
8艰难的国运与雄健的国民 (2).ppt
22页李大钊李大钊 这篇小品文写作的年代,五四运动的高潮这篇小品文写作的年代,五四运动的高潮已经过去封建军阀与帝国主义相勾结,加紧已经过去封建军阀与帝国主义相勾结,加紧了对中国人民的压迫和对新文化运动的破坏,了对中国人民的压迫和对新文化运动的破坏,社会黑暗到了极点封建复古势力从一蹶不振社会黑暗到了极点封建复古势力从一蹶不振中昂起头来,对新文化运动发动猖狂的反扑中昂起头来,对新文化运动发动猖狂的反扑帝国主义加紧了文化侵略中华民族真如帝国主义加紧了文化侵略中华民族真如““大大病初愈的病人病初愈的病人””,千疮百孔,步履维艰千疮百孔,步履维艰 钊钊√√雄健雄健√√逼逼狭狭√√险险峻峻√√崎岖崎岖√√阻阻抑抑旅旅途途√√丛山丛山叠叠岭岭回环曲折回环曲折亦复如是亦复如是( (zhāozhāo) )( (xiáxiá) )(jùn)(jùn)(qí)(qū(qí)(qū) )(yì)(yì)( (diédié) )(lǚ)(lǚ)强健有力强健有力狭窄狭窄(山势)高而险(山势)高而险形容山路不平形容山路不平阻止抑制阻止抑制连绵的群山,重叠的山峰连绵的群山,重叠的山峰 五四运动的领袖之一,中国共五四运动的领袖之一,中国共产党的创始人之一,学者、诗人、产党的创始人之一,学者、诗人、伟大的马克思主义者,对党的建设,伟大的马克思主义者,对党的建设,工人、学生运动,统一战线均作出工人、学生运动,统一战线均作出过重大贡献。
过重大贡献19271927年,被军阀张作年,被军阀张作霖杀害于北京他的诗文被鲁迅先霖杀害于北京他的诗文被鲁迅先生誉为生誉为““革命史上的丰碑革命史上的丰碑””1 1、人类历史的道路是不平坦、人类历史的道路是不平坦的,只有靠雄健的精神才能冲的,只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界过艰难险阻的境界 2 2、以长江大河比喻民族生命、以长江大河比喻民族生命的进程 3 3、以旅途征人以冒险为美趣、以旅途征人以冒险为美趣比喻比喻““人类在历史上的生活人类在历史上的生活” ” 4 4、中华民族现在所逢的史路、中华民族现在所逢的史路 5 5、以扬子江、黄河比喻我们、以扬子江、黄河比喻我们的民族精神的民族精神 人类历史的道路人类历史的道路民族生命的进程民族生命的进程人类历史的生活人类历史的生活中华民族的史路中华民族的史路中华民族的民族精中华民族的民族精神神( (人类人类) )历史道路历史道路 民族生命进程民族生命进程 人类历史生活人类历史生活 中华民族史路中华民族史路中华民族精神中华民族精神 艰难国运艰难国运雄健精神雄健精神壮美趣味壮美趣味雄健国民雄健国民 历史道路不全是平坦的,历史道路不全是平坦的,全靠雄健的精神才能冲过去。
全靠雄健的精神才能冲过去 民族生命进程民族生命进程( (像长江大像长江大河一样河一样) ),回环曲折,极其险,回环曲折,极其险峻 中华民族现在所逢的是一段崎岖中华民族现在所逢的是一段崎岖险阻的道路有雄健精神的人能感觉险阻的道路有雄健精神的人能感觉到它有一种壮美的趣味到它有一种壮美的趣味 历史生活愈是走到崎岖的境界,愈能感历史生活愈是走到崎岖的境界,愈能感到一种冒险的美趣到一种冒险的美趣 中华民族现在所逢的是一段崎岖险阻的道路有雄健精神的人能感觉到它有一种壮美的趣味 中华民族应该拿出这雄健的精神,走过这中华民族应该拿出这雄健的精神,走过这崎岖险阻的道路在艰难的国运中建造国家,崎岖险阻的道路在艰难的国运中建造国家,是人生最有趣味的事是人生最有趣味的事 Ø结合文章的具体内容,说说第四段中“在这一段道路上,实在亦有一种奇绝壮绝的景致”中,“壮绝的景致”指的是什么?你能举个例吗?结尾部分“崎岖险阻的道路”又指的是什么?Ø你如何理解作者所说的“趣味”?你有过这种“有趣味”的经历吗?为什么说“壮美的趣味,没有雄健的精神是不能感觉到的”?“奇奇趣趣横生横生”,,“一种冒险的奇趣一种冒险的奇趣”,,“一种壮美的趣一种壮美的趣味味” “亦是人生最有趣味的事亦是人生最有趣味的事”经历艰难险阻以后的趣味,是一种奋斗后的快乐、幸福经历艰难险阻以后的趣味,是一种奋斗后的快乐、幸福获得这种快乐、幸福,必须要有勇往直前的精神获得这种快乐、幸福,必须要有勇往直前的精神本文用一系列比喻来本文用一系列比喻来说理,既生动形象又说理,既生动形象又有说服力。
试指出文有说服力试指出文中用了哪些比喻,表中用了哪些比喻,表现作者什么情怀现作者什么情怀 本 体 喻喻 体体长江大河长江大河民族生命进程民族生命进程扬子江黄河扬子江黄河中华民族历史进程中华民族历史进程““浩浩荡荡浩浩荡荡””中华民族历史势不可挡,中华民族历史势不可挡,一往无前一往无前““平原无际,一泻万里平原无际,一泻万里””中华民族历史的顺利发展中华民族历史的顺利发展““曲折回环曲折回环”“”“崎岖险崎岖险阻阻””中华民族历史所逢的艰难中华民族历史所逢的艰难国运国运长江黄河穿沙漠、过山峡长江黄河穿沙漠、过山峡 中华民族前进中的艰难斗争中华民族前进中的艰难斗争““浊流滚滚,一泻万浊流滚滚,一泻万里里””中华民族的光明前途中华民族的光明前途 表表现现了了作作者者内内心心的的豪豪情情壮壮志志 Ø你认为文中“雄健的精神”是指什么精神?Ø在艰难的国运中,发扬雄健的精神,是时代的需要那么我们今天的这个时代,是否还需要继续发扬这种雄健的精神呢? “ “扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。
荡往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势 “ “雄健的精神雄健的精神””————民族的精神民族的精神 冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神作者以大河奔流比喻民族生作者以大河奔流比喻民族生命进程,以崎岖险路比喻中命进程,以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路,华民族所逢的史路,在艰难在艰难困苦中毫不气馁,坚信革命困苦中毫不气馁,坚信革命必胜,民族必兴,气魄雄健必胜,民族必兴,气魄雄健豪壮,表现了革命乐观主义豪壮,表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情情怀和强烈的爱国主义感情 ““要知在艰难的国运中要知在艰难的国运中建造国家,亦是人生最建造国家,亦是人生最的事的事……”……”这个看法对这个看法对不对?为什么?不对?为什么? 为世界进文明,为人类造幸为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创造青春福,以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之民族,青春之人类,青春之地与球,资以乐其无涯之之地与球,资以乐其无涯之生 ————李大钊李大钊 没有伟大的人物出现的民族,是世界上最没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而无可怜的生物之群;有了伟大的人物,而无拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。
奴隶之邦 ----------------------------郁达夫郁达夫格言共勉格言共勉与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷穷;与人奋斗,其乐无穷 --------------毛泽东毛泽东 。
