安逸让人颓废的例子.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑安逸让人颓废的例子 篇一：宅文化使生活更颓废 篇二：宅文化让生活更颓废 宅文化让生活更颓废（一辩稿） 感谢主席，各位评委、嘉宾大家晚上好，今天我方的辩题是宅文化让生活更颓废首先，我方认为“宅文化”是一种由“宅”这一客观行为所产生的文化，它是以足不出户为根基，主观上相比于投身社会更偏向个人世界的心理状态和处世意愿其次，“更”是指一种倾向，我方认为今天的对比应是在宅文化精彩或颓废两个方面都存在的根基上结果，我方认为个人生活的精彩颓废不应由个体判定，而是理应由整个社会来评价基于以上三点，我将持续阐述我方观点 第一，宅文化消磨人的意志使人的生活更易颓废宅文化的特点是足不出户且自我倾向于某一事物，我们就从他的两个特点来看其一，长期日常活动都在家里，会影响人的正常社交《韩国日报》报道称，韩国大约有10万名以上的“宅一族”青少年无法适应社会关系，存在自闭的倾向不去亲身接触人事，仅凭网络是无法真正得志一个人的正常社交需求，虚拟的网络社交圈子不能和真正的人相提并论其二，人宅在家里做他敬仰热爱的事情，他所关注和接触的都是他爱好依恋的事物，久而久之就会使自己的圈子小众、固化乃至狭隘，产生自身独特性、排他性，我们称这种状态为伪自闭。

社交才能的降低和对外界的逐步不熟谙，都会使宅男宅女们在真实世界的交往中受挫生活范围和内容的缩小，使得他们的选择越来越少，导致他们更依恋自己的小空间，在安逸舒适的环境下意志被逐步消磨，让他们轻易走向颓废之路现在的你可以不计较面包是多是少是好是坏，或许泡面、外卖就可以让你填饱肚子，可以后你的妻儿你的父母呢？且不 说那些宅在家里啃老的人，在众多宅族中，又有多少人可以宅在家就让自己和亲人过上高质量的生活呢？自认为自己的生活精彩不是真正的精彩，亲人、挚友、社会的断定，才是真正精彩和实现自我价值的表达 其次，宅文化追寻自我，偏于安逸的内涵不利于社会的长远进展处在宅文化中的宅男宅女们喜欢着某一事物，享受着安逸舒适的生活，内心精神世界的得志感、归属感让他们对物质世界看得并不那么重但是，这样使人仅仅得志自我，追求安逸生活的文化对我们的社会进展真的有好处么？对于一个人来说，在安逸舒适的环境中做自己喜欢的事情是幸福的，但我们要知道，人是社会性的动物，总有一天我们会从家里走出来，由于我们需要社会，社会也需要我们假设每个人都选择宅在家里做他热爱的事，享受生活，那么谁去为社会稳定进展奉献？谁去为中华民族复兴奋斗？皈依我心、悠闲自我的浪漫诗人精神在如今的21世纪早已不适用，国家与国家的竞争，文化与文化的碰撞需要富有挑战自我和敢闯敢拼的一代人去支撑。

篇三：颓废 宅文化使生活更颓废 感谢主席，对方辩友，大家晚上好！ 我们今天议论的是宅文化是使生活更颓废还是更精彩首先我们要强调几个概念，第一，宅文化是一种提倡在私人空间里，热衷于某一事物的生活方式的文化其次，今天我方衡量生活精彩与否的标准是：一：主体的生活是否多姿多彩，二：它对个人的进展，对社会的进展是否有利，是否做出了付出第三，更精彩还是更颓废是相对于此人未接触宅文化时的生活状态而言的第四：我们今天议论的是当代中国盛行的宅文化，而不是外国成熟的宅文化基于以上几点我方认为宅文化使生活更颓废 第一，宅文化在确定程度上限制了人们与外界的交流宅文化一族通过网络在虚拟世界中实现了与其他人的交流但是，网络上的交流绝不等同于我们在生活中与人面对面的交流一个人在网络上滔滔不绝，而在生活中却可能不知道怎么与人交流；在网络中与人发生了争执，他们可能想不出适合的方法去解决，而是以同样的方式回击，或者关掉对话窗口，事实上这反映的就是一种逃避长此以往，人们与外界交流越来越少，沟通才能降低，他们会习惯把自己禁锢在特定的空间，最终甚至会流失与外界接触的欲望，仅仅靠网络获得心灵上的得志，脱离了社会的精彩。

其次，宅文化不利于身体健康过去，互联网还没有普及，人们消遣的主要方式是户外运动但不知从何时起，人们消遣的方式已经 逐步由户外运到而转移到网络嬉戏，英雄联盟、dota等网络嬉戏几乎成为好多人生活中不成缺少的一片面越来越多的人宁愿盯着屏幕强烈地敲打的键盘玩网络嬉戏也不愿出去运动，久而久之，人们的身体素质下降，导致各种疾病的病发率增加 第三，宅文化不利于社会的稳定进展宅文化的日益盛行，让更多的人有了逃避现实，寻求心灵抚慰的栖息地，他们偏安一隅，不愿面对生活中的种种问题，畏缩与外界的接触长期的逃避让他们变得孤僻，逐步对社会规矩感到目生，导致与社会行为的脱节，这必将会影响社会的进展 宅文化已经无处不在的充塞在我们的生活中，它在为我们供给便利的同时，也潜移默化地影响着人们的处事方式和人生态度，把自己圈在家里，逃避问题不是解决手段，这样的宅生活只会让我们的生活更加颓废 第一，宅文化消磨人的意志使人的生活更易颓废宅文化的特点是足不出户且自我倾向于某一事物，我们就从他的两个特点来看 其一，长期日常活动都在家里，会影响人的正常社交《韩国日报》报道称，韩国大约有10万名以上的“宅一族”青少年无法适应社会关系，存在自闭的倾向。

不去亲身接触人事，仅凭网络是无法真正得志一个人的正常社交需求，虚拟的网络社交圈子不能和真正的人相提并论 其二，人宅在家里做他敬仰热爱的事情，他所关注和接触的都是他爱好依恋的事物，久而久之就会使自己的圈子小众、固化乃至狭隘， 产生自身独特性、排他性，我们称这种状态为伪自闭社交才能的降低和对外界的逐步不熟谙，都会使宅男宅女们在真实世界的交往中受挫生活范围和内容的缩小，使得他们的选择越来越少，导致他们更依恋自己的小空间，在安逸舒适的环境下意志被逐步消磨，让他们轻易走向颓废之路现在的你可以不计较面包是多是少是好是坏，或许泡面、外卖就可以让你填饱肚子，可以后你的妻儿你的父母呢？且不说那些宅在家里啃老的人，在众多宅族中，又有多少人可以宅在家就让自己和亲人过上高质量的生活呢？自认为自己的生活精彩不是真正的精彩，亲人、挚友、社会的断定 ，才是真正精彩和实现自我价值的表达 其次，宅文化追寻自我，偏于安逸的内涵不利于社会的长远进展处在宅文化中的宅男宅女们喜欢着某一事物，享受着安逸舒适的生活，内心精神世界的得志感、归属感让他们对物质世界看得并不那么重但是，这样使人仅仅得志自我，追求安逸生活的文化对我们的社会进展真的有好处么？对于一个人来说，在安逸舒适的环境中做自己喜欢的事情是幸福的，但我们要知道，人是社会性的动物，总有一天我们会从家里走出来，由于我们需要社会，社会也需要我们。

假设每个人都选择宅在家里做他热爱的事，享受生活，那么谁去为社会稳定进展奉献？谁去为中华民族复兴奋斗？皈依我心、悠闲自我的浪漫诗人精神在如今的21世纪早已不适用，国家与国家的竞争，文化与文化的碰撞需要富有挑战自我和敢闯敢拼的一代人去支撑 1道德层面滑坡使得人与人之间信任裁减人本能的对他人的不信任逃避外界造成人的孤独性质巩固 2 宅文化不利于探索目标缺乏现实社交宅男生活局限 3 不利于探索目标的才能心理生理健康出问题 沟通才能处理事务的才能大打折扣 4 不利于培养实现目标的意志力 轻易放弃惰性放松自我家成了避风港抗压才能降低遇到困难理应迎难直上而不是选择逃避 驳倒 1感谢主席，各位评委下面是我的结辩其实我现在很无奈，由于对方辩友,一再逃避我方的问题，为了不让对方辩友一会起来再不知所云，就先让我们正本清源看一下今天对方辩友的犯的两大错误： 一是规律不清，他们的规律在于说多元的选择能推出世活精彩，报告我们今天多了一种文化的选择,生活精彩便可得证，这种理论我们能信服吗,多元化与生活精彩的必然推导在哪里？反而我们早已论证由于我们的生活范围和内容的缩小，这不是多了选择而是失去了选择啊。

2二偷换概念，对方有意把宅行为当做宅文化，报告我们无意有在家上网，看书，等等的宅行为就够了，就能代表宅文化了.可是当我方问道宅行为和宅文化识别的地方时候，对方整场比赛也没有给一个论证偷换辩题让我方很作对呐 以上两个错误我梦想对方四辩稿一开头能正面回复给我们一个解释， 然后在回到辩题的上对您方一向以来的错误论述力挽狂澜哟 3其实我很理解对方辩友，他们今天意思其实是，宅男宅女他们可以认为自己整日宅着，休闲安逸的生活是精彩的但是，人活着，即便一辈子在家里都能吃喝不愁、安于享乐，到头来失去了人生目标，碌碌无为，而当我们到了耄耋之年，回想过去的生活,这样缺乏意义的生活状态真的是精彩的，真得是对方辩友你想要的,是我们群众想要的么？ 4让我们静下心来看这个辩题，回首过去，曾有一个人，一生致力于在印度行善，连鞋都没有，但是她能够让南斯拉夫和科索沃停战她死的时候，全体印度人都向她下跪，这个人叫徳蕾莎还有一个人，一辈子一向在美国演讲，为了给黑人以对等的权利，他演讲的题目是：我有一个梦，他就是马丁?路德?金说起他们的名字，我们的内心无比神圣同样是生活，一边是足无完履却坚持行善的修女，地位低下却奋斗的黑人。

另一边那么是穿着拖鞋的宅女，凭借着语音闲聊,打着doat的宅男，莫非对方辩友还分不清，什么是精彩，什么是颓废吗？对方辩友你分不清不要紧，我想在场的观众评委自有评判加强语气） 5今天，我们从未想要抗拒宅这样的行为，我们只是想要倡导人们一个乐观积极的生活态度与方式（极度加强语气）在场的各位，都是风华正茂的学生，我们本该弥漫闯劲，走出家门，追求我们的理想，可生活中有太多的磨难,我们渴望逃避.我们不敢推开那扇门此时，当我们投入宅文化所给的温柔乡，宁可待在家中享受漫画，嬉戏带来 — 8 —。