宗教文化见习报告.docx

《亲教丈化见习掖告》科目:亲教丈化雄名：杨强君学号：1203070236班级：2012级2班一、 见习目的与意义通过见习，让我们了解到我过宗教建筑的布局形式和宗教建筑的相关构造， 以及相关的装饰从而让书本知识和实际生活中的相关建筑结合，增加我们对书 本知识的理解，使所学知识能够达到灵活的运用二、 见习地点绵阳市平武县报恩寺三、 见习准备提前告诉同学们见习的H的地，让大家准备相关的设备如相机，衣服，以 及相关的宗教知识四、 见习地的地理位置平武报恩寺位于四川省平武县境内，距绵阳市区184公里报恩寺坐落在 县城东北角，占地27800多平方米，建筑面积3500多平方米它是明代王朝镇 守平武的龙州宣抚司土官佥事王玺、王 父子建造，始建于明正统五年（公元 1440）景区以报恩寺、王朗自然保护区、白马藏族风情、杜鹃山等组成报恩 寺，顾名思义，即为报答他人恩情而专门为其修建的寺庙，使后人永不忘记，铭 记在心，流芳百世报恩寺相传始建于明朝末年或清朝初年，距今约300多年 寺院修建吋，在无量山下用石块打成石条台阶，镶嵌为踏步，沿山拾阶而丄，约 20多米，直达山门山门座西向东，“报恩寺”匾额悬挂于寺门上端。

五、见习地的建筑布局形式主体建筑布置在一条中轴线上，它坐西向东，由东血西次递升高，寺前广场 上有“华表”两座，寺内有“金水桥”三座，基本布局完全同于故宫前庭，山门 外一对八字墙，形制也极似故宫的排场主体建筑为大雄宝殿，以它为中心分为 前中后三十院落第一•进院落起于山门，止于天王殿，中有三桥相连，北侧置钟 楼一座，门前由八字墙、台阶、狡猊、经障、广场组成，显得气势宏阔，庄严肃 穆天王殿后为第二进院落，由正殿大雄宝殿、配殿华严殿、大悲殿、天王殿四 座殿堂组成，大雄宝殿后为第三院落，由万佛阁、南北碑亭和34间廊疣组成各 殿石阶大都采用须弥座，并雕刻以各种花纹图案整个建筑群左右对称，浑然一 体，构成一•座布局严谨、装饰华丽的宫殿与寺庙特征兼备的古建筑群报恩寺的 建筑博采众长，在建筑风格上处处体现了宋元向明清形制的过渡、具有承前启后 的特点屋顶形式多样：单檐悬山式、歇山式、重檐歇山式、攒尖顶、卷宗枷顶 等斗拱样式古朴，全寺现有斗拱二十余利J被古建筑专家誉为“斗拱的摇篮” 而所有柱、额、梁、木方、椽、標等木构件，皆用珍贵的楠木，从古至今，有虫不 蛀、鸟不栖、不结蛛网Z奇，被中外古建筑专家称为“明初罕见Z遗物”，“独 具匠心Z杰作”。

报恩寺更是一•座精美绝伦的艺术宝库，它融建筑、雕塑、绘画 等艺术为一炉，为罕见报恩寺内除佛像欣赏外，还有的三百多平方米的精 美壁画最为精彩动人画而上有身材高大、情态肃穆的帝王君主；有手捧贡品、端庄秀丽的天神玉女；有体形骡悍、面H狰狞的天王力士；还有两手合十、神情 谦恭的寺庙僧侣各种人物画像高达3米，高低错落，左右顾盼，周围衬以流云 仙气，并与阁内供奉的金身佛像有如众星拱月，前后呼应，动静相衬，生动地构 成了一幅庄严的“护法图” o六、建筑的相关特色说到报恩寺的建筑特色，那就不得不说报恩寺的六绝他们分别如下：1、报恩寺的建筑用材，它的柱、梁、椽、權等木质材料皆为一色珍贵楠木,有不蛀、不结蛛网之奇效这在全国范围内独一无二天工的转轮经藏，高为11米，直 形似一座七级佛塔佛教认为：将 ”六字”真言一遍，可消灾免难，延 制作奇特，工艺精巧，雕饰繁杂， 彩绘、佛像经典，都有很高的历史、 最好的一座聚会的场所寺内柱额梁桁、天花 香炉、匾额、钟钮等处，或刻或绘,2、 大悲殿内有一尊气势庄严、灵验的千手观音, 全身贴金，头戴宝冠，身披菁纱，嘤珞垂地，赤双足, 立于仰覆莲花宝座上，体态柔媚，高大匀称，正身以 一根千年楠木精雕而成，高9米，身后呈扇形密布 1004只手，这些手前后参差，左右环绕，上下重迭, 互不遮掩，悬空排成15道圆孤，抬头凝望，婉如一 朵巨大而怒放的金菊，千姿百态，美丽壮观。

最让人 惊讶的是千手观音有一千只手，而且每只手都有一只 眼睛，仿佛在看着人 时刻刻的在关心这百 幸福与安康3、 华严殿内巧夺 径为7米，共分7层， 它转动一圈，犹如念诵 年益寿它结构复杂， 藏体上各种神像、木雕 艺术价值为国内保存4、 报恩寺是群龙 藻井、脊饰瓦为，乃至或铸或塑,无处不突出龙的形象尤以华严殿内长7米的四条泥塑蟠龙最为精美 全寺有九千九百九十九条龙，加上”当今皇帝万万岁”的龙位，共计有一万条龙， 又有”深山龙宫”Z称假如你有雅兴，不妨亲自数一数，这些千姿百态的龙，定 会使你一饱眼福，增添无穷的乐趣5、报恩寺的建筑斗拱斗拱是古建筑一大特色，世界建筑史上的一-大 奇迹建筑上使用斗拱的花样、出跳是有讲究的，而报恩寺的斗拱不仅从数量上、花样上都是全国之 拱36种2000多朵， 书本知识和实际所见 功能概括如下：①位 量主要通过斗拱传给 起到承上启下、传递 挑，可以把最外层的 离，出檐更加深远、 雨防潮；③它构造精最全寺有奇巧严谨的斗 又有”斗拱博物馆”Z称经 结合，大概可以将斗拱的 于梁和柱之间，屋顶的重 柱子，再由柱子传到台基, 重量的作用；②它向外出 屋檐向外挑出一定的距 壮观，并使柱子、门窗防 巧，造型美观，如盆景，如花篮，又是很好的装饰材料。

6、报恩寺的壁画，在大雄宝殿和万佛阁内现存300多平方米的珍贵明代壁画，这些壁画有身材高大、体态肃穆的帝 王君主；有手捧贡晶、端庄秀丽的天神玉 女；有体形骡悍、面H狰狞的天王力士； 还有两手合十、神情谦恭的寺庙僧侣各 种人物1冏像咼达3米，咼低错落，左右顾 盼，周围衬以流云仙气，并与阁内供奉的 金身佛像有如众星拱月，前后呼应，动静 相衬，生动地构成了一幅幅庄严的”护法图七、相关文物报恩寺迄今为止，曾留下两件文物，一为（俗称石乌龟），一为冇井栏石乌龟：用作碑座Z物因上面已无碑石，故不知何年何月遗留文物，现移置于天目湖 区报恩寺内，记载在v重修报恩寺记＞这件石制品也是古代所遗文物，可供信士及游人参 观石井栏：这件井栏石系漂阳市古井栏Z冠，有确切的年代记载它最早置于今城西门外 的唐代零陵寺（今涕阳宾馆处）唐代时，零陵寺中有一井称澄观井，此乃澄观法师所掘，此 井栏石示称“唐井栏” o宋代肩，此井栏后又迁至漂城外黄家村报恩寺前上世纪90年代 初迁往北郊风凰公园内，建亭安置这是涕阳市保存独一无二的、T年以上的唐代文物井栏石四周刻有记叙：“维（旬首语气词）唐元和（公元811年），五月甲也 朔十五LI戊 也 沙门澄观为零陵寺常住（通驻）石井栏并石盆，并充供养。

示署“大匠储卿、郭通”刻 石清代嘉庆时，涕阳知县陈鸿寿（字曼生）以偈赞已 “此是南山石，将（用）来造井栏留 传T力•代，各结佛家缘尽意修功徳，应无不朽年同沾胜福者，超于弥勒前偈虽不刻 在井栏上，却说明一段因缘此井栏至今已经历1190余年，可谓漂阳古文物中的长寿者 1957年秋被江苏省人民政府列为“二级文物保护单位”八、感受通过这次见习，我感受到了过的建筑的布局形式严格的中轴线布局，左祁右社，前朝 后庭等同时也了解到了我们的宗教供佛的形式，以及相关的寺院装饰物品及装饰材料更 值得肯定的是加强了书木知识与实际实践相结合，使书木知识不再是“死的东西”，让它充 满了活力从而让我们达到了学以致用的目的。