《定风波·红梅》苏轼词作鉴赏.docx

《定风波·红梅》苏轼词作鉴赏 ?定风波·红梅》是北宋词人苏轼贬谪黄州期间，因读北宋诗人石延年?红梅》一诗有感而作作品抒发了自己达观超脱的襟怀和不愿随波逐流的傲骨全词托物咏志，物我交融，浑然无迹，清旷灵隽，含蓄蕴籍，堪称咏物词中之佳作下面我们一起来阅读?定风波·红梅》苏轼词作鉴赏欢迎大家阅读！　　【原文】定风波·红梅好睡1慵2开莫厌迟自怜3冰脸4不时宜偶作小红5桃杏色，闲雅6，尚余7孤瘦8雪霜姿9[1]休把闲心随10物态，何事，酒生微晕沁11瑶肌诗老12不知梅格13在，吟咏，更看绿叶与青枝14　【注释】好睡：贪睡，此指红梅苞芽周期漫长，久不开放慵：〔yōng拥〕懒怜：顾惜冰脸：比喻梅表面的白茸状物小红：淡红闲雅：文静大方闲，通“娴〞尚余：剩下孤瘦：疏条瘦枝随：听任，顺从雪霜姿：傲霜迎雪的姿态沁：〔qìn〕渗入诗老：指北宋诗人石延年梅格：红梅的品格绿叶与青枝：石延年?红梅》诗有“认桃无绿叶，辩杏有青枝〞句，在此，苏轼是讥其诗的浅近，境界不高　【白话译文】不要厌烦贪睡的红梅久久不能开放，只是顾惜自己不合时宜偶尔是淡红如桃杏色，文静大放，偶尔疏条细枝傲立于雪霜红梅本具雪霜之质，不随俗作态媚人，虽呈红色，形类桃杏，乃是如美人不胜酒力所致，未曾堕其孤洁之本性。

石延年基本不知道红梅的品格，只看重绿叶与青枝　　【创作背景】宋神宗元丰五年〔1082〕，当时苏轼贬官在黄州，因读石延年?红梅》诗引起感触，遂作?红梅》诗三首稍后，作者把其中一首改制成词，即取调名?定风波·红梅》　　【赏析】这是一首咏物词，作品通过红梅傲然挺立的性格，来书写自己迁谪后的艰难处境和复杂心情，表现了作者不愿屈节从流的态度和达观洒脱的品格作品的显着特点是融写物、抒情、议论于一体，并通过意境来叙述思想感情词以“好睡〞发端，以“自怜〞相承，从红梅的特征来展示红梅清冷、自爱的形象红梅的一个明显特点，是苞芽期相当漫长，因谓“好睡〞；虽然红梅好睡，但并非沉睡不醒，而是深藏暗香，有所期待，故曰“莫厌迟“句中一“慵〞字，悄悄透露了红梅的孤寂苦衷和艰难处境红梅自身也明白，在这百花凋残的.严寒时节，唯单独己含苞育蕾，岂非有不合时宜之感苞蕾外部过着密集光洁的白茸，尽管如同玉兔霜花般的洁白可爱，也只能自我顾恋，悲叹“名花苦幽独〞〔作者?寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一枝，土人不知贵也》〕罢了词以“冰脸〞来刻画红梅的玉洁冰清，既恰如其分的写出了红梅的仪表，也生动地写出了红梅不流习俗的超然之气，它赋予了红梅以生命和丰盛的感情，形象逼真，发人深思。

偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿〞这三句是“词眼〞，绘形绘神，正面画出红梅的美姿丰神小红桃杏色〞，说她色如桃杏，鲜艳娇丽，切红梅的一个“红〞字孤瘦雪霜姿〞，说她斗雪凌霜，归结到梅花孤傲瘦劲的本性偶作〞一词高低关联，天生妙语不说红梅天生红色，却说美人因“自怜冰脸不时宜〞，才“偶作〞红色以趋时风但下列之意立转，虽偶露红妆，光荣照人，却仍保存雪霜之姿质，依然还她“冰脸〞本色形神兼备，尤贵于神，这才是真正的“梅格〞！下片三句续对红梅作渲染，笔转而意仍承休把闲心随物态〞，承“尚余孤瘦雪霜姿〞；“酒生微晕沁瑶肌〞，承“偶作小红桃杏色〞闲心〞、“瑶肌〞，仍以美人喻花，言心性本是闲淡雅致，不应随世态而转移；肌肤本是洁白如玉，何以酒晕生红？“休把〞二字一责，“何事〞二字一诘，其辞假设有憾焉，其意仍为红梅作回护物态〞，指桃杏娇柔媚人的春态石氏?红梅》诗云“寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌〞，其意昭然这里是词体，故笔意婉转，不像做诗那样明白说出罢了下面“诗老不知梅格在〞，补笔点明，一纵一收，回到本意红梅之所以不同于桃杏者，岂在于青枝绿叶之有无哉！这正是东坡咏红梅之慧眼独具、匠心独运处，也是他超越石延年?红梅》诗的真谛所在。

此词着意刻绘的红梅，与词人另一首词?卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖〞的缥缈孤鸿一样，是苏轼身处穷厄而不苟于世、洁身自守的人生态度的写照花格、人格的契合，造就了作品超绝尘俗、冰清玉洁的词格。