待等待热水热水光彩照耀光彩照耀 v以以““学学习习中中的的苦苦和和乐乐””为为话话题写一段文字题写一段文字v要求:要求: 1 1.注意辩证说理;.注意辩证说理; 2 2.运用对比的论证方法;.运用对比的论证方法; 读读《《送东阳马生序送东阳马生序》》有感有感     学了学了《《送东阳马生序送东阳马生序》》这篇文章后这篇文章后, ,我想我想了很多了很多, ,作者宋濂是明初的散文家作者宋濂是明初的散文家, ,他被誉为他被誉为””开国文臣之首开国文臣之首””, ,可谁想到这样一个伟人背可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事后却有那么多的心酸事, ,年轻的他为了求学年轻的他为了求学, ,不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师, ,为了能学到知识他面对老师的责骂却是为了能学到知识他面对老师的责骂却是““礼礼愈至愈至, ,色愈恭色愈恭””,满腹经论让他觉得自己很富,满腹经论让他觉得自己很富有有, ,他不与别的富家子弟比吃穿他不与别的富家子弟比吃穿, ,只想多学知只想多学知识识, ,这是怎样的一种境界啊这是怎样的一种境界啊! !而后文所说的而后文所说的““太学生太学生””不是与现在的我们一样吗不是与现在的我们一样吗? ? 我们从小出生在父母的呵护中,像一朵温我们从小出生在父母的呵护中,像一朵温室之花,不用担心衣,食,住,行,照理来说室之花,不用担心衣,食,住,行,照理来说我们比宋濂幸运的多了,我们更应该好好读书,我们比宋濂幸运的多了,我们更应该好好读书,有远大的抱负,但像宋濂一样能干出一番事业有远大的抱负,但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢?大多数的学生整天只和别人的人又有多少呢?大多数的学生整天只和别人比吃,穿,对于自己的成绩却不屑一顾,每逢比吃,穿,对于自己的成绩却不屑一顾,每逢考试都只想多抄几道题目,却不肯自己好好用考试都只想多抄几道题目,却不肯自己好好用功,可悲呀!父母养育了我们这么多年,含辛功,可悲呀!父母养育了我们这么多年,含辛茹苦,只希望儿女都能成龙成凤,出人头地,茹苦,只希望儿女都能成龙成凤,出人头地,可是反而弄巧成拙,这能怪谁,只能怪我们自可是反而弄巧成拙,这能怪谁,只能怪我们自己,光口头说说长大想要一份好的工作,能出己,光口头说说长大想要一份好的工作,能出人头地,可是做的却与说的相反。

      天上不会掉人头地,可是做的却与说的相反天上不会掉下黄金的,一切只能靠我们自己下黄金的,一切只能靠我们自己。

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