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20XX年5篇云南云杉坪的导游词.docx

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    • 20XX年5篇云南云杉坪的导游词  云杉坪是隐藏在原始云杉林中的巨大草坪,海拔3240米,纳西语称游午阁,即情死之地,又名锦绣谷其位于玉龙雪山东麓的山箐里,在雪山主峰的右下方,具有云杉坪索道等景点下面是我收集整理的20xx年5篇云南云杉坪的导游词范文,欢送借鉴参考  20xx年5篇云南云杉坪的导游词(一)  云杉坪,土语称游午阁,即情死之地又名锦绣谷,海拔3240米,是一块隐藏在原始云杉林中的巨大草坪每逢春夏之间,绿草如茵,繁花点点,云杉坪如同一块翠绿地毯,铺展在玉龙雪山东麓的山箐间,坐落在雪山主峰的右下方四周的原始云杉林紧紧包袱着这片翠绿的草坪,显得如此幽静,如此奇妙,如此动人,仿佛人间般  传闻云杉坪是纳西族第一对情人殉情之地据传纳西族情死的开山鼻祖是开美和于勒排,他俩如蜂花恩爱的爱情生活,却被一夫一妻制的封建婚姻破坏扯离,他们憧憬自由的爱情生活,使双双上云杉坪情死所以逢六月火把节的时辰,落居龙山旁边村寨的青年男女,编制标记开美和于勒排的纸人,来到云杉坪祭祀第一对情死的开山鼻祖沿雪山公署向北行驶约25公里,便进入了一个开阔的高山草原,这里即为甘海子甘海子是一个自然草甸牧场,地势平缓起伏,宽阔的草甸上散落着一棵棵低矮的松树。

      绵延的草场中,在草木的掩映下,一只只牦牛或隐或现,呈现出一派风吹草低现牛羊的高原牧场风光  20xx年5篇云南云杉坪的导游词(二)  传闻云杉坪是纳西族第一对情人殉情之地据传闻纳西族情死的开山鼻祖是开美和于勒排,他俩如蜂花恩爱的爱情生活,却被一夫多妻制的封建婚姻破坏扯离,他们憧憬自由的爱情生活,便双双上云杉坪情死所以逢六月火把节的时辰,落居龙山旁边村寨的青年男女,编制标记开美和于勒排的纸人,来到云杉坪祭祀第一对情死的开山鼻祖  沿雪山公园向北行驶25公里,便进入了一个开阔的高山草甸,这里即为甘海子甘海子是一个自然草甸牧场,地势平缓起伏,宽阔的草甸上散落着一棵棵低矮的松树绵延的草场中,在草木的掩映下,一只只牦牛或隐或现,呈现出一派的高原牧场风光  它被视为纳西族神话传闻中的玉龙第三国的入口处在这里,宏伟的玉龙雪山近在咫尺,千年冰川清楚可见,除了欣赏玉龙雪山,分领会原始森林额的奇异和幽静,还可以观赏到纳西等少数民族的歌舞  20xx年5篇云南云杉坪的导游词(三)  云杉坪,海拔3240米,土语称游午阁即情死之地又名锦绣谷,位于玉龙雪山东麓的山箐里,在雪山主峰的右下方  传闻云杉坪是纳西族第一对情人殉情之地。

      据传纳西族情死的开山鼻祖是开美和于勒排,他俩如蜂花恩爱的爱情生活,却被一夫一妻制的封建婚姻破坏扯离,他们憧憬自由的爱情生活,使双双上云杉坪情死所以逢六月火把节的时辰,落居龙山旁边村寨的青年男女,编制标记开美和于勒排的纸人,来到云杉坪祭祀第一对情死的开山鼻祖沿雪山公署向北行驶约25公里,便进入了一个开阔的高山草原,这里即为甘海子甘海子是一个自然草甸牧场,地势平缓起伏,宽阔的草甸上散落着一棵棵低矮的松树绵延的草场中,在草木的掩映下,一只只牦牛或隐或现,呈现出一派风吹草低现牛羊的高原牧场风光  改造后的云杉坪索道采纳满意现行欧洲索道质量标准的8人座脱挂式吊箱索道云杉坪索道的客运单程票价由原来的每人次20元调整为每人次上行30元、下行25元票价调整后,公司须将每人次上行票价提高局部的6元、下行票价提高局部的3元上缴丽江市财政,专项用于丽江玉龙雪山景区旅游资源和生态环境的爱护  云杉坪交通乘上建在白水河山庄的登山缆车,只需非常钟就可以将你送到缆车上站,然后再沿着林间辅设的木板栈道,或骑上当地彝家姑娘出租的丽江小马,就可以到达玉龙雪山的又一佳境云杉坪  从古城前往云杉坪可乘7路中巴车直达;也可以走栈道至云杉坪,或乘坐缆车。

        20xx年5篇云南云杉坪的导游词(四)  云杉坪它被视为纳西族神话传闻中的玉龙第三国的入口处在这里,宏伟的玉龙雪山近在咫尺,千年冰川清楚可见,除了欣赏玉龙雪山,分领会原始森林额的奇异和幽静,还可以观赏到纳西等少数民族的歌舞  山和谷会谈恋爱的古时候,玉龙山下有一对钟情的人,男的名叫阿假设,女的名叫阿命阿假设和阿命到了风云产区会酿雨水年龄的时候,他们在火把梨成熟的季节里静静地相爱了火把节里播种下的爱情种子,也到了开花结果的时候了天有不测的风云,阿假设和阿命的自由恋爱,他们祈求的不是结成白头偕老的夫妻,而是渴望着上玉龙山情死国里去情死,去过死后恒久不苍老的恋人的生活纳西族民间也有谚情死一世,赛过做三世皇帝阿假设和阿命的自由恋爱,也违悖不了这个古老的规则他们对着圣洁的玉龙雪山剪下了一绺头发,虔诚地烧燃了合心香,也互递了信用的尤吾尤吾为爱情信物)相约在火把节里双双上玉龙情死国里去情死  到了六月火把节,阿假设将五月缠下的五彩花线手箍解下来焚进火把火里,阿命却上玉龙山赴情死的约会了可是阿命从太阳偏西等到三星没落了,仍不见阿假设哥哥赴情死的约会老林里的白鹇鸟叫过头遍了,东山垭口泛起了太阳睡醒的一抹光亮,阿命仍不见阿假设哥哥赴情死的约会。

      莫非是阿假设他失了信约,背叛了爱情的山盟海誓,或是他的爹妈发觉了阿假设情死心思的疑景,关在木楼上呢?白鹇鸟哀痛地叫过其次遍了,东部的天际抹白了银色的光亮太阳是女神,等待太阳出来的时候,女神会嘲笑胆小的女人阿命想到这里,她拔下草乌毒药酒的瓶塞,嘴巴对着瓶口兜底喝了三口毒药酒阿命神情坦然地梳理了一下头发,她手捧着情死索,渐渐走近一棵情死树,她将情死索拴到了情死树上,挽了下勒颈部的绳扣,阿命对着玉龙山下的村寨说:阿假设哥呀,我先走了阿命情死在情死树上了  阿命情死了,阿假设他不是背叛爱情的失义人,是他的阿爸发觉了阿假设情死的疑景,他把儿子关在木楼上,才造成了阿命孤身殉情的悲剧阿命殉情死了,她的纯净的尸骨焚化了,化成了一缕雪白的白云袅袅地飘浮到玉龙山顶去了阿命残情悲剧的谣言变成冰冷的时辰,阿假设的阿爸暗忖:姑娘殉情死了,活着男人的情思也被扯断了,蝴蝶不见鲜花会遗忘采花的快乐,恋人死去了,炽热的情火也会熄灭阿爸收上的忧虑也渐渐熄灭了他把阿假设从木楼上放了出来,阿假设又一次执起了牧羊的鞭子  一天,太阳刚从山谷里睡醒的时辰,阿假设赶着羊群向雪山牧场走去太阳落山了,晚霞抹红了玉龙山顶的时候,阿假设的羊群才赶拢雪山牧场。

      牧场上的青草照旧青青,淌过牧场的小溪水照样晶莹,阿假设和阿命常靠的杉树照旧挺立,可是看不见了姑娘熟识的倩景山鸟慌惶地朝着老林落宿了,阿假设也哀痛地走向牧棚,他落了盘缠,点燃起了牧棚里的火塘火突然,从对面的杉树林里,传来了一声阿哄哄的呼喊声,阿假设听了山里寻伴的呼喊声,莫非山里也有放羊人落宿吗?阿假设惊喜地走出了牧棚,冲着夜色浸染的老林,也喊起了阿哄哄回应声随着呼喊声出现了一群身着白裙子的姑娘,这群姑娘像一堵白云,悠悠地朝着阿假设走过来了阿假设瞪大着眼睛看着这群姑娘,怎么身着白裙子的姑娘为何看不见她们的头颅这不是,它是一群情死鬼,是找阿假设索命债了阿假设浑身骇出了一身冷汗他慌惶地跑了回来,开了关羊群的栅栏门,一头钻进羊群里躲藏起来这群身着白裙子的情死鬼,知道阿假设躲藏在羊群里,走近棚栏边,羊群望见了情死鬼,咩地一声惊骇了,情死鬼接近不了阿假设(据传鬼怕羊群)夜色抹黑了黑山雪白的脸,情死鬼们在杉树林里烧起了绿莹莹的篝火,在蓝幽幽的火光的照映下,阿假设突然望见了一个奇妙的事情,发觉密麻麻的杉树林朝着四面隐退了,环着绿色的篝火出现了一块坦展的草坪,情死鬼们嘻笑着,环围喷吐蓝焰的篝火,跳起了阿蒙达歌舞,舞 圈里有着阿命熟识的舞姿,时而情死鬼们又环着篝火弹起了口弦,弦音里也有阿命钟情的弹弦声,歌声和弦音里诉说着阿命失了伴侣的苦衷,也责问着阿假设对爱情背叛的怨恨,是阿命向阿假设来索取情死的欠债了。

        雪山起冷风了,三星西斜了,杉树林里的白鹇鸟啼叫了,阿假设望见这群情死鬼倏地隐遁了,太阳光很愉抹红了雪山的脸盘,一夜被情死鬼们闹腾的杉树林又沉入宁静了阿假设从羊群里慌惶地爬了出来,望见昨天杉树林里密林如竹林的地方,今晨却出现了一块坦展的坪场阿假设面对着情死鬼的坪场上踩出舞圈的印迹,他也说不清是心有内疚,还是思念殉情的恋人阿假设呆呆地坐在坪场的中心,突然阿假设的耳畔传响着爱神尤主阿注和格图喜卦诱逗青年男女的悦声愉音:请到不耕耘泥土会发黑,不撒种籽禾苗会发绿的乐土来吧;没有吸血的蚊子,没有吃肉苍蝇的乐土来吧;红虎当乘骑,马鹿当耕牛,雉鸡当晨鸡,狐狸当看家狗的情死国来吧,来喝高山清泉水,来吮花树上的蜜露水,来挤神母牛的奶浆,裁一件衣裳永世穿不烂,活着恒久是青年不会变苍老的情死国来吧阿假设听了爱神的一声幻化百声千音的悦音愉声,他的内心禁不住泛起了深厚的孤独的忧思,心上泛起了一缕厌恶凡尘俗世的情思,他憧憬着乐土的欢乐,神志恍惚地从坪场上走出来,喃喃自语着:阿命妹呀,等等我,哥也来了  阿假设悲伤地走到杉林里,他选择了一棵枝干虬龙的老杉树,把勒脖索子挂在树上,阿假设也殉情死了阿假设殉情死了的那棵情死树,也是阿命殉情死的那棵情死树,两个情人先后吊死在一棵情死树上,他们到雪山情死国的乐土去团聚了。

        从这以后,对这块抱在玉龙大雪山怀里的青草坪子,人们称它为游抚阁,每年一到六月火把节,纳西族的青年男女,捧着爱神的具像,到游抚阁(坪)祭祀爱神和情死鬼凡纳西青年男女相约殉情了,殉情者得上游抚阁(坪)情死,或选一棵朝雪山的情挖空心事树殉情,这样情死者死前方能到雪山情死国里,也才会得到爱神的收留记不清这方抱在玉龙雪山怀里,四环杉树拥抱的情死鬼们开拓的奇妙歌场(游抚阁)何年何月改为云杉坪了古老的纳西人只知道玉龙山的怀抱里,有一方杉树林环围的拥抱在雪山怀里的神奇的游抚阁(坪)  20xx年5篇云南云杉坪的导游词(五)  各位游客们,此时此刻我们来到的是雨崩村,雨崩村位于云南德钦县云岭乡境内,因目前无马路可通,进入雨崩,需徒步或骑马18公里,翻越3700米垭口,加之,雨崩村位于梅里雪山的念慈母峰下五子峰脚下,风光美丽,民风淳朴,真乃世外桃源一个奇妙漂亮的地方,行走其间让人有旷世桃源之感位于梅里雪山反面的雨崩村四面群山蜂拥,因其地理环境独特,所以人烟稀有,全村只有20几户人家,仅通过一条驿道与外界相通雨崩村有上下村之分,上村可以通往攀登卡瓦格博的中日联合登山大本营,而下村通往雨崩神瀑,沿途可以看到古篆天书、五树同根的奇景。

      传闻,雨崩在很久以前并不被外界所知,后来,梅里雪山后有一个老人常到澜沧江边的西当村借粮,西当村的人谁也不知道老人从哪来,便有人跟踪他,可总是走着走着就不见了  后来有人想出一个方法,当老人再来借粮时,西当村人说:这次不借给你青稞,也不借麦子,借给你小米他们在帮老人将口袋扛上肩时,乘机在口袋上扎了一个洞小米一路流着,村民们紧跟着找到一块巨石下,小米没有了他们惊奇极了,众人掀开巨石,却发觉下面有个村子,雨崩这才被外界发觉  雨崩村地理环境独特,人烟稀有,自古只有一条人马驿道通向外界,因此有人说这里是陶渊明笔下的世外桃  源;国内外专家们那么认为,这里是香格里拉的缩影雨崩村因充足的降雨量及特别的地理环境和气候条件,植物的生态长势茂密而又奇异,在一些老树的主干上往往可以看到寄生着很多其他植物,这种特殊现象被人们称为五树同根雨崩的最正确旅游时间是秋冬之际,这个时候的雨崩色调斑斓,犹如梦幻般的童话世界天高气爽,特别适合进入雨崩  徒步雨崩,徒步者的天堂,一个藏在梅里雪山腹地如诗如画的藏族村落,行走其间颇有旷世桃源之感,真正香格里拉的缩影,而雨崩神瀑历来是藏传佛教朝拜圣地和转山的终点  梅里雪山位于云南迪庆藏族自治州德钦县和西藏的察隅县交界处的梅里雪山属横断山脉,距离昆明849公里。

      梅里雪山属于怒山山脉中段,处于世界著名的金沙江、澜沧江、怒江三江并流地区,她逶迤北来,连绵十三峰,峰峰壮美第9页 共9页第 9 页。

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