2026版高中全程复习方略语文强基版-专题四二十文言文阅读专项练_正确判断文言句读(断句).docx

专题集训提升练二十　文言文阅读专项练·正确判断文言句读(断句)(30分钟　30分)1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的字母填写在下面的横线上,每填对一处给1分,填写超过三处不给分3分)　　夫孟子辞十万,失谦让之理也夫富贵者人之所欲也不以其道得之不居也故君子之于爵禄也,有所辞,有所不辞岂以己不贪富贵之故,而以距逆宜当受之赐乎?(节选自王充《论衡》)　　夫富贵者A人B之所欲也C不D以其E道F得之G不H居也答:_____________________________________________答案:ACG【解析】句意:富贵,是人人想得到的,不从正当途径得到它,就不该享受夫富贵者人之所欲也”为“……者,……也”判断句,A、C两处断句;“不以其道得之”是动宾结构,其后G处断开故填ACG附【译文】　　孟子拒绝做齐卿的十万钟俸禄,不符合谦让的道理富贵,是人人想得到的,不从正当途径得到它,就不该享受所以君子对于爵位和俸禄,有的推辞,有的不推辞难道是因为自己不贪图富贵,就拒绝应当接受的赏赐吗?2.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的字母填写在下面的横线上,每填对一处给1分,填写超过三处不给分。

3分)　　人君有爵行而兵弱者,有禄行而国贫者,有法立而乱者此三者,国之患也故人君者先便请谒而后功力,则爵行而兵弱矣民不死犯难而利禄可致也,则禄行而国贫矣法无度数,而事日烦,则法立而治乱矣是以明君之使其民也,使必尽力以规其功功立而富贵随之无私德也故教流成　　如此,则臣忠、君明,治著而兵强矣故凡明君之治也,任其力不任其德,是以不忧不劳,而功可立也节选自《商君书·错法》)　　使必尽力A以规其功B功立而富贵C随之D无私E德也F故G教流成答: _____________________________________________答案:BDF【解析】句意:使他们一定用尽全力来谋求立功的事,功绩建立了,而富贵便随之而来,除此之外国家没有私下的奖赏,所以国家的政令就能够成功执行以规其功”做目的状语,中间不能断开,可在两个“功”字中间的B处断开富贵随之”是主谓结构,可在后面的D处断开故教流成”是表示结论的句子,可在前面的F处断开故填BDF附【译文】　　君主有爵位颁发,军队的实力反而弱,有俸禄发放可国家依然贫穷,有的国家法度确立了,而社会政治还是乱了这三种情况是国家的祸患所以如果君主先看重宠臣的求情请托,而把有功劳的人放在后面,那爵禄颁发了,而军队实力就削弱了。

民众不拼死作战而利禄爵位就能得到,那俸禄发放了而国家却贫穷了法令没有标准,而国家的事务一天天增多,结果是确立了而社会政治混乱了所以英明的君主役使他的民众,使他们一定用尽全力来谋求立功的事,功绩建立了,而富贵便随之而来,除此之外国家没有私下的奖赏,所以国家的政令就能够成功执行　　像这样,就会臣子忠诚,君主英明,政绩显著而军队强大所以凡是英明的君主治理国家,皆根据民众为国家出力的情况加以任用,而不是根据私人恩德使用因此,不担忧不劳累,便将功绩建立了起来3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的字母填写在下面的横线上,每填对一处给1分,填写超过三处不给分3分)　　贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民且复出一非理之言万姓为之解体怨毒既作离叛亦兴朕每思此,不敢纵逸谏议大夫魏征对曰:“古者圣哲之主,皆亦近取诸身,故能远体诸物昔楚聘詹何,同其治国之要,詹何对以修身之术楚王又问治国何如?詹何曰:‘未闻身治而国乱者。

’陛下所明,实同古义　　且复出A一非理之言B万姓为之C解体D怨毒E既作F离叛G亦兴答: _____________________________________________答案:BDF【解析】句意:如果再说出一些不合事理的话来,就更会弄得人心涣散,怨言四起,众叛亲离且复出一非理之言”表示假设,是动宾结构,独立成句,所以B处断开;“万姓为之解体”,是假设的结果,“为之”作状语修饰“解体”,而“怨毒”是另一句的开头,所以D处断开;“怨毒既作”“离叛亦兴”结构一致,分别由关联词“既”“亦”连接,中间应该停顿,所以F处断开故填BDF附【译文】　　贞观初年,唐太宗对侍从的大臣们说:“做君主的法则,必须首先存活百姓如果损害百姓来奉养自身,那就好比是割大腿上的肉来填饱肚子,肚子填饱了,人也就死了如果要想安定天下,必须先端正自身,绝不会有身子端正了而影子弯曲,上头治理好了而下边发生动乱的事我常想能伤身子的并不是身外的东西,而都是由于自身追求耳目口鼻之好才酿成灾祸如一味讲究吃喝,沉溺于音乐女色,欲望越多,损害也就越大,既妨碍政事,又扰害百姓如果再说出一些不合事理的话来,就更会弄得人心涣散,怨言四起,众叛亲离。

每当我想到这些,就不敢放纵取乐贪图安逸谏议大夫魏征回答说:“古代圣明的君主,也都是先就近从自身入手,才能远而推及一切事物过去楚庄王聘用詹何,问他治理好国家的要领,詹何却用加强自身修养的方法来回答楚庄王再问他治理国家该怎么办,詹何说:‘没有听到过自身治理好而国家会发生动乱的’陛下所明白的,实在符合古人的道理4.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的字母填写在下面的横线上,每填对一处给1分,填写超过三处不给分3分)　　史臣曰:为国之道,食不如信,立人之要,先质后文士君子当以体正为基蹈义为本然后饰以艺能文以礼乐苟或难备,不若文不足而质有余也是以小心翼翼,可祗事于上帝,啬夫喋喋,终不离于虎圈江夷、谢方明、谢弘微、王惠、王球,学义之美,未足以成名,而贞心雅体,廷臣所罕及《诗》云“温温恭人,惟德之基”,信矣!(节选自《宋书·列传·卷五十三》)　　士君子A当以体正B为基C蹈义D为本E然后饰以艺F能G文以礼乐答: _____________________________________________答案:CEG【解析】句意:士君子应当以礼仪规矩为基础,遵守礼仪为根本,然后再以才艺修饰,用礼乐来装点。

体正为基”“蹈义为本”结构一致,内部不能断开,“蹈义为本”是“(以)蹈义为本”的省略,与“以体正为基”结构相同,故“蹈义为本”单独成句,前后C、E两处断开;“文以礼乐”与“饰以艺能”结构一致,故“文以礼乐”单独成句,前面G处断开故填CEG附【译文】　　史臣说:治理国家的道理,是给民以食物不如给民以信义,选用人才的首要是质朴,再是文采士君子应当以礼仪规矩为基础,遵守礼仪为根本,然后再以才艺修饰,用礼乐来装点如果难以兼备,不如文采不足而质朴过人因此要小心谨慎,敬奉神明,而不是像啬夫这样的小官喋喋不休,最终也无法脱离虎圈江夷、谢方明、谢弘微、王惠、王球的才学虽未能成名,但他们忠诚之心和高雅的风度在朝廷中都是罕见的《诗经》中说“温和恭敬,是道德品质的基础”,非常正确啊!5.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的字母填写在下面的横线上,每填对一处给1分,填写超过三处不给分3分)　　夫见势则附,俗人之所能也;与不妄受,志士之所难也初则许之以死殉体面俱柔终乃背之而饱飞身名已遂小人恒态不可不察自君侯职相国之重,持用人之权,而浅中弱植之徒,已延颈企踵而至,谄亲戚以求誉,媚宾客以取容其间岂不有才?所失在于无耻。

节选自张九龄《上姚令公书》)　　初A则许之B以死殉C体面俱柔D终乃背之E而饱飞F身名G已遂答: _____________________________________________答案:CDF【解析】句意:最初以性命相许以表忠心,体态容貌都十分恭顺;最终却背离而去远走高飞,此时的地位名声都已成就了体面俱柔”中“体”作主语,“俱柔”作谓语,后面要停顿;“初则许之以死殉”处应停顿,该句子省略了主语“俗人”,是状语后置句,正常的语序为“初则以死殉许之”;“终乃背之而饱飞”连词“而”连接“背之”和“饱飞”,中间不能断开,故“饱飞”后要停顿故填CDF附【译文】　　看到他人有权势而归附于他,是世俗之人擅长的事;面对给予而不轻易接受,是有志之士所难以做到的事最初以性命相许以表忠心,体态容貌都十分恭顺;最终却背离而去远走高飞,此时的地位名声都已成就了这是趋炎附势的小人常有的行为,您不可不留意体察从您承担宰相的重任后,掌握着用人的权力,而那些知识浅薄软弱无能之人,已经伸长脖子、踮着脚跟凑过来,谄谀您的亲友以求得您的称誉,讨好您的宾客以求得您的接纳这些人中间难道没有才能之士吗?他们的问题在于没有羞耻之心。

6.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的字母填写在下面的横线上,每填对一处给1分,填写超过三处不给分3分)　　群臣或难周曰:“今艾以不远,恐不受降,如之何?”周曰:“方今东吴未宾,事势不得不受之,受之后,不得不礼若陛下降魏魏不裂土以封陛下者周请身诣京都以古义争之众人无以易周之理于是遂从周策刘氏无虞,一邦蒙赖,周之谋也节选自《三国志·蜀书·谯周传》)　　若陛下降A魏B魏不裂土C以封陛下者D周E请身F诣京都G以古义H争之答: _____________________________________________答案:BDG【解析】句意:如果陛下投降魏国,而魏国不划分土地封给陛下,我请求只身到洛阳,用古代的大义与他们争辩陛下”作主语,且“若陛下降魏”表意完整,且后面“魏”“魏”都指魏国,不能连用,中间需停顿,B处应断开魏不裂土”“封陛下”是两种行为,之间用“以”连接,前后构成目的关系,语意联系紧密,用“者”在句末表停顿,总体表明魏的情况,D处应断开周”指谯周,后面“请身诣京都”是他的行为,“以古义争之”是“诣京都”的目的,前后表意完整,中间需停顿,G处应断开故填BDG附【译文】　　大臣中有人刁难谯周说:“如今邓艾已经不远,恐怕他不接受我们投降,怎么办呢?”谯周说:“现在吴国还没有臣服于魏,事情的形势使他不得不接受,接受了也不得不待之以礼。

如果陛下投降魏国,而魏国不划分土地封给陛下,我请求只身到洛阳,用古代的大义与他们争辩众人没有办法改变谯周的道理于是(后主)听从谯周的建议刘姓平安无事,整个蜀国也因此而完好,都得力于谯周的谋划7.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的字母填写在下面的横线上,每填对一处给1分,填写超过三处不给分3分)　　萧何,沛人也及高祖起为沛公,何尝为丞督事沛公至咸阳,诸将皆争走金、帛、财物之府,分之,何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之沛公具知天下厄塞、民所疾苦者,以何得秦图书也汉五年,即皇帝位,上以何功最盛,先封为酂侯何买田宅必居穷辟处,为家不治垣屋曰:“今后世贤师吾俭不贤毋为势家所夺节选自《汉书·萧何传》,有删改)　　今后A世B贤C师D吾俭E不贤F毋为G势家所夺答: _____________________________________________答案:CEF【解析】句意:假使后代贤能,要学习我的俭朴;没有贤德的话,也不会被权势之家所侵夺后世贤”是主谓结构,C处断开;“师吾俭”也是动宾结构,E处断开;“不贤”前省略主语“后世”,意思完整,F处断开故填CEF附【译文】　　萧何,沛地人。

等到高祖起事做了沛公,萧何曾经任丞督事沛公到了咸阳,诸位将领都争相跑到储存金帛财物的府库去瓜分只有萧何先进去收藏起秦丞相御史的律令。