《追风筝的人》中哈桑的形象讲解.doc

《追风筝的人》中哈桑的形象分析中文摘要哈桑是《追风筝的人》中的主要人物之一，他具备一切善良美好的品质，却又一生坎坷，结局悲惨他是一位忠诚的仆人，集真善美于一身，但他始终扮演着替罪羊的角色：亲人和种族的替罪羊最后死在塔利班的枪口之下造成哈桑悲惨命运的根源，主要来自阿富汗动荡的政局和宗教矛盾，也来自父亲的罪过和兄弟阿米尔的自私，从这个悲剧人物的身上可以看到阿富汗的政治和文化现状关键词：卡勒德·胡赛尼 《追风筝的人》 哈桑ABSTRACTHassan is one of the main characters in the novel The Kite Runner, he has all the good qualities but life bumpy and has a tragic ending. He is a loyal servants who has the virtues of integrity, kindness and beauty. But he always play the role of the scapegoat of his family and race. Finally he was killed by Taliban. The reason of Hasan's tragic fate mainly from the volatile political situation of Afghanistan and the religious conflicts, also from the sins of his father and the selfishness of his brother Amir. From the tragic character Hasan we can see that political and culture present situation of Afghanistan.Keywords：Khaled Hosseini The Kite Runner Hassan解决党委自身和基层党支部存在的的突出问题，发挥各村、社区、机关单位党支部在当前城市征迁、园区建设、招商引资、服务群众、维护稳定的作用，我镇党委高度重视，制定了切合临淮实际的活动实施方案，按照中央规定的活动步骤和要求扎实有效的开展了基层组织建设年活动。

11《追风筝的人》中哈桑的形象分析卡勒德·胡赛尼出生于阿富汗喀布尔，后移民美国加州，《追风筝的人》是他的第一部小说本书故事情节的时间跨度近30年，以阿富汗文化为背景，用第一人称的方式叙述了一个关于背叛与救赎的故事在书中，我们看到了人性的成长，看到了种族间的情谊与歧视，看到了阿富汗的社会现状和政治转折《出版商周刊》如此评论此书：巧妙、惊人的情节交错，让这部小说值得瞩目，这不仅仅是一部政治史诗，也是一个关于童年如何选择影响我们成年生活的极度贴近人性的故事……《华盛顿邮报》指出，这是没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有精炼的篇章，细腻勾勒家庭与友谊、背叛与救赎，无须图表与诠释就能打动并启发吾人……作者描写缓慢沉静的痛苦尤其出色[1]一部出色的作品，毫无疑问地会引来各方学者的讨论和研究：作品的主题、叙事结构、风筝的象征意义或是主人阿米尔的成长、背叛与救赎等等，但对于另一关键人物——哈桑的研究却较少，本文旨在探讨哈桑这一人物的形象特征及其形成原因 一、哈桑的形象特征故事以倒叙的形式开始，由拉辛汗的引起主人公阿米尔开始回忆起儿时与仆人阿里的儿子哈桑的点点滴滴，生动展示了阿米尔多年来的心路历程阿米尔与哈桑，年龄相仿，是喝过同样的乳汁长大的兄弟，他们共同拥有一个幸福的童年时光。

唯一不同的是，阿米尔是逊尼派穆斯林教徒，是喀布尔屈指可数的巨贾的儿子；而哈桑是什叶派的哈扎拉人，是阿米尔家仆人阿里的儿子但是，在1975年冬天的斗风筝比赛后，一切都改变了：哈桑在为阿米尔追风筝的途中被阿塞夫强暴了，而目睹这一切的阿米尔却由于自己的软弱选择逃避，视而不见，之后又想办法赶走了阿里和哈桑但对于自己的所作所为他又一直带着强烈的负罪感直到多年后，阿米尔回到故乡找回哈桑的儿子，让自己得到了救赎贯穿全书的阿米尔的所作所为及心理变化给人深刻的印象，而哈桑的忠诚、单纯、善良、勇敢与其悲惨的命运形成了强烈对比，丝毫不逊色于对阿米尔的描写 （一）忠诚的仆人“为你，千千万万遍”这句话在《追风筝的人》的第一页就开始出现，而且成为贯穿全书，出现频率极高的一句话这句话是哈桑说的，对象当然是阿米尔这句话本身就诠释了所谓的“忠诚”，但哈桑对小主人阿米尔的忠诚远不只体现在这句话上，更体现在行动中首先是他每天的工作当阿米尔刚从床上爬起来时，哈桑已经洗漱完毕，做完早晨的祈祷，也帮他把早餐准备得妥妥当当了；趁阿米尔吃着早餐的间隙，哈桑又开始帮他收拾床铺，擦亮鞋子，熨好衣服并收拾好学习用品；在阿米尔出门上学后，他又开始帮着阿里干家务。

为阿米尔付出，却看不出他有任何怨言，“我听见他在门廊边熨衣服边唱歌，用他那带鼻音的嗓子唱着古老的哈扎拉歌曲[2]可见这并非心不甘情不愿，他总是老老实实地做好自己的本分其次，他从不拒绝阿米尔少爷任何即便是无理的要求，事事尊重并包容他他总是恭敬地称阿米尔为少爷，即使心里早已当他是朋友，是兄弟他从不会告诉任何人每一次的恶作剧都是阿米尔少爷的主意；他说他宁愿吃泥巴也不会骗他；他总是回报以真诚的微笑即使知道阿米尔是在嘲弄他开他的玩笑；他总能看穿阿米尔的心思……即使是多年以后，拉辛汗要求他搬进阿米尔家楼顶的客房，他不听，他说，那关乎尊重再者，哈桑忠诚地守护着阿米尔少爷于危难时刻第一次是阿塞夫拿出不锈钢拳套准备伤害阿米尔时，哈桑毫不犹豫地拿出弹弓进行防御最终吓退了阿塞夫；第二次，他为了追回能够帮阿米尔打开他父亲心门的钥匙的蓝风筝，在归途中被阿塞夫强暴了第一次的守护换来了第二次的悲剧，悲剧又换来了背叛……可是，哈桑还是做出了最后一次牺牲：承认“偷”了阿米尔的东西两次的守护，哈桑并非是我们想象中那么勇敢，只不过，他泰然自若得只有阿米尔费尽力气才能发现那是他“为你，千千万万遍”的承诺！另外，哈桑的忠诚并不只对阿米尔一个，还有阿米尔的父亲和拉辛汗。

当得知阿米尔父亲的死讯后他嚎啕大哭并抹了一夜眼泪，接着决定放弃当前的一切跟拉辛汗回到喀布尔的房子，照顾重病的拉辛汗，洗衣做饭、打理房间、照料花园、重建“病玉米之墙”，穿了四十天黑衣服以悼念老爷，最后，哈桑因为忠诚守卫喀布尔的房子而被塔利班击毙……在我们看来，作为阿米尔同父异母的兄弟，这样做一点都不过分，何况，在哈桑年幼时，阿米尔的父亲对他的爱，就不是主仆之间的关怀那么简单但是，这其中隐藏的秘密，老爷知道，拉辛汗知道，而哈桑直到离开人世也不知道所以，他为老爷与拉辛汗所做的每一件事，都是建立在主仆关系上的，他的忠诚就是为了感恩有文章在分析本书中人物的“忠诚”时提到，父亲对哈桑的爱和忠诚让阿米尔产生严重的嫉妒心理并时常感到失落，但是那看似不求回报的忠诚实际上隐藏着一个惊天的谎言，隐藏着丑陋不堪的人性：那是骨肉血缘引发的情感，是对哈桑深深的亏欠！[3]对比之下，哈桑对阿米尔和他父亲的忠诚才是真正的忠心耿耿不求回报 （二）具备真善美的人性在一篇对作者的访谈录中，卡勒德·胡赛尼说，《追风筝的人》讲述的是父亲与儿子的故事，是男人之间的爱[4]哈桑在这部作品中就把这种爱展示得淋漓尽致哈桑与阿米尔，作为朋友，他真诚、善解人意、懂得宽容。

对于阿米尔自己创作的故事，哈桑真诚地提出其中的情节破绽；面对阿米尔“吃泥巴”的考验，哈桑真诚地回答“如果你要求，我会的”；在斗风筝比赛上，哈桑真诚地鼓励阿米尔，为帮他追回风筝错过了祈祷，被阿塞夫强暴，完了见到阿米尔时眼里不是埋怨、耻辱，而是阿米尔最常见到也是最害怕见到的真诚的奉献……阿米尔说，在他面前自己就像一本打开的书是的，哈桑不单真诚，而且善解人意文中阿米尔多次提到哈桑总能看穿他在想什么，对他的需求了如指掌，这既让他不安，也叫他宽心也许因为哈桑的善解人意，他还总是对阿米尔的过错表示宽容恶作剧被发现却从不揭发阿米尔；明知道阿米尔目睹了他被强暴的过程，背叛了他，他选择了默不出声，还努力想挽回他们的友谊；面对扑面而来的石榴他纹丝不动，任由阿米尔一次次地扔他；对于阿米尔的诬陷，他做出最后一次牺牲，默默离开；多年后哈桑给阿米尔的信中，他以“真诚的朋友”相称，似乎根本就不存在童年时的不愉快有文章称，哈桑所做的这些，其实就是他所认为的“友谊”和他对友谊的态度，也是哈桑对“友谊”、“兄弟”、“手足”的朴素认知[5]他的真善美还体现在他作为儿子与父亲的身份上无论是作为儿子还是父亲，他都是那么完美哈桑的父亲阿里常说，喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散，这里的兄弟，就是指哈桑与阿米尔。

多年后的阿米尔回想起来，才发现那时发生的一切，早已在这两个字里埋下根源如果说，哈桑不是孝顺听话的儿子，他就不会谨记父亲说过的话，不至于为阿米尔牺牲，而单单是一个平凡老实的仆人，只做好他作为仆人的本分他为阿米尔做的一切，是因为“兄弟”两个字，是父亲教给他的情义多年后哈桑也有了自己的孩子，他给孩子取名“索拉博”——《沙纳玛》中哈桑和阿米尔最喜欢的英雄；他教孩子读书写字，带他追风筝，教他射弹弓，带他看狮子猴子，给他念《沙纳玛》；他说自己是个非常骄傲和幸运的父亲，还梦见儿子长大成人，是一个重要的、自由的好人；他不是怕死，而是为了儿子不成为孤儿……可见哈桑对孩子的爱与寄望相信如果哈桑没有被杀害，在他的教育下索拉博将会是一个出类拔萃的好人昔日的哈桑为了阿米尔勇敢反抗阿塞夫，今日的哈桑为了自己的儿子而忍受塔利班的欺辱，无论是作为朋友还是父亲，哈桑都算是仁至义尽了以前无人那样待我，日后也永远不会”，对阿米尔来说哈桑就是这么一位集真善美于一身的男人 （三）可怜的替罪羊即使哈桑是一个具备了一切良好品质的人，他真诚、善良、正直、勇敢、忠心耿耿……但他特殊的身份注定了他要承受更多，似乎所有的悲剧都是为他设定好了的，他仅仅是一只任人宰割的羔羊，没有资格也没有能力去对抗一切不公，默默忍受。

勒内·吉拉尔在《替罪羊》中对“替罪羊”进行了阐述：替罪羊既指受害者的无辜，又指集体矛头对准他们，也指这种集体的集体合目的性社会集体限制受难者的自由，使他们无法替自己辩护[6]1.亲人的替罪羊阿米尔的父亲说过，当你说谎，你偷走别人知道真相的权利哈桑则说过，被真相伤害总比被谎言安慰好可就是这样，阿米尔的父亲带着一个谎言生活了一辈子，哈桑则被一个谎言牵着走着，直到死去都未明真相也许大家会怀疑，阿米尔的父亲不是对哈桑关爱有加吗？虽然哈桑后来离开了少爷家，谎言在最后被揭穿，但在这一切之前老爷对哈桑的爱不比阿米尔少，那不是都弥补了吗？也许老爷也是这样认为，但，答案是否定的多年来，哈桑承受的痛苦很多都来自他的父母老爷与阿里情同兄弟，阿里不育，阿里的妻子莎娜芭不洁身自爱，一切都暗示着哈桑的出生是个错误阿米尔的父亲，他的身份和地位都不同于他人：但凡涉及他的故事，从来没有人怀疑它们的真实性，他经营着自己的生意，是喀布尔屈指可数的巨贾哈桑的父亲阿里，则是与老爷一起长大的玩伴，一个仆人如果阿米尔的父亲一开始就承认了自己的罪行，那他以往辛辛苦苦建立起来的东西也许就付诸东流哈桑就这样顺理成章成为阿里的儿子，而亲生父母犯下的错却要他来承担，一个活生生的替罪羊形象就这样出现了。

因为生父没有勇气承认，哈桑一生的身份就是仆人，是少数派的哈扎拉人他的命运，在他出生的时候就已经注定了：以一个仆人的身份服侍着自己的生父与兄弟，最后因为是哈扎拉人而被杀害不仅仅是生父，生母莎娜芭的一走了之更是给哈桑带来着莫。