描写孝,孝心,孝顺的好词好句.doc
13页描写孝,孝心,孝顺的好词好句篇一:关于孝心的名言 关于孝心的名言 1.弟子入则孝,出则弟.——出自(春秋)>. 注释:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长. 2.子曰:〝今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?〞——出自(春秋)>. 注释:孔子说:〝当今的孝子,只是说能够供养父母就行了.就是狗马,都能得到饲养.若对父母不孝敬.那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?〞 3.子曰:〝父母在,不远游,游必有方.——出自(春秋)>.注释:孔子说;〞父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处.〝 4.子曰:〞父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.〝——出自(春秋)>. 注释:孔子说;〞父母的年龄,不可以不知道.一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧.〝 5.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿.——出自>. 注释:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿. 6.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢.——出自>. 注释:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑. 7.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤.——出自>. 注释:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公.婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声. 8.劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽.——出自>. 注释:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁. 9.时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵.——出自>. 注释:要时刻体贴.理解父母,不要让父母操心. _.慎,朝夕伺候莫厌烦.——出自>. 注释:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦. _.家贫知孝子,国乱识忠臣.——出自>. 注释:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣. _.慢人亲者,不敬其亲者也.——出自>. 注释:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母. _.孟子曰:〞不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子.〝——出自(春秋).>. 注释:孟子说:〞(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子.〝 _.孟子曰:〞老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.〝——出自(春秋)>. 注释:孟子说:〞尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子, 推广开去也爱抚别人家的孩子.〝 _.孟子曰:〞亲亲,仁也;敬长,义也.〝——出自(春秋)>注释:孟子说:〞亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义.〝 _.孟子曰:〞人人亲其亲,长其长,而天下平.〝——出自(春秋)>.孟子说:〞只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了.〝 _.妻贤夫祸少,子孝父心宽.——出自(明)>. 注释:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅. _.千万经典,孝义为先.——出自(清)> 注释:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的. _.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤. 注释:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德.出自(清)李毓秀>. _.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去.——残自(清)李毓秀>. 注释:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉. _.亲有过,谏使更.恬吾色,柔吾声.——出自(清)李毓秀>. 注释:父母有过错,劝他们更改.要面带笑容,语调柔和. _.身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞.——出自(请)李毓秀>. 注释:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞. 23.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也.曾参中夫四德者也.——出自>. 注释:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向.曾参是恰恰具有这四种道德的人.‘ 24.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒.——出自(清)李毓秀>. 注释:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做. 25.首孝弟,次谨信.——出自(清)李毓秀>. 注释:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用. 26.为人子,止于孝;为人父,止于慈.——出自> 注释:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子. 27.夫孝,天之经也,地之义也.——出自>. 注释:孝是天经地义的. 28.孝子亲则子孝,钦于人则众钦.——出自(宋)林逋>. 注释:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你. 29.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义.——出自(明)>. 注释:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩. 30.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全.——出自>. 注释:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱.尊敬父母才是全孝. 31.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘.——出自>. 注释:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母. 32.曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养.——出自(春秋)>.注释:曾子说:〞孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母.〝 论孝 有子曰: 其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与! 人连亲人都不敬爱,又如何爱人?不能 齐家 ,如何 治国,平天下 ?孟子有云: 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌. 可见,一个人是否孝弟,不仅仅是个人修养的问题,而且关系到了社会的稳定. 影响也渐渐的被局限在家庭之中,从 治国,平天下 的领域退入道德和个人修养领域之中.特别是对城市生活的人群,随着工作变动,居无定所,家庭观念逐渐淡薄;而且 独生子女 制度也使得很多人根本没有 弟 可言.这种情况下,如何看待孝的问题呢?我认为,孔子所论 孝弟 实是爱人之心在家族之中的体现,世易时移,当今家族既已淡弱,我们实应求其 爱人 之本.只要由自己所爱之人,推而爱及他人,比之孝弟,其用同也! 无论什么时代,爱父母之 孝 都不会过时.子曰: 父母唯其疾之忧. 又曰: 出则弟 .父母疼爱之心,只有 孝 以为报,再由对父母之孝推及兄弟.族人,则可平家.孔子所说孝为: 父在观其志,父没观其行. 要 三年无改于父道 ,才可说是 孝 .>亦云 夫孝者,善继人之志,善述人之事者也 .也就是说,要继承先人的遗志,完成先人未竞的事业.可是别说当世,就算远如孔子的时代,能 无改于父道 的,又有几人?更何况,父行恶,子何为?孔子这种 先贤 的崇拜我实不敢苟同.继不继父志,要看个人志向以及 义之所在 ,它似乎不应与孝与不孝挂钩. 对父母孝与不孝,要看其心.祭义篇>>说, 孝子有深爱者必有和气,有和气者必有悦色,有悦色者必有婉容 ;子曰: 色难,有事弟子服其劳,有酒食先生馔.曾是以为孝乎? 子又有云: 今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎? 可见,不管是否能养,是否为老人劳,只要内心没有敬意,便失去了孝道的根本. 见父母有错而不加以劝阻,是陷父母于不义;劝阻而不恭敬委婉,是为不孝; 见志不从 而不敬且违,是为忤逆.新文化运动以来,父母的权威虽然已经没有那么严厉,但是为人子者,终须情理兼顾,求其中庸之道,不可失掉敬父母之心. 母直至终老,不远游,恐误送终,以成憾事.但如今通信交通之发达已非古时能比,所以不妨从另一个角度理解,即: 父母在,不远游 ,以便能使父母得享天伦,不致年老无倚; 游必有方 ,以安父母之心. 曰: 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧. 为添寿而喜,为年高而惧.不仅年事之数,父母生活.心情各方面,都应该关心.父母为子女操劳一世,为人子女,实应让父母安享晚年,事事为之操劳,以尽孝道. 子曰: 君子贞而不谅. 寸草之心 ,即使不能侍奉父母终老,亦无愧于父母,无愧于天地,无愧于仁恕之道. 补充: 关于孝的论文 谈 孝 作为一个信仰伊斯兰的穆斯林,一生履行两方面的义务,即主道义务和人道义务.而人道方面的义务第一条便是孝敬父母,由此可见,孝敬父母,不仅是我们作为一个社会群体中的〝人〞所必须遵循的伦理道德之一,而且更是我们作为一个穆斯林所必须尽职的主命之一,所以,无论你站在哪个角度,持何种观点—— 看看当今社会的一些现象,想想现在人们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才,可是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于与其为伍,而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心.也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下〝孝〞的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝. 可惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召唤,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱.父母走了,带走对我们的挂念和他们的口唤,留给我们的是永久长远的懊悔,和难以了结的孝愿. 有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补.〝孝〞是稍纵即逝的眷恋,〝孝〞是岁月间隙的承接,〝孝〞是一失足成千古恨的追悔,〝孝〞是生命与生命交接处的链条.一旦断裂,永无连接. >:你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母.如果他们中的一对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:〝我的主啊,求你怜悯他俩, 就象我年幼时他俩养育我那样,〞你们的主是最知道你们的心情的,如果你们是善良的,那 听,这是真主安拉的声音.赶快为你们的父母尽一份孝心,也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是礼拜后的一个好都尔,也许是近在咫尺的一个口信,也许是一桌山珍海味,也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事,做个耐心的听众;也许是任他们唠叨,撒气;也许是一件新衣;也许是一双鞋垫……在〝孝〞的天平上,它们等价. 父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次,亦不能尽,所以,穆圣说:〝天堂在母亲趁我们父母健在的光阴!!! 篇二:关于孝心名言 关于孝心的名言 1.弟子入则孝,出则弟.——出自(春秋)>. 注释:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长. 2.子曰:〝今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?〞 ——出自(春秋)>. 注释:孔子说:〝当今的孝子,只是说能够供养父母就行了.就是狗马,都能得到饲养.若对父母不孝敬.那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?〞 3.子曰:〝父母在,不远游,游必有方.——出自(春秋)>. 注释:孔子说;〝父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处.〞 4.子曰:〝父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.〞 ——出自(春秋)>. 注释:孔子说;。





