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兰德尔.彼特沃克(美)-《弯曲的脊梁》选段.doc

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  • 上传时间:2023-08-08
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    • 《弯曲的脊梁》作者: (美)兰德尔·彼特沃克 译者: 张洪 作者简介  · · · · · ·作者介绍:兰德尔·彼特沃克(Randall L. Bytwerk) 美国密歇根州加尔文学院(大急流城)传播学教授除本书外还著有《国家社会主义的演讲里程碑》(Landmark Speeches of National Socialism)、《尤利乌斯•施特莱彻》(获得全美传播学会50周年纪念奖)创办并主持“德国宣传档案”网站(German Propaganda Archive) 网站提供大量并不断更新的有关纳粹和东德宣传领域的英译资料和影像彼特沃克最早的兴趣是生物学,后来迅速转向德国、历史、哲学刚巧因为一位老师在找懂德语且对德国宣传感兴趣的学生,而转向了对德国宣传领域的研究,全部学术生涯致力于此对纳粹宣传感兴趣是因为它极权主义的观念模式无所不包他认为纳粹主义与其说是一个简单的政治立场,不如说更像一种宗教就像神学家凯波尔(Abraham Kuyper)认为每一方寸土地都属耶稣,纳粹党员在本质上也持有一样的观点——世界上和生活上的方方面面都应该取决于纳粹的意识形态……没有什么是在党的视野之外的译者介绍:张洪 浙江大学国际政治、法学学士,华东师范大学政治学、法学硕士。

      目录  · · · · · ·致谢专有名词及缩写导论第一章 世俗信仰“元首永远正确”纳粹时期的宗教节日纳粹的信念“党总是正确的”崇拜的方式社会主义信念总结第二章 教义有关宣传的基础知识不存在作为马列主义科学的宣传总结第三章 等级结构和谐与争吵社会主义宣传的结构总结第四章 福音传播者作为纳粹宣传员的生活东德外表下的宣传总结第五章 现实的地图元首的媒体东德的媒体战败中的胜利反法西斯保护墙总结第六章 艺术与娱乐希特勒的艺术政策社会主义艺术政策尴尬的文艺表现:幽默与讽刺来看卡巴莱表演吧笨蛋都笑了:讽刺性出版物总结第七章 公共与私人生活党内高度一致99%的选举胜利临界点看不见的教会锋利之剑一致性的代价总结第八章 失败的宣传成功失败精选参考文献索引致谢(1)  本研究获得了加尔文学院(Calvin College)的支持,它提供了一次休假机会,让我有时间可以旅行与研究,同时还有一个有益于写作的环境,而这是因为一个人有事情想说而非不得不说才写作的缘故    位于柏林的德国联邦档案馆内拥有“东德政党与群众组织”基金档案(SAPMO),那里的档案保管员和图书馆员管理着一个令人舒畅的工作环境,他们熟悉自己的馆藏(holdings)。

          我的同事们花时间阅读了手稿的草稿,做出了回应,这些塑造了我的思考并将我从错误中解救出来罗伯特·布鲁克斯(Robert D Brooks)在30年前首次激发了我对这一主题的兴趣(它确实需要一些激励),现在他给了我最有益的建议John Rodden也是这样我的加尔文学院同事David Diephouse,Barbara Carvill和Wally Bratt都提供了很好的建议我的部门同事Quentin J Schultze通读了倒数第二稿,这让我想起,在同事中他是多么慷慨大方的一个人密歇根州立大学出版社的三位同仁审核了手稿,提出了大量建议,对此我深表感谢    我的那些曾经是德意志民主共和国公民的朋友们在诸多方面激发了我的思考我尤其要感谢的是Pastor Wolfgang和Cornelia Gr?ger,the Kalinkat 一家,Günter Gieβler以及Christa Fischer无论在1989年前还是之后,他们一如既往地提供友谊与殷勤招待    在欢快的心情中,Sharon 和David Bytwerk驱散了我全力写作此书的种种烦恼    我要感谢以下文章的出版商允许我将它们中的部分内容并入此书中。

          《最终你们还是胜利了:纳粹节日的诸修辞面向》(“Und Ihr Habt doch Gesiegt:Rhetorical Aspects of a Nazi Holiday”),最初发表于ETC:A Review of General Semantics 36(1979):134—146,由the International Society for General Semantics,Concord,California出版发行    《笨蛋笑了:希特勒和昂纳克统治下的讽刺性出版物》(“The Dolt Laughs:Satirical Publications under Hitler and Honecker”),最初发表于Journalism Quarterly 69(1992):1029—1038    《德意志民主共和国宣传的失败》(“The Failure of the Propaganda of the German Democratic Republic”),最初发表于Quarterly Journal of Speech 85(1999):400—416    《纳粹德国与德意志民主共和国的宣传》(“The Propagandas of Nazi Germany and the German Democratic Republic”),最初发表于Communication Studies 49(1998):158—171。

          《德意志民主共和国一致性的欢愉》(“The Pleasures of Unanimity in the GDR”),最初发表于After the GDR:New Perspectives on the Old GDR and the Young L?nderAmsterdam:Rodopi,2001)109—124专有名词及缩写(1)  ADN:德意志通讯社    Bezirk:14个东德行政区之一    DAF:德国劳工阵线    DEFA:东德电影制片厂    DSF:德苏友好协会    FDGB:德国自由贸易联合会    FDJ:自由德国青年    Gau:纳粹党省分部    GDR:德意志民主共和国,简称民主德国或东德    GPA:德国宣传档案    Kreis:大致相当于一个美国的郡/县    NSDAP:德国国家社会主义工人党    OKW:帝国国防军最高统帅部    RKK:帝国文化协会    RMVP:帝国公众启蒙与宣传部    RPL:帝国中央宣传办公室    SA:“褐衫队”,或纳粹冲锋队    SAMPO:德国联邦档案馆的一部分,东德政党与群众组织记录档案馆    SD:纳粹党卫军情报机构    SED:德国统一社会党    SS:“黑衫队”,纳粹准军事的精英组织,纳粹党卫军    ZK:德国统一社会党中央委员会导论(1)  历经整个第三帝国的一位牧师描绘了他和纳粹官员会面的方式,它很好地解释了极权社会中的生活:“一个人将会一步步地推得越来越远,直至他跨过某一界限,然而他却没有注意到脊椎(spine)正在以几乎无法察觉的速度弯曲了(bent)。

      他所遇到的纳粹分子都知道劝服是一个运用诸多方法的渐进过程    正是在尼基塔·赫鲁晓夫(Nikita Khrushchev)的著名演说揭露了斯大林的一些罪恶之后,东德国家赞美诗的作者与文化部部长约翰纳斯·R·贝希尔(Johannes R Becher)也写了一首直至2000年才得以出版的诗,它的名字叫“烧伤的孩子”(Burnt Child):    那个脊椎已经受伤的他    别人很难让他相信    还能笔直地站立    受伤脊椎的记忆    让他恐惧    纵然治愈后    休息已足够长    并且不再有任何危险    会再次折断其脊椎    这诗也许是一种自白在任何情况下,它只会在贝希尔死后很长一段时间才能出版    国家社会主义和马克思—列宁主义都花费了大量精力来弯曲(bending),有时是折断(breaking)人们的脊椎——它们都发现宣传是一个绝对必要的过程两个德国政体在许多方面差异甚大一个是栩栩如生邪恶的标志,另一个留下的则是在一个苍白城市中灰白老人的影像在电影和小说中,纳粹恶棍已经是常规莱妮?里芬施塔尔(Leni Riefenstahl)的《意志的凯旋》(Triumph of the Will,1935)就是一部典型的宣传电影。

      民主德国(GDR,德意志民主共和国或东德)没有留下任何使罪恶如此昭彰的东西民主德国的作家弗尔克·布劳恩(Volker Braun)曾把它称作是“地球上最令人厌恶的国家”,一些人会赞同玛格瑞塔·冯·布伦塔诺(Margherita von Brentano)的说法,“将第三帝国和民主德国进行简单的比较会是极其糟糕的过度简化第三帝国留下的是如山的军队,而民主德国留下的是如山的文件    这两个体系之间的差异不应该被忽略,但是二者同样有很多相似处它们都试图运用宣传建立一个新社会,在这个社会中,人们将会享有几乎完全一致的宗教观,在今天,有人会把它称作是支配性的超越性叙事,而几乎不会为真理的对抗性版本提供多少空间它们都大力缩减开放对话的机会,使它对它们及其公民纠正其政府导致之罪恶的过程更为困难或许甚至是不可能两种体系中宣传达到的程度根植于共同的历史与文化,也随意识形态而发生变化,这些相似处与差异将会告诉我们一些在现代世界中关于宣传的更为广泛的性质    然而,这一称作宣传的东西究竟是什么呢?可以说,有多少作者就有多少定义弗朗西斯·麦克唐纳·康福德(F Cornford)的定义是我最钟情的——“一种非常接近于不用像欺骗敌人那样欺骗朋友的艺术”,但它却不是一个可操作的定义。

      问题部分在于,存在关于宣传的相互冲突的观点西方民主国家恐惧宣传,至少是公开反对它称某人为宣传家无异于一种侮辱宣传被看成是独裁的操作性工具美国政府的对外宣传机构称作美国海外事务局(the United States Information Agency),它禁止向美国本土广播,因为担心伪装成信息的宣传可能会对国内产生不利的影响在纳粹接管前的德国,宣传也是可疑的1924年出版的一本学术著作这样开头:“甚至宣传一词对我们德国人来说也是非常讨厌的宣传被普遍看成是不诚实的同盟国用以欺骗诚实德国人的工具,这一信念因以下争论而加强:只是由于德国被它国内的叛国者“在背后破坏”(stabbed in the back)才会战败导论(2)  20世纪最大的独裁政府却不会这样看对他们来说,宣传是必要的和有益的现象纳粹党人在戈培尔(Joseph Goebbels)领导下建立了帝国公众启蒙与宣传部(Ministry of Public Enlightenment and Propaganda,RMVP )民主德国则在党务办公室中处理宣传尽管如此,它们都建立了全面的体系来影响公共舆论和行为社会过程取决于新的传道者或社会技术人员,尤其是宣传家。

          纳粹党人走得更远,他们试图把宣传一词限制为他们的活动,从而为它的声誉辩护1942年一项对纳粹宣传员的训谕命令他们保卫这一词语的好名声:“宣传一词只能在积极的意义上使用,并且只能为德国的宣传所用。

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